产品特色
内容简介
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话,历史故事等。编委会精心打造此书,在这里不乏有帝王霸业的丰功伟绩,也不乏血雨腥风的残酷烙印:更有可歌可泣的历史人物创造的辉煌成果。我们用精美优质的图片、优美严谨的文字展现中国上下五千年的恢弘浩大和神奇梦幻,让我们带你沿着历史发展的轨迹穿越时空,一起去重温令人惊心动魄的历史时刻。
作者简介
《线装经典》编委会,由几十位出版社资深编辑及策划人组成,是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底,对市场中的图书有很强的把控能力,曾多次成功推出了多套市场销售很好的丛书,在业界赢得了很好的口碑。
精彩书摘
燧人氏钻木取火
在远古蛮荒时期,人们最初不知道有火,更不知道怎么利用火。每当夜幕降临,四周便一片漆黑,野兽的嚎叫声此起彼伏,又冷又怕的人们就三五成群地蜷作一团。人类过着风餐露宿、茹毛饮血的日子。由于生冷腥膻的食物难以消化,很多人年纪轻轻就死于肆虐的疾病。
渐渐地,伴着电闪雷鸣的发生,人们见到了火光。但是,雷电时常引发熊熊烈火。一旦出现火灾,森林中的树木就熊熊燃烧,动物们都仓皇逃窜,人类也免不了惊恐万分、四散逃命。有一次,一阵突如其来的雷电击打出火花,酿成了一场森林大火。许多来不及逃跑的野兽被烧死了。大火过后,刺鼻的焦煳味慢慢淡去,空气中又泛起了浓浓的香味。一个叫燧人的氏族首领闻香寻物,发现散发出香味的原来是烧焦的野兽。他撕下一块烧熟的兽肉送进嘴里,好香!于是,燧人氏赶紧把这个好消息告诉大家。这样,人们第一次吃到了熟食。出于对美味的怀念,人们不再害怕火,甚至期待着下一次大火的来临。
然而,雷电的运行不是人们所能控制的,他们等待了很久仍然只能以生冷的食物果腹。燧人氏看到这种情况,就遍访高人寻求取火的方法。终于,他打听到在遥远的西方有一个燧明国,那是一个日月星辰照射不到的国度,却有着光明,光源就是一棵高大无比的燧明树,树上有许多专食树虫的啄木鸟。每当啄木鸟用尖利的嘴巴敲击树干啄食虫子的时候,树上就火光进射。燧明树进发出的火光照得大地通明,燧明国的人民就是从树上取火烹饪食物,借着火光作息的。
燧人氏于是匆忙踏上征途,日夜兼程奔向燧明国。历经三年的艰苦跋涉,燧人氏终于来到了燧明国。他直奔燧明树,一边坐在树下休息,一边留心仔细观察。每一次啄木鸟啄木时的声音和树木进射出的灿烂的火花都触动着燧人氏的神经。他反复思考,终于明白了摩擦生火的道理。燧人氏随即先用小木棍钻磨燧明树,果然不久就出现了火花。他又用钻磨中进发出的火花点燃枯草,枯草又引燃了木棒,火燃烧起来了。燧人氏试验成功了,便立即踏上了归途。
两年后,疲惫不堪却兴奋不已的燧人氏回到了自己的部族,将钻木取火的方法教给大家。邻近的部族纷纷闻风而来,燧人氏也无私地把取火方法传授给他们。
虽然钻木是一种很好的取火方法,但使用起来并不方便。于是,燧人氏又想出了保留火种的办法。从此,人们开始了利用火的生活,随时随地都可以吃烧熟的食物,食物的品种也丰富了。像鱼、鳖、蚌、蛤一类味道腥臊的东西也都可以用火烤熟了再吃,不仅味道鲜美,而且容易消化,营养更丰富。这大大促进了人类的发展和讲化。
伏羲画八卦
伏羲是一位杰出的部落首领,传说他的母亲是华胥氏。有一次,华胥氏外出散步,不知不觉走到一处沼泽边,发现那里有一个巨大的脚印。华胥氏好奇地踏到脚印上,忽听“轰隆”一声巨响,一个巨人在空中对她大笑几声,转眼就不见了。
华胥氏回去以后,就怀孕并生下了伏羲。伏羲人首蛇身,从小就神力非凡、智慧超群。他看到蜘蛛结网,就依样制成了渔网。他教会人们用渔网捕鱼,还指导人们把野兽驯养成家畜。伏羲长大后,当上了部落首领。
在原始蒙昧期,人们每天除了为寻找食物和保障安全奔忙外,对自身所处的世界几乎一无所知。为什么会刮风下雨?为什么太阳会东升西落?为什么会有洪水泛滥?……生活中有太多的疑问。伏羲对周围的一切充满了好奇。他时常站在不周山上,仰观浩瀚苍穹,俯察逶迤河川,凝视飞禽走兽留下的痕迹。伏羲隐隐感到:天地之间深藏着某些秘密,或许那些秘密能够解开他心底的困惑。
为了揭开谜团,伏羲围着不周山对称地挖了八个洞,每天选择不同的方位观测星星。他发现北方有七颗星,就在代表北方的洞边画了七个点;他又看见南方有六颗星,就在代表南方的洞边画了六个点,以此类推。等到四面八方都画上了不同的点时,伏羲自己也糊涂了。他绞尽脑汁思考着:这些小点点到底是在表达什么意思呢?
一天,伏羲在河边散步。一声嘶鸣划破了静寂,伏羲也从沉思中惊醒。他抬头望去,只见对面的山洞里跃出一匹龙马来。这匹龙马腾空而起,它“马身而龙鳞”,“类骆而有翼”,身上的花纹格外奇特,还有许多亮点。伏羲被它深深地吸引住了。他按照龙马背上的亮点绘制成图,发现图案有点像夜晚的星空,却不解其含义。又过了一段时间,伏羲从洛水边买回一只千年白龟。有一天,白龟突然开口讲话了。它告诉伏羲:“我死了以后,你一定要珍视我的壳,不要轻易扔掉。”没几天,白龟竟然真的死去了。伏羲仔细观察龟背上的花纹,又照着那花纹绘了一幅龟背图。
伏羲每天都将龙马图和龟背图带在身边,有空就拿出来研究。终于,他发现了两张图的某种对应性,参悟出了其中的道理,并由此画出了代表“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象和运行规律的八卦图。他用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序,从而奠定了中国传统的周易文化的基础。同时,伏羲首创八卦符号,结束了结绳记事的历史。因此,伏羲被尊为中华民族的“人文之祖”。
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好的,这是为您构思的图书简介,内容围绕“线装经典-中国上下五千年”之外的其他主题展开: --- 《锦绣江山:中华文脉中的山水与人文》 图书简介 浩渺华夏,五千年历史长河奔流不息,留下了无数足以镌刻于人类文明史册的瑰宝。然而,当我们沉浸于王朝更迭、风云际会的历史叙事之时,中华文明深植于脚下这片土地的物质根基——那气象万千的山川形胜,以及依附于山水而生的独特人文精神,往往被宏大的叙事所掩盖。 《锦绣江山:中华文脉中的山水与人文》正是一部试图拨开历史迷雾,重新聚焦于“地理空间”与“文化形态”之间复杂互动的深度探寻之作。本书并非一部传统的历史编年史,亦非单纯的地理考察记录,它以一种跨学科的视角,审视了中国独特的自然环境如何塑造了其文明的肌理,以及古代知识分子和普通民众如何在特定的山水格局中,构建了他们的宇宙观、审美情趣和生存哲学。 第一卷:大地之形——地理格局与早期文明的摇篮 本卷着眼于中国地理的宏大框架。我们深入探究了黄土高原的深厚沉积如何催生了早期农耕文明的定型,以及长江中下游平原的丰沛水系如何孕育了精细化农业和社会组织的复杂性。书中细致描绘了“大江大河”作为文明命脉的物理意义,而非仅仅是历史事件的背景板。 我们将目光投向被誉为“中华文明的十字路口”的关中平原,分析其四面环山的地理屏障如何为早期王朝提供了天然的防御优势,并讨论这种“内向型”的地理结构对文化保守性与融合性的影响。此外,书中还专题讨论了南方的喀斯特地貌与丘陵地带,是如何促使南方社会发展出更具流动性、更依赖商业和海洋的经济模式,并最终形成了与北方截然不同的生活习俗与信仰体系。 我们避免使用刻板的地域划分,而是通过具体的案例,如古代水利工程的修建(从都江堰到大运河),来揭示人与自然力量博弈的智慧。这些工程不仅是技术上的胜利,更是特定地域社会组织能力和集体意志的体现。 第二卷:山水之间——古典审美与精神寄托 在中国传统文化中,“山水”并非仅仅是风景,它们是哲学思想的载体,是士人精神的栖居之所。第二卷专注于解析中国古典“山水观”的演变,特别是魏晋玄学兴起后,山水如何从客观存在转化为个体精神的投射。 本书详细梳理了从顾恺之到董源、巨然等早期山水画家的创作脉络,探讨了“笔墨”这一媒介如何承载了“可行、可望、可游、可居”的理想境界。我们剖析了“咫尺之内再造乾坤”的艺术手法背后,蕴含着道家“天人合一”的思想基础。文人墨客如何通过寄情山水,实现对世俗政治压力的超脱,并在自然秩序中寻找个体存在的意义。 一个重要的章节将聚焦于“园林艺术”。苏州园林的精巧布局、曲径通幽的设计,并非简单的空间装饰,而是对自然意象的高度提炼和哲学意境的微缩表达。书中通过对留园、拙政园等实例的深入剖析,揭示了园林设计如何将儒家的伦理秩序与道家的超脱自由巧妙地融合在一起。 第三卷:人文的烙印——地域文化与地方记忆 地域的差异性,最终凝结成一个个鲜活的地方文化。本卷着重考察了中国不同地理单元所孕育的独特生活方式和地方记忆的构建。 我们探讨了“徽州”的崛起,分析了徽商的活动范围与他们的宗族制度、建筑风格之间的内在联系。徽派建筑那高耸的马头墙,既是对防火安全的实用考量,也是对家族财富与荣耀的含蓄表达,更是特定经济环境下社会结构的视觉符号。 书中还深入研究了西南边陲少数民族地区的文化景观。例如,茶马古道沿线的风物与民族交流,展示了高山峡谷地貌如何催生了独特的商业生态和信仰融合。这些地方记忆,如同散落在中华大地肌理上的珍珠,共同构成了多元而立体的文化版图。 结语:未来的山水学 在现代化的进程中,许多原生的地理特征正在被重塑,传统的人文景观也面临挑战。《锦绣江山》的最终目的,是提醒我们,对历史的理解不应仅仅停留在帝王将相的功过是非上,更要回到我们脚下这片土地的深刻纹理之中。它呼吁读者重新审视自然环境对人类精神的塑造力,理解今日中国文化的复杂性,正是由这些古老的山水精神所烙印而成。 本书融合了历史地理学、艺术史、人类学和社会学的研究成果,语言力求兼具学术的严谨性与散文的流畅性,旨在为追求深度阅读的读者,提供一幅描绘中华文明“根”与“魂”的壮美画卷。 ---