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[唐] 玄奘法师著

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出版社：甘肃人民美术出版社

ISBN：9787552705140

版次：1

商品编码：12232553

品牌：ZITO

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-11-01

用纸：胶版纸

页数：304

字数：290000

具体描述

产品特色

编辑推荐

★佛经之宝:《心经》字数极少，含义极深、传奇多、影响大，佛教徒将其奉为圭臬，尊为成佛的指南，利生的法宝。

　　★全经解读：以现代手法图解玄奘译本，借鉴古哲大德的真知灼见，辅以通俗白话译文，逐字逐句讲解，内容翔实，可以让读者全面深刻地领悟《心经》的真谛！

　　★一读就懂：260字浓缩了600卷《大般若经》精华，以一目了然的图表和生动有趣的手绘插图解读经典，左文右图，图文并茂，让没有接触过佛经的读者也能了悟其中的智慧。

　　★心经的本质：让我们在面对困顿、挫折和焦虑的时候，提醒我们，回到当初，去摸清事物的本质，去悟透它，然后直面它。

　　★随书附赠经典手抄本：持经、诵经、抄经就是在积功德。随书赠送乾隆皇帝所书《心经》手迹，无论从书法技巧还是佛学造诣上都是临摹的精选之作。

内容简介

　　《心经》在佛学界广为流传，是《大般若经》的一部分，并被认为是600 卷《大般若经》的心髓。260 字的《心经》不但将佛教思想的核心概念完整地呈现了出来，还是治愈心病的经。佛经中说：“佛说种种法，为治种种心。”心就是指我们心中的烦恼。而《心经》就是要治我们的种种心，就叫人找到自心，认识自心，明白自心，打破迷情妄执，沐浴佛化，洗涤我们内心的垢秽，使人心平气静，进而拥有超脱的智慧，还我们本来清净的境界。因此，《心经》可以说是帮助我们找回自心的佛经。

　　书中采用准确简洁的现代图解手法，一目了然的图表和生动有趣的手绘插图，同娓娓道来的文字相得益彰，让人们在视觉上的享受中获得一次心灵的砺炼。

作者简介

　　原译：玄奘法师（602－664），是中国唐代旅行家、译经家和高僧，又称唐三藏。他与鸠摩罗什、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。由于玄奘有较高的汉文化素养，又精通梵文，所以他的译文流畅优美，且忠于原意。他所翻译的经、律、论三藏圣典精准，译经的数量繁多。

　　编者：施青石，80后，重庆大足人，业余醉心研究佛教文化十余年，曾与人共同编撰佛教普及读物，后至北京从事媒体工作，吸取现代传播手法编著《图说金刚经》《图说心经》等著作。

内页插图

精彩书评

　　★名人谈心经：

　　《心经》虽仅二百余字，但摄全部佛法。——弘一法师

　　《般若心经》讲的是每一个人切身紧要的一部经；要认识自己，就要用《般若心经》。般若就是让我们在这个人间更自在的法门！——星云大师

　　般若法门中《大般若经》有六百卷，都是告诉一切众生如何以智慧成就法身解脱的法门。而《金刚般若波罗蜜多经》一卷，便是六百卷《大般若经》的浓缩精要，至于般若法门精髓的精髓，中心的中心，则是中译习诵的二百六十个字的《心经》。——南怀瑾

　　我以为心经能帮我免除苦难，但是最后发现其实是渡。它不会免除，它帮我渡过。——蒋勋★读者热评：阅读这本《图说心经》的过程也是一次静心养心、修身养性的过程，跳出令人烦恼的思维模式，感觉心底生出无限的平静，如海洋如天空，清透开阔。——云村空灵

　　这本书将《心经》的每个字、每句话都解释得很详细，还有相关的图解，就像思维导图，让我能透彻地领悟《心经》的精髓。——一字足以见心

　　不管是否有宗教信仰，看完后《心经》都会令人心生欢喜，在躁动的现实生活中平静下来，从容淡定地生活、体味生活中的美好。——满池清凉

　　《心经》为佛法研习的第一步，也是入门必备之篇。该书剖析透彻，生动有趣，在学习经文的同时，亦被佛法的宏大所感动。此书不可错过！——不过是心有魔债

前言/序言

　　编者序

　　养疗心病的良药

　　“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”这句意远旨深、千古传颂的玄妙经句，即是出自《心经》。《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，梵文Prajna-paramita-hrdaya-sutra，又略称《般若心经》，经文只有260 个字，在佛界的地位却举足轻重。

　　它和《金刚经》一样，在佛学界广为流传，是《大般若经》的一部分，并被认为是600 卷《大般若经》的心髓。《大般若经》由唐玄奘翻译，为大乘般若类经典的汇编，号称“诸佛之智母，菩萨之慧父”，其作为大乘佛教的基础理论，主要说明了诸法“性空幻有”的道理。性空，指佛所说的一切法（即一切现象）都没有实在的自性；幻有，指一切法虽然自性空，但并非虚无，假有的现象仍然存在。《大般若经》认为世俗认识的一切对象，均属“因缘和合”，假而不实；唯有通过“般若”对世俗认识的否定，才能把握佛教真理，达到觉悟解脱的境界。

　　260 字的《心经》不但涵盖了洋洋600 卷《大般若经》的微言奥义，还将佛教思想的核心概念完整地呈现了出来。如五蕴、六根、六触、十二处、十八界、十二因缘、四谛、六度、究竟涅槃、阿耨多罗三藐三菩提等。如此简练的经文，包含的佛教内容却如此丰富，因此被佛教徒信奉为圭臬，尊为成佛的指南，利生的法宝。寺庙的早晚课诵本中都有其编录，将它作为早晚必诵和常诵的一部经典。

　　这部经典最早是由后秦著名法师、译经家鸠摩罗什传入汉地的，名为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，流传最广的汉译本则是后来玄奘大师翻译的《般若波罗蜜多心经》。

　　历史上《心经》的汉译本共有十一种，重要的除了以上所说的两个略本外，还有五个广本，因为本书中都有涉及，不再一一赘述。

　　《心经》的“ 心” 字，梵文原意是“ 心脏”“ 肝脏”，引申为“ 核心”“心要”，代表最精要的法义，《大般若经》的浓缩与精要。另外还有一种含义，那就是心之经，也就是治愈心病的经，这对现代人来说更有意义。

　　明朝的王阳明曾说：“山中之贼易治，心中之贼难防。”而这“贼”就是内心的烦恼。佛经中也说：“佛说种种法，为治种种心。”“心”就是指我们心中的烦恼。而《心经》就是要治我们的种种心，让人找到自心，认识自心，明白自心，打破迷情妄执，沐浴佛化，洗涤我们内心的垢秽，使人心平气静，进而拥有超脱的智慧，还我们本来清净的境界。因此，《心经》可以说是帮助我们找回自心的佛经。

　　《心经》自公元402 年被译介到汉地，就受到了人们的普遍喜爱，但是破译此经却遇到了很大的困难，因为这其中涉及很多玄奥艰深的佛学理念，并且此经的特点是文约而义深，除非有高僧大德的指引，否则很少有人能将其中的经义领略透彻。这也难怪在以往的诸多佛典注释书籍中难见其踪影，就算有也只见其皮毛。

　　我们在编绘这本书的过程中借鉴了古哲大德的真知灼见，并将围绕《心经》的诸多问题一一呈现出来，以期拨开它的重重迷雾，让人们更为真实地领悟和体会《心经》的真谛。

　　书中采取准确简洁的现代图解手法，一目了然的图表和生动有趣的手绘插图，同娓娓道来的文字相得益彰，让人们在视觉的享受中获得一次心灵的历练。

　　2017 年8 月

　　编者谨识

《图说心经》：一部穿越时空的智慧画卷《图说心经》并非一本单纯的书籍，它是一场深度的时间旅行，一次触及灵魂的哲学漫步，更是一场视觉与智慧的盛宴。它以极其细腻、生动的方式，将流传千年的佛教经典《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）中的深邃哲理，转化为一幅幅触手可及的画面，让古老智慧的光芒，在现代读者的心中重新点燃。为何选择“图说”？—— 让智慧跃然纸上《心经》的文字精炼至极，仅二百六十字，却蕴含着佛教修行的核心要义，探讨着“空性”的终极智慧。然而，对于初学者而言，这些文字往往如同一扇紧闭的大门，其深意难以捉摸。而《图说心经》正是为了跨越这道鸿沟而生。它深知，语言的表达有其局限，而图像的力量，却能直击人心，超越文字的藩篱，触及更深层的感受和理解。本书的“图说”二字，绝非简单的图文并茂，而是将每一个字、每一句话、每一个概念，都赋予了生动的视觉呈现。它不仅仅是插图，更是对经文意境的再创造，是理解的催化剂。编撰者深谙中国传统绘画的精髓，融合了山水、人物、花鸟等多种绘画元素，将佛教的宇宙观、人生观，以具象化的方式呈现在读者眼前。穿越时空，探寻“空性”的真谛《心经》开篇即言：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄。” 这是整个《心经》的纲领，也是本书深入探索的起点。观自在菩萨的凝视：书中的“观自在菩萨”，并非高高在上、遥不可及的圣像。她可能是一位在静谧山林中冥思的修行者，也可能是一位在喧嚣尘世中观察内心起伏的凡人。她的目光，穿透表象，直抵事物本质。本书通过描绘菩萨不同的姿态和环境，让读者体会“观自在”的涵义：时刻保持觉察，不被外界所扰，而是回归内心，体察自身。五蕴的迷局与解脱： “色受想行识”，是我们感知世界的五种基本要素，也是构成“我”的基石。然而，《心经》指出，这五蕴并非坚固不变的实体，而是因缘和合的假象。“色”不仅仅指我们的身体，也包括我们所见的万物；“受”是感受，喜怒哀乐；“想”是思维，概念和认知；“行”是造作，意志和行为；“识”是意识，了别一切。本书通过富有想象力的画面，将这五蕴的生灭变化，幻化出各种意象。例如，用流动的色彩描绘“受”的无常，用纷繁的线索象征“想”的复杂，用旋转的齿轮比喻“行”的造作，用不断变幻的光影展现“识”的虚幻。这些图像，并非要我们放弃对五蕴的认知，而是让我们看到它们并非永恒，从而减少执着。 “空性”的无边风景： “空”并非虚无，而是事物的本来面目，是事物没有固定自性、缘起性空的本质。《心经》说“无眼耳鼻舌身意”，这并非否定感官的存在，而是指出感官所能触及的世界，并非实有。书中会用抽象而富有禅意的画面来诠释“空性”。例如，描绘广阔无垠的天空，却不见一丝云彩，象征着空无一物的清净；或是用透明的窗户，映照出窗外的风景，却又指向窗户本身的虚幻。这些画面，引导读者打破对“实有”的执着，去体会万事万物皆因缘而生的无常与虚幻，从而摆脱因执着而产生的苦难。次第展开，领悟佛法的精髓《心经》的每一个词句，都环环相扣，层层递进。《图说心经》也遵循着这样的逻辑，带领读者一步步深入。 “无无明，亦无无明尽”： “无明”是烦恼的根本，是众生因不明事理而产生的愚痴。《心经》在此指出，当了悟“空性”时，无明自然消散，也无需刻意去“尽”它。本书会用生动的比喻来表现“无明”的纠缠，如藤蔓缠绕的迷宫，或是暗室中的幽灵。而当智慧的光芒照亮时，这些意象便烟消云散。 “无老死，亦无老死尽”：生老病死是人生必然的经历，但《心经》指出，这只是五蕴和合的显现，并非永恒的定数。当我们体悟到“空性”，便能超越对生死的恐惧。书中可能会描绘四季的更迭，花开花落，来表现生命的自然循环，但更强调的是，在这些变化中，蕴藏着永恒的“空性”本质。 “无苦集灭道”：这是佛教四圣谛的精炼表达。苦的产生、苦的根源、苦的止息、通往止息的道路，皆是因缘和合的显现，其本质亦是“空”。书中会用画面来呈现这四层含义，例如，描绘人们沉溺于欲望而产生的痛苦，然后展现这些痛苦的源头，最后指向内心的平静与解脱。 “无智亦无得”：最高的智慧，并非某种固定的认知或成就，而是超越了“有”与“无”、“得”与“失”的对立。当体悟到“空性”，便不再执着于追求知识或成就。本书会用画面来表现这种“无所得”的境界，可能是一泓清泉，静静地流淌，不求回报；也可能是一位禅师，安然自在，了无挂碍。《心经》中的无上咒语——“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃” 这是《心经》的点睛之笔，是开启智慧的咒语。它意为“去吧，去吧，到彼岸去吧，大家到彼岸去吧，达到觉悟，圆满无上”。《图说心经》会用极其富有张力的画面来表现这个咒语的力量。它可能是一艘在风浪中前行的船，最终抵达宁静的彼岸；也可能是一只展翅高飞的鸟，挣脱束缚，飞向自由的天空。每一句咒语，都对应着一幅画面，引导读者跟随咒语的指引，一步步走向觉悟。 “揭谛揭谛”：强调行动，迈出第一步，走出内心的迷茫。画面可能展现一个人从黑暗中走向光明，或者从杂乱中走向秩序。 “波罗揭谛”：指向“彼岸”，即觉悟的境界。画面可能描绘一个从苦海彼岸的众生，正奋力划向觉悟的彼岸。 “波罗僧揭谛”：强调“大家”，觉悟是普渡众生，而非独善其身。画面可能展现无数身影，共同迈向光明，相互扶持。 “菩提萨婆诃”：达到究竟的觉悟，圆满无上正等正觉。画面将展现极致的平静、祥和与光明，一切圆满。不仅仅是经典，更是生活的指引《图说心经》并非是束之高阁的哲学读物，它的智慧，直接关乎我们每一个人的生活。缓解焦虑与压力：在现代社会，人们普遍承受着巨大的压力和焦虑。《心经》中的“空性”智慧，能够帮助我们认识到，许多烦恼源于我们的执着和分别。通过图画的引导，读者可以学会放下不必要的担忧，减轻对得失的患得患失，从而获得内心的平静。提升人际关系：当我们能够以“空性”的视角去看待他人时，便能减少嗔恨与抱怨，增进理解与包容。书中描绘的画面，会让我们看到众生的苦乐，从而生起慈悲之心，以更平和的态度面对人际交往中的冲突。找到生命的意义：在短暂的人生旅程中，我们常常迷失方向。《心经》的智慧，指引我们超越物质的追求，去探索更深层的生命价值。本书通过精美的画面，展现生命的无常与美好，鼓励读者珍惜当下，活出生命的精彩。实现心灵的自由：最终，《图说心经》的目标，是帮助读者实现心灵的自由。当不再被欲望、恐惧、执着所困扰，当我们能够如实地看待世界，我们便能获得真正的自由，活出自在的人生。《图说心经》是一次视觉的震撼，是一次智慧的启迪，更是一次心灵的洗礼。它将古老的智慧，以全新的方式呈现在我们面前，让我们在欣赏精美画面的同时，也深刻地理解《心经》的精髓，并将这份智慧，融入我们的生活，成为指引我们前行的明灯。这不仅是一本书，更是一扇通往智慧彼岸的窗户，一幅描绘人生终极幸福的画卷。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大触动，在于它提供了一种极其坚实的情感支撑和精神锚点。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们的大脑时刻处于超负荷运转的状态，焦虑和迷茫如同无形的枷锁，紧紧束缚着我们的灵魂。这本书像是一剂强效的镇静剂，它教导我们如何与内心的喧嚣和解，如何从外界的纷扰中抽离出来，重新聚焦于自身最本质的需求。它不像某些心灵鸡汤那样空泛地鼓吹“积极向上”，而是提供了一套更为内敛、深邃的自我对话工具。我尤其欣赏其中关于“无常”的论述，作者不是让人去逃避变化，而是教会我们如何与变化共舞，认识到一切皆是流转，从而放下对既有状态的执念。这种深刻的洞察力，让我在面对生活中的挫折时，心态明显平和了许多，不再为得失而过度纠结，真正体会到了“随遇而安”的境界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那淡雅的水墨风格，配合着古朴的字体，一看就知道这本书不是那种快餐式的流行读物，而是沉淀了历史厚重感和文化底蕴的精品。我特别喜欢它在细节处理上的用心，比如纸张的质感，拿在手里沉甸甸的，散发着一种淡淡的书香，让人忍不住想立刻翻开它，沉浸在文字的世界里。内页的排版也极为考究，字距、行距都把握得恰到好处，即便是初次接触这类题材的读者，阅读起来也不会感到吃力或枯燥。它不仅仅是一本书，更像是一件精美的艺术品，放在书架上，本身就是一种格调的体现。每一次拿起它，都感觉像是在进行一场仪式，是对知识的尊重，也是对自己内心世界的梳理。这种对形式美的追求，无疑为阅读体验增添了极大的愉悦感，使得每一次翻阅都成为一种享受，而非任务。那种从指尖传递到心底的触感，是很多现代印刷品无法比拟的，可见出版方在制作过程中倾注了多少心血。

评分☆☆☆☆☆

初读之下，我立刻被作者那如行云流水般的叙事笔触所吸引。他似乎拥有化腐朽为神奇的魔力，能将那些看似深奥、晦涩的理论，用最贴近生活的语言娓娓道来，仿佛一位慈祥的长者，在暖黄的灯光下，耐心地为你解开人生的种种困惑。书中对诸多哲理的阐释，并非是枯燥的术语堆砌，而是巧妙地融入了大量的历史典故和生活化的场景模拟。举个例子，书中关于“空”的探讨，作者没有直接抛出高深的定义，而是通过讲述一个古代匠人的故事，让他如何在极简的工具中创造出绝世之作，从而让“空”不再是虚无，而是蕴含着无限可能性的空间。这种叙事的高明之处在于，它尊重了读者的理解能力，并以一种润物细无声的方式，潜移默化地引导我们去思考更深层次的命题。读完某个章节，往往会有一种豁然开朗的感觉，仿佛迷雾散去，看见了远方的灯塔。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是一种渐进式的、螺旋上升的探索过程。我发现自己不是一次性读完，而是会反复咀嚼其中的某一段话语，每次重读都会有新的领悟，仿佛书中的文字具有生命力，会随着我自身心境的变化而展现出不同的面向。初读时，我可能只关注到表面的含义，理解为一种行为准则；但随着时间的推移，再次翻开同一页时，我开始体会到其中蕴含的更深层次的生命哲学。这种“常读常新”的特性，证明了它内容的永恒价值，而非一时新奇。它像一个智慧的导师，在你的人生不同阶段为你提供恰如其分的指引。最终，它促使我开始审视自己的生活目标，思考“何以为人”这一终极命题，从而让我的日常决策，都带上了一层更为审慎和有意识的底色。这本书带给我的，是一场长期的内在革命，远超一本普通书籍的价值。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类书籍相比，这本书的学术严谨性令人称赞，但它绝不是象牙塔里的清谈。作者显然是做了极为扎实的案头工作，每一个观点都有其出处和逻辑推演，但同时，他又能跳脱出纯粹的学院派窠臼，将这些古老的智慧与现代社会的运作模式进行有趣的对接。比如，书中对“定力”的剖析，不仅回顾了古代禅修的传统，还巧妙地联系到当代职场人士如何抵御“多任务处理”带来的注意力分散。这种跨越时空的对话，让这本书具有了极其广阔的适用范围，无论你是学生、职场精英，还是寻求内心平静的退休人士，都能从中找到属于自己的共鸣点和实用的方法论。它不是让你成为一个隐士，而是让你成为一个在红尘中修行、清醒且强大的现代人。这种平衡感把握得非常好，既不失深度，又充满实操性。

评分☆☆☆☆☆

趁着活动，在京东一次买了很多书，相当划算！一共才三百，有宝宝的有我的，慢慢看，从小养成阅读习惯

评分☆☆☆☆☆

都说山海经有图的版本才好看，还真是，特地选了京东上卖的很好的一本有图的山海经，看起来很意思，有助于了解古代历史地理等方面的知识，书本质量没的说，全彩图的看着很过瘾

评分☆☆☆☆☆

望京东能再接再厉,做得更大更强,提供更多更好的东西

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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考研数学复习一般分为基础阶段、强化阶段和冲刺阶段，其主体是强化阶段。在这个阶段考生一定要用相对集中的时间做大量的习题训练，这些习题必须是好题。本书以考研命题所使用的所有题目源头为依据，精心挑选和编制了1000题左右高仿真练习题，题目由易到难，综合性强，利于考生复习过程中对知识点逐层加深理解。题目具有经典型、针对性、预测性的特点。本书内容包括高等数学、线性代数、概率论与数理统计。根据考研大纲划分章节，在章节里面又按照难易程度划分为A、B、C三组题目,以便学生在不同阶段做难易适中的题目，题目类型有选择题、填空

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