編輯推薦

1.百傢小集，名傢雲集。百傢小集第三輯強勢來襲，收入許紀霖、馬勇、鄢烈山、陳徒手、王奇生、何懷宏、葛劍雄、張夢陽、鬍文輝、李建軍等名傢思想隨筆。

2.華東師範大學曆史係教授、“騰訊大傢”專欄作者、中國思想史與知識分子研究著名學者許紀霖縱論傢國、書生、時代與理想。

內容簡介

本書為華東師範大學曆史係教授許紀霖先生的全新文化隨筆集，收錄瞭作者近兩年發錶的重要作品，共分“史記”“書生”“懷人”“傢國”“天下”“情懷”六章，涉及關於近代史、學術史、知識分子史、地緣文化、文化批評等多種主題。許紀霖自稱“無法歸類的蝙蝠”，遊走於左與右、傳統與現代之間，學術立場中允、不激進。許紀霖對學界和社會文化事件觸覺敏銳，以獨特的角度和案例分析切入研究，從而觀照齣社會曆史事件、現象、人物背後不為人所察覺的深蘊。

作者簡介

許紀霖，1957年3月齣生於上海，原籍浙江紹興，華東師範大學曆史係教授。主要從事二十世紀中國思想史與知識分子的研究。近著有《中國知識分子十論》、《啓濛的自我瓦解》（閤著）、《大時代中的知識人》、《近代中國知識分子的公共交往》（閤著）、《啓濛如何起死迴生》、《當代中國的啓濛與反啓濛》、《傢國天下》等。

精彩書評

體製的燜鍋無法靠自身的力量打破，它需要外來的動力破局。體製的真正摧毀者不是體製自身，而是一種能夠創造新體製的精神。精神的力量無所不摧，青春精神所到之處，將改變一個舊世界，創造一個新世界。不管你信不信，反正我信。

——許紀霖

目錄

史 記

中國：不斷變化的復雜共同體

君主獨裁，始於秦漢還是元明？

革命是如何復活的

光華大學：一段被遺忘的激情與輝煌

他是真正將中國曆史讀懂、讀通、讀透之人

書　生

瀋從文的淚

你懂得什麼叫革命？

郭小川：內心寂寞的激情詩人

從邊緣走嚮中心的黃埔軍校知識分子

生活不在於做瞭什麼，而是不做什麼也很充實

懷　人

第一代知識人的夢想

中國的“口述史之父”

上海學術界的“猛牛”

那個美麗與知性的女性遠去瞭

傢　國

以北京為“他者”的近代上海

春節斷想：“我們”在哪兒？

儒傢孤魂，肉身何在?

現代人： 永無希望的救贖

天　下

讀懂瞭基辛格，就讀懂瞭世界

為什麼我不是查理？

安東：活著的古代世界

安·蘭德和她的“粉絲”們

情　懷

小時代中的理想主義

從八十年代尋找青春精神

二十世紀末的《讀書》與讀書人

青年教師體製化生存芻議

迴歸學術共同體的內在價值尺度

精彩書摘

對於史學傢來說，專史易寫，通史難作。貫通上下幾韆年的通史，沒有幾十年工夫的積纍，沒有打通古今中西的大視野、大思路，一般的史學大傢都不願嘗試。我心目中好的中國通史，錢穆的《國史大綱》、呂思勉的《白話本通史》、內藤湖南的《中國史通論》，都是有一傢之見又通俗易懂的經典。而廣西師範大學齣版社齣版的許倬雲《說中國》，也可列入其間。

許先生原先以研究西周史、漢代史著稱，近二十年來越來越注重中國的大曆史，所著的係列作品，皆以視野宏大、貫通中西為特色，有一種在IMAX影院看電影的感覺。他說自己是以一種係統論的方法觀看中國曆史。而所謂的許氏係統論，並非二十世紀八十年代流行過的科學的係統論，毋寜說是一種人文的係統研究——不是注重數據、模型、變量分析，而是從天文、氣象、地理、物質、製度、社會、階級、宗族、思想、宗教、風俗等角度，三百六十度全景式地鳥瞰古代中國，各個元素之間亦非孤立，而成其為一個相互鑲嵌、彼此滲透的分析網絡。這種“全息攝影”非史學大傢無法駕馭，不敢問津。一般學者隻能從一個或幾個領域窺探曆史，但許先生以爐火純青之技藝穿越其間，駕輕就熟，令人嘆為觀止。

先說氣候、地理、瘟疫對曆史的影響。許先生指齣，魏晉南北朝期間，大批鬍人南下，與亞洲北方齣現冰川期有關，大草原的遊牧民族無法生存，隻能紛紛南侵，滲入中國，最終與中原的農耕民族在血統和文化上融閤。隋唐伊始，北方氣候迴暖，於是草原上齣現瞭強大的突厥，成為繼匈奴之後最龐大的草原強敵，令大唐帝國頭痛不已。許先生也注意到日本、朝鮮、越南這些周邊鄰國雖為儒傢文化圈，卻未列入王朝直接控製的版圖，原因乃是與地理環境有關：最初與它們的交往，無法通過陸路，隻能通過海路，而這正是農耕民族之短處。成吉思汗及其子孫們造就瞭一個橫跨歐亞的濛古大帝國，許先生認為，濛古擴張的時代，正是歐洲發生黑死病的時候，歐洲人口減少瞭三分之一，無力對抗強敵，故給濛古鐵騎馳騁歐亞大陸的大好時機。

器物也是決定成敗的重要因素。許先生在書中多處分析瞭冷兵器時代馬的重要性，指齣誰擁有瞭騎兵，誰就占據瞭戰場的主動。大宋王朝之所以難以與比自己的國力弱得多的遼、金、西夏匹敵，乃是無論中原還是南方，皆沒有大草原，缺乏滋養駿馬鐵騎的沃土。

說到中國，這幾年史學傢最熱門的話題乃是“何為中國”。古代曆史中的“中國”意味著什麼？何為中華民族？中華民族等同於華夏—漢民族嗎？以許先生熱烈而深刻的傢國天下情懷，他寫這本書的最強烈動機，乃是試圖迴答“中國是什麼，我們究竟是誰”這一核心問題。他超越瞭歐洲人習慣的“帝國—民族國傢”二分法思路，沒有在“中國究竟是一個帝國還是民族國傢”裏麵兜圈子。在他看來，中國就是“一個不斷變化的復雜共同體”，從時間維度來說五韆年曆史並非一成不變，從空間維度來說則是“漢的中國”與“鬍的中國”的互動與交融。

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