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编辑推荐

　　
　　〇华语文学传媒大奖"潜力新人"、70后实力派作家赵志明人气力作"中国怪谈"系列短篇小说
　　〇鬼才漫画家撒旦君全新原创插画，尽显重口味狂野画风
　　〇我们耳熟能详的故事，其实都细思极恐！
　　〇每一个不可思议的故事，都是复杂人性的投射
　　〇25个奇异诡谲的志怪故事：尾生抱柱、庖丁解牛、田螺姑娘、南郭先生、为虎作伥……
　　〇解构古典、脑洞大开、颠覆三观

内容简介

　　
　　《中国怪谈》讲述了25个奇异诡谲的志怪故事：尾生抱柱、庖丁解牛、田螺姑娘、南郭先生、为虎作伥……赵志明以生花之笔，采拾民间传闻，遍阅古籍典故，写下这幽微晦暗世界里万千鬼怪生灵的故事。儿女缠绵、仙鬼缥缈，种种异闻传说，无不隐寓其中，意味深长。
　　每一个不可思议的故事，都是复杂人性的投射。

作者简介

　　
　　赵志明，小说家，1977年生，江苏常州人，现居北京。已出版《万物停止生长时》《我亲爱的精神病患者》《无影人》等。2014年获得第12届华语文学传媒大奖"潜力新人"奖项。

精彩书评

　　
　　赵志明的作品在正规出版物和评奖系统里很少见，对我的阅读很有冲击力。
　　--苏童

　　赵志明的小说充满黑色的意味，跟黑色电影、黑色幽默小说有点相似，与目前国内主流的小说写作有很大差异，有些作品有浓厚的魔幻色彩。
　　--马原

　　经典由后来者规定，赵志明即是这类有能力规定何为经典的天才性作家。无论古典传统、现代主义抑或历史不长的当代写作都能在赵志明那里找到存活的空间，且生机勃发。种种湮灭的可能在他手里死而复生，全仰仗了一种复合而单纯的创造性写作。以上所说并非预言，不过是正在展开的一个美丽现实。
　　--韩东

　　不读赵志明，我以为当代中国确实也没多少小说可读了。
　　--曹寇

　　在二十一世纪的中国文坛，已经出现了一位了不起的说书人，他就是金宇澄老师。这类文学在回归传统的同时，其实在创造着另一种文学的朴素性和现代性。我因此从心底里认为，赵志明会成为了不起的说书人。
　　--蒋一谈

　　志明的小说有一股他自己的味道。我当时认识他的时候并不知道他在写作，对他的传说像旋转的风，慢慢来到我的耳中。我们认识的时候都像地下工作者一样写作，好像为了这一天相聚。
　　--阿乙

　　
　　第12届华语文学传媒"*潜力新人"奖授奖词：
　　赵志明运笔如风，灵魂赤裸，以虚无写实在，在散漫中见虔诚。他为俗世贴身订做的语词和叙事，带着他独有的声口，散发着令人压抑的糜沸气息，也见证着命运的无情、生存的创痛和一个青年人如何越挫越勇的不屈……尽管赵志明的精神气度略嫌逼仄，但他拒绝自我幽闭，反抗庸常写作，执着于在黑暗里找寻亮光，在浑浊中打捞清水，这份绝望的深情，值得敬重。

目录

　　
　　那场突如其来的大水/001
　　庖丁略传/007
　　画龙在壁/015
　　骷髅行乞/023
　　雾霾共和国/031
　　羊男践前缘/039
　　三季人/045
　　诗人、剑侠和一颗猪头/055
　　空巢老人赵武灵王/061
　　蚕神娘娘/069
　　田螺姑娘/075
　　故人豫让/083
　　灶神弄舌/097
　　阅人者妻/103
　　伥鬼/109
　　食指/119
　　三生修得同船渡/125
　　武松杀人之后/137
　　促织梦/143
　　好色之徒/151
　　南郭先生别传/159
　　水中石像/167
　　分身记/187
　　举鼎记/203
　　双皮记/215

精彩书摘

　　
　　春秋时期有一个叫尾生的青年男子，很不幸地和邻村一个姑娘相爱了，一日不见如隔三秋，那种"百爪挠心"的迫切思念，让坠入爱河的这对青年人度日如年，望穿秋水。尾生好不容易托付一个可靠之人来回传话，和姑娘相约于傍晚之后在两村之间的一座桥下见面，随即便早早来到桥下等候佳人。
　　为什么选择在这个时间这个地点幽会呢？一来暮色四合之际，桥上必然少有行人，不致遭受来往过客惊扰之苦；二来秋高气爽潦水清浅，恰好露出桥下空地可作二人世界，既可仰望繁星满空，也可俯瞰一河星光，当得上良辰美景佳人怡情。
　　先到的尾生左右察看，自然喜不自胜，恨不能心爱的人儿立马出现，即可相拥而坐尽诉衷情。没想到左等不来，右等不来，眼见东边出现一颗星，慢慢衍生出一条河的璀璨星光，耳旁秋虫呢喃，原先听着还似小夜曲，渐渐引发聒噪声一片，越发呕哑嘲哳难听起来。眼不耐，耳不顺，心不宁，这尾生不由得胡思乱想。
　　正在这个当口，说来也是奇事，那河水竟然不声不响地涌涨起来，不似上游突发的大水灌扑而来，倒像是水面自动抬升一般。要知道这时是秋天，哪里会发什么大水呢？
　　尾生也是吃了一惊，本来他还半躺半靠在河坡上，不提防河水瞬间淹没了他的脚踝。尾生急跳起来，发现水势陡然漫淹，竟然卷过了河坡，眼前除了桥梁墩，竟没有干的可落脚之地。
　　尾生完全有时间撒腿爬上岸，或蹲在岸边，或站在桥首，自然是安全无虞的。然而千钧一发之际，尾生一门心思盘算的竟然是：我和她既然约在桥下相会，自然要在约定之地等她前来。人之一念就是如此奇怪，尾生根本没有想到如果对方爽约不来怎么办，自己会淹死怎么办。即使水面继续骇然升高，高过他的臀，漫过他的胸，让他完全灭顶，他心里想的还是：当她来的时候，我一定一定还要在这里等着她。
　　就这样，我们的尾生，没有等来他的情人，自己反倒溺毙了。
　　尾生的魂魄飘飘荡荡径直来到了地府，看到不类人间的古代建筑，尾生才知道自己已经死掉了。每当此时，判官总会习惯成自然地头也不抬地喝问："来者何人？"尾生小心翼翼地回答："死人。"尾生心里想的是：都说人死而为鬼，自己既然是鬼，生前身份显然就与自己无关，再回答自己是尾生就不严谨，若称自己为一介新鬼又没有多少把握，索性临时发明一个称谓叫"死人"。好在判官也不在意，让尾生先填写一份死亡证明。尾生从头至尾看了一遍，无非就是走个流程，没有什么出奇之处，单只一项"死因"，让他颇为踌躇，一时不知道该如何下笔，因而嗫嚅求教于判官。
　　尾生说："大人明鉴，小人夜歇于桥涵之下，不期想洪波突然涌起，遂遭淹溺。敢问大人，如此死法，是否就写'淹溺'即可？"判官示意左右手下在尾生面前立起一面巨大铜镜，镜中尾生肚腹鼓胀，幽门绽开，水沥不绝，确实一副淹死鬼样不假。尾生正要写时，不想判官又叫声"且慢"，原来是他想到秋天水枯，此时涨水大是可疑。判官着人立即去请河伯，可见死生大事，阴阳两界都不敢掉以轻心。
　　河伯须臾而至，判官俱告以尾生死之一事。河伯连称"怪哉"，从怀中取出公函来看仔细，发现同时辰只有四件通告，俱是行船之人失足落水而死，找来找去没有尾生大名在列。河伯又疑这水位，按例水之深浅依季节而行变化，即使有反常现象，也是接到命令之后的特殊处理，断无河伯不知之理。
　　此事着实费思量，判官河伯相对紧锁眉头，公堂之上烟雾缭绕，一阵沉默。河伯猛然想起，离此地不远有一座龙王庙，受着左近民众香火，十分灵验，有求必应。如果是龙王偶尔动个心思，确实不需要通过河伯，就能呼风唤雨，行云起浪。判官以为有理，着手下立即前往问询龙王，快去快回。

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所以我就觉着，他们现在的这个道理跟过去的文学观念没什么区别。他们说得没错，就是说一个作品要有高尚的意义，即使写颓废的人和生活，作者的态度应该是积极的。向上的，批判性的。

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。就像沈从文诉说他的湘西故事……但黄锦树不是沈从文。沈从文面对天地不仁，却能经营一种抒情视野……黄锦树的作品有杀气。不论讽刺白描或乡愁小品，你都感觉字里行间溅着血光。……这倒令我们想起了鲁迅的风格。“我以我血荐轩辕”，写作是拼命的事业，闲人莫近。我们的文坛假情假意惯了，突然来了个拼命三郎，当然求之不得。

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