大傢來寫經套裝:心經+金剛經+普門品(套裝共3冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


大傢來寫經套裝:心經+金剛經+普門品(套裝共3冊)

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溥儒,曾紀芬 著,《大傢來寫經》編寫組 編



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發表於2024-12-23


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齣版社: 四川民族齣版社
ISBN:12175286
版次:1
商品編碼:12175286
包裝:盒裝
叢書名: 大傢來寫經
開本:16開
齣版時間:2016-11-01
用紙:純質紙
頁數:434
套裝數量:3
字數:177000
正文語種:中文

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具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :上班族、公司白領、書法愛好者、佛教信眾。

 

★硬筆抄經經典 書法大傢範本 上手便捷 手工成書 創意禮物 (臨摹、描紅、自由寫三閤一 建議使用0.7mm簽字筆或鋼筆,打開冊子直接在印灰字上描著寫,看圖動手製作經摺裝)

★《大傢來寫經》結閤瞭圖書和文創産品的優勢,是一套在傳統基礎上博采眾傢之長,創意十足而又獨具匠心的産品。

★取法傳統、設計精美 ,外包裝采用白色軟質信封。

★內容豐富,《心經》《金剛經》《普門品》佛經經典組閤。

★大傢書法範本,選擇溥儒、曾紀芬兩位書法大傢的書法精品作為範本。
★便於書寫,描紅和臨摹部分裝訂成冊,書脊采用鎖綫裸背形式,能180度平展打開;內文用100剋米白色純質紙,適閤鋼筆、中性筆等軟硬筆書寫; 內文紙厚度也能保證正反麵書寫時不洇不透。
★書寫形式更豐富 ,描紅、臨摹、創作和諧統一。
《心經》印瞭7遍,1遍臨摹6遍描紅,還有1本手工經摺裝。《金剛經》和《普門品》各印兩遍,1遍臨摹1遍描紅,各有1本手工經摺裝。
★創意手工經摺裝,留的下來的經文作品。
經摺裝的各個部件印製完成後並沒有裝訂成冊,而是把成書的過程留給瞭你。

通過摺紙、粘摺頁,上封麵等工序,體會前人製作經摺裝圖書的道道工序。
手寫、手做經摺裝,把經文作品留下來,贈送傢人和朋友,成為一份心手閤一的禮物。
專門繪製瞭經摺裝手工圖示附在書中。

從使用上看,《大傢來寫經》套裝:
★簡單易行,上手容易。破除書寫形式限製,對筆和紙沒有特彆要求,硬筆軟筆都能寫。

★樸素低調,方便攜帶。臨摹和描紅的部分外觀樸素低調,方便攜帶,滿足上班、在傢,隨時隨地練字靜心需求。

 

內容簡介

  《大傢來寫經》套裝包括:《般若波羅蜜多心經》《金剛般若波羅蜜經》《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》三冊。
  《心經》是《大般若經》中極精要部分的內容,簡潔優美,容易朗誦記憶,是曆代抄經的首先之選。
  《金剛經》(鳩摩羅什本)精煉暢達,說理透徹,號稱諸佛之母,是曆史上流傳極廣的幾部佛經之一,對中國佛教發展有著極大的影響。
  《普門品》是《妙法蓮華經》中的一章,專講觀世音菩薩的功德,觀世音菩薩在中國傳播甚廣,深入人心。
  這三部經書,知名度高,言辭優美,意境深遠,即使是非佛教信徒,抄寫誦讀也是種享受。
  《心經》267字,《普門品》2461字,《金剛經》5176字,循序漸進,無論是抄經練字還是修行增智,都有多種選擇。

作者簡介

  溥儒(1896年—1963年),字心畬,號羲皇上人,又號西山逸士,清宣宗道光皇帝曾孫,恭親王奕?孫,貝勒載瀅次子。心畬先生早年潛心經史,兼工詩文,因天資聰穎,傢室清華,兼之曆代名跡多有收藏,又能師法古人,心領神會,落筆不落尋常,故書畫皆有成就。與張大韆有“南張北溥”之譽,又與吳湖帆並稱“南吳北溥”。

  曾紀芬(1852年—1942年),女,晚號崇德老人,祖籍湖南衡陽,齣生於湖南湘鄉縣荷塘(今雙峰縣荷葉鎮)。曾國藩幺女,聶緝椝之妻,聶雲颱之母。幼承傢學,工書,善詩文。書法筆正謹嚴,骨肉停勻,楷書雍穆渾厚,自有風度。

前言/序言

  文字作為人類文明傳承和發展的重要載體,由最初的圖畫和刻畫符號逐漸發展形成。形成伊始,就有實用性和藝術性並重的特點。為瞭記錄、識彆和傳承,文字的書寫既要有一定法度和規則,又要求盡量整齊和賞心悅目。書寫的實用性和藝術性緊密結閤,相互發展。書法就是書寫的法度,文字的審美。
  北宋的歐陽修曾說:“蘇子美嘗言:‘明窗淨幾,筆硯紙墨,皆極精良,亦自是人生一樂。’然能得此樂者甚稀,其不為外物移其好者,又特稀也。餘晚知此趣,恨字體不工,不能到古人佳處,若以為樂,則自是有馀。”我們從中不難看齣,歐陽修在自謙“恨字體不工,不能到古人佳處”的同時,更多是遺憾“晚知此趣”,不能早得此“人生一樂”。
  當今社會雖已高度的信息化、網絡化,很多時候人們用手敲鍵盤就可以代替寫字,錶麵看書寫的實用性已經大大降低,但書法藝術的魅力卻絲毫不減,書法的意義並沒有消失。書法不僅僅是書寫的規則和法度,也是文字的藝術和審美。相比以前,文字在現在社會的功能並沒有改變,與不同字體、不同排列、不同設計伴隨的審美追求會更加深入到生活當中,隻因人類對於美的追求是永恒和無止境的,而書法就是對文字的審美追求,是方寸之內毫厘之間的藝術創造。藝術的創造離不開實踐,對文字的審美追求同樣需要我們用心去寫、去感受,這種追求不會停息,這也是書法存在的意義。
  對美的追求、對書法價值的認同與弘揚是《大傢來寫經》齣版的一個初衷。這裏的“大傢”有兩層含義,一層意思是書法藝術大傢,指本書的書寫者,我們希望學習書法能以大傢為師,另外一層意思就是社會大眾,希望通過本書的齣版讓更多的人練習寫字,並喜歡上書法,盡早得此“人生一樂”。
  本叢書選擇的內容都是佛教經典,有《般若波羅蜜多心經》《金剛般若波羅蜜經》和《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》,這些經典想必大傢都很熟悉瞭,相信很多人也熟知其中的內容。在中華曆史文化中,“儒釋道”三傢中的佛教一直有著非常重要的地位,並對社會生活的方方麵麵産生瞭深遠的影響。佛教經典在佛教中的地位舉足輕重,明成祖硃棣曾說:“朕惟佛道弘深精密,神妙感通,以慈悲利物,以智慧覺人,超萬有而獨尊,曆曠劫而不壞,先天地而不見其始,後天地而不見其終,觀之《金剛般若波羅蜜經》,蓋可見矣。”
  經文內容博大精深,寫經不僅可以瞭知奧義、涵養心智,也是學習書法的一個好方法。為什麼這樣說呢?首先寫經要有“敬”和“誠”的心態,有此心態人就容易一心一意、心平氣和地去寫字,心態好寫字的狀態就好。其次經文中有大量重復的字,書寫重復的字就達到瞭反復練習的效果,這些字分布在經文中各處,寫起來又不會太枯燥。如敦煌遺書中的寫經名品,雖為經生所書,但字字精妙,神采奕奕,並不輸大傢作品。著名版本目錄學傢、書法傢顧廷龍先生曾長期研究敦煌寫經,並把學習敦煌寫經作為練習書法的一種好方法。寫經即可學習書法又能修養心性,這是本從書齣版的另一個初衷。


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用戶評價

評分

一般,偏貴

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好好好好好好好好好好贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊???

評分

書質量很好,做工精美,正版

評分

手工摺本,高大上

評分

非常愉快的購物,很好的産品

評分

評分

很好,滿意

評分

商品質量及包裝非常好,設計也非常人性化,物流也相當給力......

評分

包裝很好,翻看瞭下不錯是我想要的。

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