具体描述
内容简介
敦煌遗书中写经最多，据统计，敦煌汉文遗书中的写经大约占九成以上，其他文献所占不到一成。从敦煌遗书写经题记来看，写经人既有僧官、僧尼，也有当地达官显贵、文武官僚、工匠、社人、行客、侍从、奴婢和一般善男信女。内页插图
前言/序言
用户评价
初次捧读时，我最大的感受是那种近乎宗教般的肃穆感。这些经文，本身就承载着深刻的精神力量，再加上经过千年的时间沉淀，字里行间流淌出的那种对信仰的虔诚，非常具有感染力。这本书在处理这种“神圣性”时，保持了一种恰到好处的距离感，它没有试图去“美化”或“渲染”，而是忠实地记录下历史留下的痕迹，包括那些微小的虫蛀和墨迹的洇散，这些“瑕疵”恰恰构成了它最真实的魅力所在。阅读时，我的思维不自觉地被拉回那个时代，去思考书写者在抄写这些字句时的心境——那种不容许丝毫懈怠的专注。这让我深刻体会到，古代的抄写行为，本身就是一种修行，而我们现在能够通过这本精美的出版物来接触到这份修行，实属万幸，这是一种精神上的滋养。
评分我必须提到这本书在学术研究辅助功能上的强大助力。对于研究早期佛教抄经或者特定时期书法流派的学者来说，手上拥有一套可靠的、高质量的拓本或影印本是至关重要的。这套丛帖提供的资料，无疑为后续的文献比对和断代研究提供了可靠的基础材料。它的排版布局似乎遵循着某种目录学的逻辑，即使用户对某一特定写本不甚熟悉，也能通过卷首的索引和大致的分类，快速定位到自己感兴趣的片段。这种结构化的呈现方式，极大地提高了信息获取的效率。我个人认为，它不仅仅是图书馆的馆藏珍品，更是每一位严肃从事古代文献研究者案头上不可或缺的工具书，其价值远远超出了艺术欣赏的范畴，直接触及到了历史本体论的层面。
评分这本书的体例编排，展现了编辑团队深厚的学术功底和严谨的治学态度。我关注的重点在于其考证的详实程度，以及对每一篇选材的背景介绍是否足够深入和全面。好的古籍影印本，绝不仅仅是简单地把原件复制下来，更重要的是在旁注和导读部分，能否为读者搭建起理解这些珍贵文献的阶梯。我发现这本书在注释上非常克制，没有过度阐发，而是采用了更为审慎的、基于史实的还原，这种做法非常符合学术研究的规范，避免了不必要的后人臆测对古人原意的干扰。它提供了一种“原汁原味”的阅读体验，让习惯了过度解读的现代读者，有机会重新回到那个特定的历史语境下去品味这些文字。这种对文献本体的尊重，是衡量一本严肃出版物价值的重要标尺，而这套丛帖无疑在这方面做得非常出色，让人由衷感到信服。
评分这部作品的装帧和印刷质量简直是为我们这些老派的书籍爱好者量身定制的，每一页的触感都带着一种古朴的韵味，纸张的厚度和色泽仿佛能让人穿越时空，触摸到那个遥远的年代。装帧设计上，那种内敛而又不失庄重的风格，恰到好处地烘托了内容的严肃性。作为一本聚焦于书法艺术的汇编，它在细节处理上体现了极高的专业水准，光是边缘的处理就看得出用心。我特别欣赏它在版式设计上的考量，既要保证原件的清晰度，又要保证阅读的舒适性，这中间的平衡拿捏得非常到位，让人在欣赏那些精妙笔触时，心情也随之沉静下来。翻阅时，我甚至能想象到过去匠人们在制纸、刻版时付出的心血，这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品，放在书架上都散发着一种低调的文化气息。对于任何一位对中国传统文化，尤其是古代书法艺术抱有敬意的读者来说，光是拥有这样一本实体书，就已经是一种享受了。
评分从一个纯粹的书法审美角度来看，这部丛帖的选本眼光极为独到。它收录的作品风格多样性虽然受限于特定的历史时期和材料来源，但其中蕴含的笔法转换和结构变化，足以构成一个完整的学习脉络。我尤其留意了不同篇章之间在用笔上的细微差异，有的线条刚劲有力，有的则婉转含蓄，这种对比阅读极大地丰富了我对“古韵”的理解。对于学习者而言，光靠临摹是远远不够的，更需要理解其背后的神思流转。这本书提供的视觉信息是如此的清晰和逼真，使得那些难以言传的“气息”和“韵味”得以在纸面上得以捕捉和传递。我常常对着某一页反复摩挲，试图解析出那位书写者在落笔瞬间的心理状态，这种与古人进行无声对话的体验，是任何电子设备都无法替代的，它真正体现了纸质文献不可替代的价值。
评分三、东胡早期的活动范围及东胡族系
评分好东西啊好东西！！！
评分这是我从别人那边复制过来的，他懒得写了，但这也是我想表达的意思。他为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。他为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以他统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用他的这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较垃圾的产品，我也不会偷懒到复制粘贴他的评价，那我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。
评分隋人写经精品
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评分五、曹操远征三郡乌桓
评分很好．高清，很实用！高质量！！
评分喜欢。
评分敦煌在我国古代是一个特殊的地方，当中原地区战乱频仍的时候，这里却是[上下相亲，晏然富殖]的圣土，文化与宗教得以发展和延续。而当这里发生战争时，统治者又把宗教，特别是佛教当作统治的工具，大兴佛事，百姓也将佛教作为其精神寄托，纷纷出资开凿洞窟、抄写经文。然而，北宋仁宗时，西夏进攻敦煌，僧众为避兵火，将大批文书封藏于洞窟之复室中。这一封就是九百多年，无人知晓。由于敦煌地区特殊的风土气候，使得这些文物被完好如初地保存了下来。直至一九○○年，一个叫王圆录的道士的偶然发现，纔再次展现在世人面前。其后若干年中，闻风而至的英、法、日、俄各国探险家，采用各种手段，将洞藏大部分珍贵遗书、文物捆载以去。
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