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編輯推薦

　　《感動心靈的西方美術》：北京大學藝術學院丁寜教授寫給非藝術專業讀者的西方藝術入門書。

內容簡介

　　《感動心靈的西方美術》是作者為非藝術專業的普通大眾所做的西方藝術史講座結集，比作者的代錶作《西方美術史》更為簡略，以生動曉暢的筆觸和精美的圖片，講述瞭西方美術史中著名藝術傢的生平趣事和創作世界，及其經典和感動人心的藝術作品，讀來引人入勝。從神秘微笑的《濛娜·麗莎》到氣勢宏大的《拿破侖加冕典禮》，從恢宏的雅典衛城到氣勢撼人的古羅馬凱鏇門……西方經典的美術作品令世人矚目。那些有著漫長曆史的世界名畫，無與倫比的古典雕塑將把人引領到一種博大、輝煌而又滄桑的美的世界。它們為世人帶來無數迷人的故事。

作者簡介

　　丁寜，北京大學藝術學院教授，教育部美術學科指導委員會副主任委員。著有《西方美術史》《西方美術十五講》等。

目錄

前言
第一講 感動心靈的美
第二講 美到極緻的古希臘雕塑
第三講 令人贊嘆的古希臘建築
第四講 富有個性的古羅馬雕塑
第五講 纔華過人的達·芬奇
第六講“大天使”米開朗琪羅
第七講 心儀古代的拉斐爾
第八講 布勒格爾的寓言
第九講 貝尼尼的動感世界
第十講 新古典主義繪畫
第十一講 新古典主義雕塑
第十二講 西方博物館巡禮
圖版目次
後記

精彩書摘

後 記


我的這本書有點特殊，因為一開始並不是寫齣來的，而是先在一傢電視颱授課，而後有瞭一份口語體的文本記錄，最後纔改成瞭現在的樣子。不過，我盡量保留原先授課的味道。一來講課是我熱愛的，二來也不希望讓人讀起來有深澀之感。
我在大學裏從事教學與研究已近三十年，心裏特彆清楚寫書與授課的異同。寫書的內容未必可以直接用來講授，因為如果念講稿或背講稿，常常是令人索然的，即便一些名傢，也不可能例外。同樣，講課的實錄，哪怕是精彩授課的記錄，卻也未必總是令人擊節的文稿。一方麵，有關的研究不到位，常常授課也會受局限，因為對於讀者或聽課者來說，重要的是有沒有機會得到一些貨真價實的東西或閃爍光彩的真知灼見。另一方麵，隻做高深研究而輕慢講授之道，則有可能遠離可圈可點的教學效果。如何平衡研究寫作的博大精深和課堂授課的曉暢通達，不是什麼小事，其實也隻有通過自覺的實踐與修煉，方能拿捏得體。我深知兩者都頗不易，就一直思考與摸索著。
西方美術史的書在坊間顯得林林總總，簡直有點令人眼花繚亂瞭。可是，以講授為基礎寫齣的書卻少而又少。如果可以用親身經曆的觀察體會為基礎，以讀者特彆有興趣瞭解的藝術名作為焦點，用深入淺齣的語言去分享一份由衷的感動和理悟，這無論如何是特彆有價值的工作。這本書多多少少是這方麵努力的結果之一，相信有眼光的讀者會從中感受到一點“更覺良工心獨苦”的用意。
清華大學藝術博物館馮遠館長盛情邀請我作西方美術史係列講座，讓我有機會重新整理本書，也獲得瞭來自聽眾的寶貴反饋，在此謹錶謝忱。
最後，我想引用飛白先生譯齣的古希臘女詩人薩福《我覺得》（片斷）中的美妙句子：

啊，你的笑容真叫人愛煞。
每次我看見你，隻消一刹那，
心房就在胸口裏狂跳不已，
我說不齣話。

這多像我們遇會久久心儀的藝術原作時的興奮與欣喜！而且，我們常常就是百感交集而“說不齣話”的。偉大藝術給予我們的真是一種難忘的高峰體驗。
是為後記。

2016年12月8日記於寓所

前言/序言

前 言



偉大的藝術屬於全人類，西方美術當然也不例外。西方美術史堪為浩渺深邃的創造性世界，其中凝聚著創造者的獨特心智和高超技藝。有些作品甚至觀後令人有終生難忘的美好記憶。它們無疑打開瞭一個精彩的審美世界，洵屬人的心靈得以自由翱翔的一種無限性空間。
不過，有些人或許還會覺得西方的視覺藝術既然來自異域的文化，就與我們畢竟有些遙遠，因而，可能是難以接近和欣賞的。其實，這種觀感未必完全對頭。因為，那些最為偉大的視覺藝術作品，無論是東方的，抑或西方的，無論是宏構巨作，還是零金碎玉，都往往蘊涵著一種無與倫比的親和力量。從1993年開始，我有機會光顧一些世界著名的博物館和美術館，內中的感受頗多。記得我到大英博物館第一次看到古希臘的雕塑，心中就湧起瞭無限感慨，那種經驗真的是美妙到瞭一種無以言錶的程度，而我當時對古希臘藝術的瞭解其實極少。我已經完全記不清當年去過多少次大英博物館以及英國國傢美術館，不過，有一點倒是非常記憶猶新的，就是我在那些博物館裏從來就沒有過看夠瞭的感覺，至今亦然！麵對西方美術的原作，實在是一種特殊的福祉。在後來到過的越來越多的博物館裏，我和許多在場的人一樣，心中總是湧起那種百感交集的激動，卻多少有點說不清具體的內容。我時常和一些朋友交流類似的經驗，他們也大都感嘆偉大的藝術品所散發的奇妙魅力。
確實，許多令人仰慕已久的大師之作，在你第一次得以親睹的時候，那種不假思索、直抵心靈的力量不能不讓人怦然心動，仿佛進入瞭一種心靈與心靈的天長地久的對話，此時，並不一定需要什麼特彆復雜的知識。舉例來說吧，有誰不會在雅典衛城的巴特農神殿前産生一種嘆為觀止的共鳴？有誰不會在米開朗琪羅作於梵蒂岡西斯廷禮拜堂的天頂畫前感受到震撼？有誰不會在拉斐爾的聖母像中獲得純美而又親切的感受？有誰不會在貝尼尼的雕塑前獲得嘆為觀止的體驗？……經典的西方美術屬於人類創造的精華，理應是我們可以盡興共享的視覺對象。
今天，愈來愈多的人有機會到歐美觀光，而流連忘返於世界著名的博物館將是自然而然的一種選擇。可是，在偉大的傑作麵前獲得怦然心動的體悟，有時又並非理所當然的事情。有些人甚至會茫然或焦慮。西方美術中也確實有一些作品並非那麼容易接近，而那種膚淺的第一印象也令人有遺憾。因而，適當瞭解這些作品的背景情況，對於具體的欣賞的提升常常有事半功倍的意義。舉些例子吧。如果明白瞭古羅馬對古希臘的五體投地的崇尚，就會相信古羅馬時代的那些經典雕像的復製一定不會太過失真；讀一些古希臘的神話故事，對文藝復興時期的畫傢和雕塑傢作品的把握就會具體和豐滿許多；瞭解新古典主義畫傢大衛筆下的《馬拉之死》的背景，對於其中悲劇意味的體會當有頗直接的作用。因此，掌握一些西方美術史的知識，實在是一種必要的功課，否則就可能在名作前匆匆而過，與最高的美失之交臂。畢竟僅僅是“到此一遊”的滿足遠非我們應當期待的結果。
而且，我們應該有一種“取法乎上”的覺悟，也就是說，要看最好的藝術品，培養最高的趣味。人們也隻有在與藝術精品的遇會、呼應之中纔能獲得那種淪肌浹髓的審美快樂。這本整理講演記錄而成的書稿並不反映整個博大精深的西方美術史的麵貌，隻是以十二次課的形式打開瞭一扇窗戶，讓人一窺其中的些許華彩，期望這種深入淺齣的講述方式可以讓人更接近藝術的堂奧，獲得啓益並有親睹博物館中的原作的念想。我願讀者朋友能透過這本書，獲緻對西方美術的更為豐富而又深入的審美享受，最終拿到一把通往美的殿堂的金鑰匙。
在某種意義上說，我們麵對西方美術作品，本質上就有可能容我們的精神世界有一種愜意的舒展和審美的提升。英國美學傢沃爾特·佩特曾經深有所感地說過：“隻有在此時此刻，某種激情的心境、洞見或智慧的昂奮，纔對我們有著不可抗拒的真實感與魅力……總是能使這種宛如寶石的火焰熾烈燃燒，保持這種心醉神迷的狀態，就是人生的成功。”所以，心儀美的藝術並為之而感動，是一種極為獨特的人生幸福感。
除瞭生命本身的無上美好，還有什麼會比在藝術殿堂裏的悠然信步和凝神觀看，更令人心嚮往之呢？
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