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内容简介

　　在水的表面形象之下，有着一系列更加深刻、越来越强烈的形象。在形式的想象之下，读者会在水的实体中，识别出一种亲近，这种亲近极不同于火或土的“深度”给人造成的亲近。当读者具有了在物质本原中对某种深度的认识时，他*终会理解水也是一类命运，不再仅仅是流逝的形象的无为的命运，即永不会终止的梦的无为命运，而是一种不断地在改变着存在实体的根本的命运。
　　人们不会在同一条河流中洗两次澡，因为，人在自身的深处具有流水的命运。水确是那种过渡的本原。它是在火与土之间的本质的本体论变化。许给水的存在是一种眩晕的存在。它每分钟都在死去，它的实体中某种东西在流逝。每日的死亡不是火光冲天的火的旺盛的死亡；每日的死亡是水的死亡。水不断地在流淌着，水往下流着，它总在水平的死亡中消亡。水的死亡比土的死亡更令人沉思：水的苦难是无止境的。

目录

引言 想象与物质
第一章 清澈的水，春水和流动的水
自恋的客观条件
恋情的水

第二章 深邃的水，沉睡的水，死水。
埃德加·坡的遐想中的“沉重的水”

第三章 卡翁情结
奥菲利亚情结

第四章 合成的水
第五章 母性的水与女性的水
第六章 纯洁与净化
水之德
第七章 淡水至高无上
第八章 狂暴的水
结论 水的话语

精彩书摘

　　《水与梦 论物质的想象/人文科学译丛》：
　　事实上，在众多的无意识者心目中，水之可爱在于它的黏滑性。黏滑的体验同许多有机形象联在一起：这些形象在工匠长时期耐心的揉捏过程中始终萦绕着他。
　　正是这样，米什莱在我看来是这种先验的信徒，是这种以无意识遐想为基础的化学的信徒。他认为，“海水，即使是最纯的海水，从深海中汲取的、不掺任何杂物的海水，是略带黏滑性的……化学分析解释不了这种特性。其中，有一种有机实体，化学分析只有在摧毁它时，在使它失去特殊的东西并使它强行恢复到一般元素时才能触及到它”。于是，他自然而然地找到黏液这词来完成这种由黏滑性和黏液参与其中的混杂的想象：“海的黏液为何物？是水一般所显示的黏滑性吗？是不是生命的普遍本原？”
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