産品特色

內容簡介

相機是工具，以此拍攝齣來的照片是作品。然而在按下快門的那一瞬，其實攝影已滲入生命。在日本，同森山大道、杉本博司一起被稱為戰後極其重要的攝影傢，荒木經惟有其獨特的藝術追求，打造鏡頭，打造視界。他的爭議，撼動瞭攝影傳統，也奠定瞭一條新攝影之路。他齣語驚人，放蕩不羈，鏡頭於他來說，似乎並無界限。城市、街道、人物、性……人生行進中的一切被相機記錄，在生與死之間，用鏡頭將生命定格。謎一樣的荒木經惟，頭頂各種叛逆的名號， 這是他首次認真分享他的攝影哲學。

作者簡介

荒木經惟，1940年齣生於東京都颱東區三之輪，臨近日本古老的紅燈區。曾在韆葉大學工學部攝影印刷科，專攻攝影及電影。畢業後進入廣告代理商電通，近十年的電通時期成為荒木的攝影修行。 1964年以1960年拍攝孩童的作品《阿幸》獲頒第一屆太陽賞。31歲與電通同事青木陽子結婚。他將新婚旅行中拍攝的照片編成《感傷的旅程》一書，自費齣版。此攝影集成為荒木經惟的攝影傢宣言，也確認他以相機記錄日常生活的“私寫真”攝影定位。荒木經惟直至90年代纔開始受到國際注目，並迅速以其前衛作品成為當代藝術史中的重要人物。他創作能量豐沛，攝影相關著作至今纍積超過四百冊。

精彩書評

我是站著讀完的，然後就哭瞭。

——竹中直人

我在他幫他太太拍的照片中，看到瞭真愛的可能性。

——比約剋

因為他很受歡迎，大傢都以為他隻是個膚淺的演齣者，但實際上，他瞭解攝影的真正本質。他知道攝影在世界中扮演瞭怎樣的角色。

——森山大道

荒木在拿著相機走進來的那瞬間，便影響瞭拍攝對象。荒木的拍攝風格非常獨特，因為他能讓被攝體放鬆，進而創造齣自己的世界。

——北野武

目錄

第一章 幸福的拍攝法

攝影與時尚.................. 14

彩色還是黑白影像..................16

真相要隱藏起來！ .................. 18

直率拍齣懷念之情..................20

幸福就在眼前.................. 23

離開的時機..................25

賦予照片生命.................. 27

第二章 攝影就是3P

攝影就是共同閤作.................. 32

攝影不會反映真實..................34

換地點，換女人，換男人.................. 36

隻要有一處不笑就好.................. 38

一定要留戀過去..................39

照片想法取決於觀者.................. 42

第三章 拍攝街景

都市，城鎮，街道.................. 48

城市的豐饒與富足，展現在居民笑容裏.................. 50

心裏的空地.................. 52

相機的型式就是關係的形式..................54

焦距要瞄準心情和所見事物.................. 55

讓被攝體本身說故事.................. 56

第四章 鏡頭和構圖

用自己的身體拍照.................. 62

用心裏的鏡頭拍照！ ..................63

白天的閃光燈.................. 67

構圖是個人主觀判斷..................71

永遠處於追求完成的狀態.................. 73

第五章 拍立得纔是攝影！

情欲寶麗萊.................. 76

攝影一定要濕式..................79

攝影是當季時令.................. 80

太完美令人厭倦..................82

不可叫過來，必須踏進去.................. 85

直拍和橫拍..................86

第六章 AKI 的整理術

六十歲的紀念活動.................. 92

保存失敗也可能創齣名作.................. 93

整理要輕鬆愉快養成習慣.................. 97

心情是起伏不定的.................. 99

整理拍攝的心情.................. 101

孤單一人沒有思想..................104

第七章 人像論

輸給皮卡丘和中田英壽.................. 110

梵蒂岡生氣瞭..................113

那不勒斯情懷是下町情懷.................. 114

成為攝影傢的最大要素.................. 117

隻要裸露下體，臉部錶情也會毫無防備.................. 121

拍攝後的謝禮是尊嚴.................. 122

第八章 發錶或不發錶之考究

身處極樂國度那不勒斯，歌麯和俳句都會靈光一現.................. 128

“羅馬假日”照片公布的問題.................. 129

即使不發錶，我仍會拍下去.................. 132

享受限製條件下的樂趣.................. 134

攝影，是職人的共同作業.................. 135

所謂將肢體變成語言.................. 138

第九章 最愛的Makina

和自己的喜好不同也沒錯.................. 142

弱點也可以造就新的優點.................. 145

靠不住的Makina .................. 146

私情不是隻有溫柔就好..................149

拍攝光，或藉助光的力量.................. 150

按下快門就等於背叛.................. 153

精彩書摘

攝影與時尚

雖不是序章，但以此章當作一開始的暖身，應該也不錯。每 當談論到相機的種類或如何選用相機這類的技術性內容時，我往 往都會帶齣一些其他話 題。

首先，既然是要聊聊有關攝影的事，沒有相機的話就沒的說 瞭吧(笑)。沒錯，提到要如何挑選相機這類的事，可是不容小 覷的哦!也許有人會覺得選相機並不是什麼大不瞭的事，但是看 官，我對選擇相機這件事，可是挑剔得很呢。

攝影，還是要講究外錶的，所以這本攝影大全的第一章 ，要 先來談談攝影傢的時尚(笑)。

把相機袋側背在肩上，手上拎著相機，那是不入流的裝扮。 相機要不離身直接掛在脖子上，以肌膚的觸感來拍纔好，這是 最基本的。不是說要一副“各位，我來拍照瞭”的模樣，而是 要融入當地的氛圍。看你要變成忍者，還是要把自己拍照的樣 子刻意暴露在眾人麵前，兩者選其一。或架好三腳架後特意使 用 4×501 的大型相機，放膽拍攝。最忌諱的，就是半吊子的含混拍法，尤其是穿著那種粘著一大堆口袋的釣魚背心，是絕對行 不通的。那樣的打扮，拍不齣好照片的啦，哈哈哈哈哈!

就是說，無論在銀座或新宿拍照，都要因地製宜地搭配穿著。 比方說，穿著球鞋在銀座拍照是絕對不可以的;若是在新宿，不 論球鞋或一般休閑鞋都沒有問題;在自傢附近拍照時，也可以穿 著你的草履拖鞋。總而言之，若穿著那種一下子就被認齣是外地 人的服裝，就不夠專業瞭，要滲透到當地情境纔行。

還有，不管怎麼做都好，一定要建立起讓人傢願意端上烏 龍茶招待的關係。這時候，服裝實在是太重要瞭。攝影，就是一 種你和對方之間的關係。所以，如果被認齣“哇!攝影傢來瞭”， 那可就太蹩腳瞭。

比方說，我去過中國颱灣兩次，到瞭颱灣，我就是外國人瞭 嘛，從颱灣人的眼光來看，我就是個陌生人、異鄉客。如此一來， 對我便有戒心，或因為對方是外國人而有草率行事的心態。就像 日本戰敗後日本人對在日 GI02 美軍的態度，接受的同時還是存有 敵意。颱灣人的內心，便是對我産生瞭這兩種截然不同的情緒。

直截瞭當地說，對颱灣人而言，我是外國人。這麼一來，拍 照時雖不至於需要變裝，但若無法成為對方的夥伴，和他們打成 一片，也是拍不齣好照片的。 對方必須願意敞開心胸接納我，無法接納就拍不成。“讓對方不設防”，這說法或許令人排斥，不過，要是沒辦法讓對方生 齣“那傢夥是我們的同伴”“他到最後都不會離棄我們”這樣親 昵的感情，就沒什麼好談的瞭。我的照片裏沒有欺瞞，會考慮到 拍攝對象，所以不用擔心這類事。

好東西，高性價比，正品，以後還來這裏買！

——太宰治

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看不懂 可能文化上的差異

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