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　　森鸥外是日本近代文学巨擘，与夏目漱石并称为"明治文学双璧"。所有学习日本文学的人，都无法绕过森鸥外和夏目漱石。森鸥外的文体洗练刚劲，深得三岛由纪夫的崇拜和追随。

　　《舞姬》依照岩波书店版《鸥外全集》译成，遴选了森鸥外的十三部中短篇小说代表作，涵盖了他浪漫奔放的青春三部曲、忧思深敛的中期现代小说和回归东洋的晚年历史小说。

　　森鸥外是日本近代文学史上极具代表性的作家之一，他不仅是小说家、翻译家、评论家，同时也是一位陆军军医，官至一等，可谓明治时代名副其实的精英知识分子。他的小说，辞藻华美奔放又不乏理性，行文克制又通篇氤氲着浪漫抒情。

　　他思考西方思想冲击下的日本："站立在十字路口频频脱帽"，但那并不是他的精神家园，既不能解决日本的文化身份问题，也不足以使他本人得到心灵的安宁，他"遇到了很多位'师'，却没有遇到一位'主'"。

　　思考功名利禄："若说茶道仪式是无用的虚礼，那么国家大礼、先祖祭祀便皆是虚礼；若是皆以功利之念来看待事物，则世上便没有尊贵之物。"

　　也思考着自己的人生："多么希望有一天，能将粉墨涂抹的脸洗干净，从舞台走下来，静静地思考一下自我，看一眼藏在背后的那物事的真面目。心里虽这么想，舞台导演的鞭子却落在背上，只能一个角色又一个角色地演下去。"

内容简介

　　《舞姬》是森鸥外小说精选集，收录了"《舞姬》三部曲"、《沉默之塔》、中篇小说《雁》、心灵自传色彩《妄想》、《鱼玄机》、历史小说压卷名篇《高濑舟》《寒山拾得》等十三部中短篇小说代表作，佐以万字导读，立体呈现一代文豪的创作生涯。

　　《舞姬》《泡沫记》《信使》并称为"《舞姬》三部曲"。三部小说均源于森鸥外的留德经历，是数年西洋生活带给他的一个意想不到的礼物，开启了日本浪漫主义文学之先河。

　　《舞姬》中，森鸥外设想了一个与自己经历相似的青年精英，探讨近代自我在此一时代中的实现可能性。主人公太田丰太郎在西方近代自由思想的熏染下，省察到以前那条刻苦勤勉、学而优则仕的"正途"，实则是压抑自我、埋没个体的被动的人生道路。他与异国舞女相爱，逸出了体制的轨道，但西洋也并非任由"真正的自我"张扬的桃花源。"获得纯洁恋情的快乐，远不足以补偿生计无着、前途茫然的巨大失落感。"

　　《泡沫记》取材于日本画家原田直次郎的一段经历，以巴伐利亚国王路德维希二世离奇的溺水死亡事件为背景，描绘了日本画家巨势与德国少女玛丽的奇妙因缘与情愫，在青春的甘美与惆怅中，流露出浮生宛如泡沫的无常。

　　《信使》则源于鸥外的亲身经历，艾达小姐也实有原型。鸥外留德期间，曾到德累斯顿近郊观摩军事演习，顺便造访德本城堡的朋友，在城堡中逗留时遇到的奇事。

　　《雁》以鸥外的大学时代为背景，以明治十年代的东京大学周边为场景，主人公小玉、冈田、末造皆可以从鸥外的青春记忆中寻得模糊的原型。年过半百的鸥外忆及往事，满怀眷恋地描绘无缘坂、不忍池、岩崎府、仲町旧街等昔日风光。"无缘坂"上那段若有若无的爱情，看似偶然地终结于寒冷的冬夜，正如看似偶然地丧生于不忍池残荷败叶间的"雁"的命运一般。

作者简介

　　作者
　　森鸥外
　　もりおうがい
　　1862.2.17-1922.7.9

　　出生于石见国津和野（今岛根县津和野町）
　　本名森林太郎，号鸥外，又别号观潮楼主人、鸥外渔史
　　日本文豪、翻译家

　　1881年毕业于东京大学医学部
　　1890年，发表处女作《舞姬》，一举成名。后发表《泡沫记》和《信使》，统称"《舞姬》三部曲"，开创日本浪漫主义文学之先河。
　　1909年，重启创作之途，不到四年间，创作了《修葺中》《沉默之塔》等四十余部现代小说。
　　从1912年至1921年的十年间，创作了《高濑舟》《寒山拾得》等13部历史小说和11部史传，名篇迭出。

　　1922年7月9日，60岁的森鸥外病逝于观潮楼。弥留之际，鸥外谢绝了一切政府赠予的荣衔。



　　译者
　　赵玉皎

　　北京日本学研究中心14期生，北京大学日本文学博士
　　现执教于天津商业大学外国语学院
　　日本文学研究者,翻译者

　　代表作:
　　专著《森鸥外历史小说研究》
　　小说《猫生十年》
　　译著《罗生门》、《窗边的小豆豆》系列、《阿信》等

目录

　　导读

　　舞姬 まいひめ
　　泡沫记 うたかたのき
　　信使 ふみづかひ
　　修葺中 ふしんちゅう
　　游戏 あそび
　　沉默之塔 ちんもくのとう
　　妄想 もうそう
　　雁 がん
　　兴津弥五右卫门的遗书 おきつやごえもんのいしょ
　　佐桥甚五郎　さはしじんごろう
　　鱼玄机　ぎょげんき
　　高濑舟　たかせぶね
　　寒山拾得　かんざんじっとく

　　译后记

精彩书摘

　　从出生直到今日，自己在做什么？自始至终，自己都像被某种东西驱赶着，对学问汲汲以求。他一直认为，那将对自己起到某种作用，将成就自己。这一目的或许达成了几分。但是自己做的事，似乎无非是演员在舞台上扮演某个角色罢了。那扮演的角色背后，定然有某种别的事物存在。自己一直被鞭策、被驱赶，所以那事物无暇觉醒。从勤勉的孩子，到勤勉的学生、勤勉的官吏、勤勉的留学生，都是扮演的角色。多么希望有一天，能将粉墨涂抹的脸洗干净，从舞台走下来，静静地思考一下自我，看一眼藏在背后的那物事的真面目。心里虽这么想，舞台导演的鞭子却落在背上，只能一个角色又一个角色地演下去。

　　他走在人生的下坡路上，既不畏惧死，也不向往死。

　　伫立在十字路口的人，遇到了很多"师"，却没有遇到一位"主"。而且他明白，结构再精巧的形而上学，也不过是一首抒情诗。

　　对女人来说，有的东西虽然想要，却还没到要买的地步。像手表啊、戒指啊，摆在商店的玻璃窗里，女人每次路过会看看，却不至于特意跑去。不过，若因为别的事经过店前，则必定要看一下的。"想要"的期望与"反正买不起"的认命感合为一体，产生了一种并不深切的、隐约而甘美的哀伤之情。女人愉悦地品味着这种哀伤。但是，与"想要"不同，"想买"的东西却会使女人感到强烈的痛苦。她为那件东西烦扰，坐立不安，哪怕明知道再过些时日，就可以轻松到手，却也等不及了。一旦心血来潮，她立刻就要去买，哪怕严寒酷暑、雨雪黑夜，都在所不辞。那些假作购物、顺手牵羊的女人，也并非什么怪木头刻出来的，她们不过是混淆了"想要"和"想买"的区别罢了。就小玉而言，以前她对冈田只是"想要"，如今却忽然变成了"想买"。

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