内容简介
高式国,宇石果。生于1896年,卒于1998年,享年102岁,其穷毕生精力精研中医学及针灸学。
《高式国针灸穴名解(修订版)》内容从督脉开始到肝经止,对十四经三百六十个穴位的命名进行了解释,并对各穴位的作用和证治也做了说明。
《高式国针灸穴名解(修订版)》综合古代各方面知识,揣度古人对腧穴命名时的构思而撰成。穴名解释有的根据典籍记载,有的根据局部解剖特征,有的根据深部脏腑,有的根据腧穴效用特点,也有的根据经脉所属或与附近经脉的关系,还有的根据养生家的体会等。作者综合了古代各方面知识,揣度古人对腧穴命名时的构思,尽量准确表达古人之意愿。作者在全书的行文中使用了古典词章,文字十分精炼。为了便于广大读者理解,作者又把现代人的认识和自己在临床中的体会,巧妙地结合进去。全书内容丰富,说理性强,适合中医院校学生及中医爱好者阅读。
作者简介
高式国,字石果。河北省宁河县人。生于1896年,1998年1月,无疾而终。享年102岁。
1920年毕业于依兰道立中学(旧制),后任私塾教师。同时自学中医。研医之外,并温医典经史,对《黄帝内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》《瘟疫明辨》《寿世保元》等书无不通晓,且颇有见地。后又得老中医吴道善、蒋鹤青先生的赐教,医术水平渐增。
1928年正式行医。先后在佳木斯、长春等地行医。1951年进入黑龙江省中医学西医进修班深造。1955年进入哈尔滨市道里区卫生所工作,任中医内科主任。1956年转入黑龙江省中医进修学校,讲授《内经》、针灸学。1958年调入黑龙江省祖国医药研究所(现为黑龙江省中医研究院)。历任中医内科、中医外科、针灸科和经络教研室主任。1981年定为副研究员。1983年离休。
1958年至1983年一直连任黑龙江省政协委员。1983年退休后被黑龙江省文史馆聘为特约馆员和名誉馆员。从政协退出后,被聘为政协之友社社员。
目录
经筋及经络
督脉
长强
腰俞
阳关
命门
悬枢
脊中
中枢
筋缩
至阳
灵台
神道
身柱
陶道
大椎
哑门
风府
脑户
强间
百会
前顶,后顶
囟会
上星
神庭
素醪
人中(水沟)
兑端
龈交
任脉
会阴
曲骨
中极
……
肺手太阴之脉
大肠手阳明之脉
胃足阳明之脉
脾足太阴之脉
心手少阴之脉
小肠手太阳之脉
膀胱足太阳之脉
肾足少阴之脉
心主手厥阴心包络之脉
三焦手少阳之脉
胆足少阳之脉
肝足厥阴之脉
精彩书摘
《高式国针灸穴名解(修订版)》:
石门
石者,喻坚固也。门者,非仅通行之孔道,《白虎通》谓:“门以闭藏自固也。”如深山蕴玉,称为宝藏,储藏货财,大者日宝库,小者日石柜。人之子宫精室,犹蕴椟之藏也。有此封藏之闭,乃能蕴育种子,以待发生成长,故喻此表面穴位为“石门”,即犹石室之门也。
针家多云,刺本穴可使人绝育,孕妇则能坠胎。更有谓深刺重刺,则能断孕;浅刺轻刺,反使人受孕。盖深之重之,抑制之也;浅之轻之,兴奋之也。则本穴内应子宫精室之义,更显然矣。
又女子天阉,称为石女。盖古人先得此“石”字之义矣。
气海
本穴与肺气息息相关,为腹部纳气之根本。苟气海处不作吸引,则中气不能达于脐下。男子腹呼吸,全赖气海为之鼓荡,乃有吐纳也。养生家调息,绵绵若存,动而愈出者,全在于此。故养生家以本穴为大气所归,犹百川之汇海者,故名“气海”。又以本穴能助全身百脉之沟通,凡气之所至,血乃通之,故中医常云:气为血之帅。
按海字之义,又可作多量解之,喻为事物广泛。谓无际无边也。试观海水之化云升腾,降为雨露,即天地间之气化循还也。在人身凡属气息升降失调,其治皆取本穴为主。余见某中医治一气逆患者,呃咯不休。先刺膻中穴微取之,以开行气之路。再刺本穴,引上逆之气直达脐下,立即生效。犹导川人海,则水不横逆矣。古人定膻中穴为气会者,盖以后天之气,鼓荡于胸,以促脐下之气相与送迎,即《老子》之喻元气升降,犹橐籥。
《道藏》服元气法,略谓气海与两肾相属。肾属水,气与水互为子母。水在人身为阴,独阴不能生化,必须济之以阳。心属火,火在人身为阳。《书·洪范》云“水日润下”“火日炎上”,合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、寐寤、动静,只是调停自身水火而已。故养生家以心意之阳,下注肾官,而温存以守之,则犹天日之阳下照江海,阴水得阳火照射,则化气升腾,云行雨施,泽被大地。其于人身则正气流行,邪气自不干扰,视此水火升降,则知地天之所以为泰也。
在医理上,亢热之症,得辛凉而汗解者,即水火交而得既济也。亦即《素问·生气通天论》所谓“体若燔炭,汗出而散”之义也。若稍涉辛温,犹浇油救火,则其为败必可致也。故于此症,先贤有“桂枝下咽,阳盛则毙”之戒。
……
前言/序言
《针灸穴名解》,于1982年10月第一次出版。1985年3月第二次出版。当时的发行量,并没有满足广大针灸爱好者和中医从业人员的需求。日本及韩国均有人前来洽谈在国外翻译、出版事宜。但由于当时的条件所限,再次出版及在国外出版一事被搁置下来。另一原因:著者对于《针灸穴名解》第一稿并不太满意,出版后,一直在对原稿进行修改。除了对部分内容进行修改外,并设想加入十四经穴位图和经脉循行示意图,这样能使读者更方便阅读和理解。包括该书的封面,著者亲自做画,进行设计。在最终定稿时,他已90高龄以上,直至去世一直未实现再一次出版的愿望。
著者一生努力勤奋,治学严谨。在临床工作之余,笔耕不辍,甚至最后在病床的几年,直到临终,每日都手不释笔。行医几十年,对于中医及针灸的临床施治和理论研究,在各方面都卓有建树,是国内少有的中医“内经派”传人,《内经》专家。他知识渊博,博览古籍,精研医典。他花费几十年时间写成《黄帝内经补正》。如无高深学术造诣,岂敢为“古医圣典”挑错?他在撰写《黄帝内经补正》之余,撰写了这本《针灸穴名解》。这是他长期研究中医古籍所积累知识的沉淀。透过本书可以看出他对《内经》一书的研究具有相当高的水准。而本书作为研究针灸的专著也具有极高的学术价值。正如他在书中所说:“研究针灸,不可脱离《内经》,研究《内经》,务须逐字推敲。”
《针灸穴名解》主要将十四经及所属腧穴的命名进行了解释,并对各腧穴的作用和治症也做了说明。为了使解释合理详尽,本书综合了古代的哲学、文学、天文学、地理学等多方面知识,涉及儒家、道家关于养生方面的思想,历史追溯到中医尚未成为独立学科之前。揣古人之心,度先贤之意。由于经穴的发现和命名多数在晋代以前,古典文献经过了漫长的历史年代,传抄至今,存在着一些由于笔误造成的错误。作者对于这些错误造成的以讹传讹问题,也提出了自己的看法和解释,例如“络却”穴的命名。
针灸学发源于古代中国,并得到了广泛的应用。对于针灸穴位的命名及名字的含义及来历,一直存在着不同的解释和争议。而研究针灸经穴穴名的专著少有问世。《针灸穴名解》的出版,对于促进针灸学的研究和发展具有非常积极的意义。虽然是著者的一家之言,但书中的主要学术思想、观点得到了各方同行的肯定和认可。阅读该书,对于广大针灸从业人员对穴位的认识和使用,能够起到很大的指导和帮助作用,对针灸医术的学术研究工作也能够提供参考作用。
目前,针灸已走出国门,逐渐被其他国家的人们所认识和利用。“中医针灸”已被列入世界非物质文化遗产。我们今天重新整理出版《高式国针灸穴名解》,对针灸学在中国和世界得到更好的推广和应用具有非常积极的意义;为小小银针能为人们解除更多疾痛而贡献微薄之力。
我们这次在《高式国针灸穴名解》整理过程中,加入了十四经经脉循行图及穴位图。图的绘制主要依据著者的创作思想及原始手稿完成。
在图中著者对传统的经络循行图提出了五点不同的意见:①足少阳胆经穴位图中“辙筋”穴的位置;②足太阳膀胱经脉循行示意图中“附分”穴是由“大杼”穴分布旁支;③足太阳膀胱经经脉循行示意图中“合阳”穴,是足太阳两支线相合之处;④足少阴肾经经脉循行示意图补述“其支者,出膀胱,循腹里,上抵膈”;⑤足少阴肾经经脉循行,其中一段为“由‘阴谷’穴横过足太阳经之下,而入‘委中’穴,由‘委中’穴至‘肾俞’穴一段经线伏行于足太阳经之下层”。著者对《内经》原文经络循行图的个别文字表述也做了修改。这些是著者的独家看法,如有不尽之处及纰漏,请广大读者批评指正。百家争鸣,推陈出新,这样才能不断地推进我国传统医学健康发展。
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