发表于2024-11-25
中国家风 pdf epub mobi txt 电子书 下载
★家风家教是社会道德的延伸,是个人修养的基础。家风是土壤,是阳光雨水,每一个家庭成员从中获取养分。历史上的“孟母三迁”、“岳母刺字”诸葛亮《诫子书》、朱子《治家格言》、到《曾国藩家书》与《傅雷家书》都闪烁着良好家风思想。
★本书《中国家风》采取的是讲故事的方式。倡对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读,启发读者感悟思考。
★《中国家风》精选了有具有代表性的家风故事,讲述对家风、家教、家规、家训的思考、理解、体悟和力行,是广大父母、教师、孩子进行家风教育、学习的优秀读本。
★与其他家风书不同,本书《中国家风》逻辑结构严谨,提炼家风真谛,进而阐发修身、养性、为人、处世、齐家、治国等方面的见解。
★卢梭说过:“真正的教育不在口训而在于实行”。搞好家风建设不仅仅是一句口号,更应该将其落到实处。
★家风是家族宝贵的财富,是支撑一个家庭乃至家族前进的精神内核,。引导家族不断成长的基石,影响着整个民族的价值和内涵。
左岸,作协会员,从事平面媒体,某省作协会员,在报刊杂志发表作品千余篇。拥有着细腻的文笔、奇幻的思路、严谨的逻辑,把深刻的理论寓于游戏、练习之中;既有拓展教练的严厉,又有心理咨询师的体贴;目前从事图书出版写作,编著、主编过《中国文学大关》《洪荒往事》《智慧无限》《无法揭开的谜团》《世界简史》《中华帝王简说》《中国文学史》等文史社科书籍。
★年少时我曾跟着母亲去捡麦穗,结果母亲却被看守人打了一耳光,多年后,我与母亲再次与看守人在集市上相遇,看守人已是白发苍苍的老人,我想过去报仇,却被母亲劝住,母亲只说了这样一句话:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人”,这就是我的家风——作家莫言
★治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。--清?王豫《蕉窗日记》
★觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。--鲁迅
★养不教,父之过;教不严,师之惰。--宋?王应麟
★修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。--《礼记?大学》
★父之爱子,教以义方。--宋?司马光
★家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科
★孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅
★要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若
★若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约?马可福音》
★不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
★讲信用,够朋友。这么多年来,差不多到今天为止,任何一个国家的人,任何一个省份的中国人,跟我做伙伴的,合作之后都成为好朋友,从来没有一件事闹过不开心,这一点是我引以为荣的事。……—— 李嘉诚
中国家风
一、教子有方:中华文明的美丽传承
敬姜教子勤俭
孔子谆谆训子贡
孟母三迁
孟子论教子
田母教子退金
孙叔敖母勉子立德
子发母闭门拒子
赵括父母不护子短
司马谈教子承父业
齐高帝训子
唐太宗教诲太子李治
韩亿宴客杖子
戚景通对戚继光的教诲
刘尚书规诫门生
入学涉世第一师
二、孝道长存:中国家风中的温暖亲情
郑庄公凿隧见母
江革孝母
黄香温席扇枕
王祥卧冰求鲤
陆绩怀橘报亲恩
花木兰替父从军
荀灌娘救父
吉翂代父请命
赵弘智以孝悌著称
三、夫唱妇随:幸福生活的稳固基石
30载后夫妻相会
伯宗妻见微知著
齐姜遣夫
樊姬助楚庄王称霸
司马相如伉俪偕白首
牛衣对泣
糟糠之妻不下堂
梁鸿、孟光举案齐眉
破镜重圆感人间
侯妻董氏主见多
刘氏防患于未然
四、妇贤淑良:照亮心灵的慈爱光芒
文母太姒
姜后劝夫迎“中兴”
后母典范孟阳氏
王霸妻劝夫修行
乐羊子妻断机激夫
许允妻见识过人
李衡妻妙计保夫
韩氏审友
巾帼英雄冼夫人
崔氏促子清廉
五、勤俭节约:安身立命的基本原则
汉文帝躬率节俭致安宁
相国张禹亲自耕作
陶侃勤俭节约
陆纳清廉节俭
任昉清明之举
刘裕农家本色
孙谦清慎不怠
隋文帝倡俭忧天下
平民宰相赵憬
“一代之宝”张俭
金世宗大力倡导节俭
雍正躬行节俭
彭玉麟崇俭扬天下
“安贫厉节”李用清
六、美德流传:人性之中的精神力量
程婴抚养赵氏孤儿
季札让国
优孟解人危难
卜式助国不求赏
第五伦诚心自剖
兄肥弟瘦
姜肱兄弟争死
顾恺之焚子券书
郑冲不让子孙承袭爵位
李士谦和睦邻里
魏敬益毁契还田
七、严于自律:永不松懈的道德底线
寒朗守法止冤狱
羊续拒贿悬鱼
杨震以清白为遗产
从败家子到学问家
周处除三害
宰相宅第仅容一马
章敞出使拒厚礼
“吊马张”一毫不多取
八、治家有道:家庭和睦的重要元素
孔子三字论治家
疏广不给子孙留财产
谢弘微替叔管家
穆宁一家和睦
柳氏家法
三相张家
李光进兄弟友善
牛弘以和气治家
“全德元老”王旦
曾国藩不堕家风
九、精忠报国:铸就生命的高尚情怀
弦高犒师
蔺相如临危不惧
霍去病为国忘家
段匹磾誓死不叛国
朱序母子忠贞为国
虞悝举家为国尽忠
朱伺舍家卫国
江子一满门忠义
徐徽言誓死不屈
中国家风
曾国藩不堕家风
曾国藩(公元1811—1872年),字伯涵,号涤生,湖南湘乡县人。历任两江总督,直隶总督,权绾四省。他虽然身居高位,手握军国大权,一生却俭约自守,并勉励家人保持寒素的家风。
曾国藩的曾祖父曾制定的治家信条是八个字:“早、持、考、宝、书、蔬、猪、鱼。”前四个的意思是早起、打扫清洁、诚修祭祀和善待亲邻;后四个字是读书、种菜、养猪、饲鱼之意。
曾国藩从小对祖辈的俭朴家规信守不渝。他在给长子曾纪泽的信中说:余服官三十年,不敢稍染官宦气息,饮食起居,尚守寒素家风,极俭可也,略丰亦可,大丰则我不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔尚年幼,切不可贪爱奢华,不可习惯懒惰。
曾国藩为了家中子弟能达到戒骄奢倦怠、尚勤俭劳苦的境界,还亲自制定了一套尚俭课目。课目规定男子“看、读、写、作”,女子则为“衣、食、粗、细”。他在南京担任总督期间,他的夫人和儿媳妇每日纺纱织麻不辍。
曾国藩为官几十年,始终穿着布衣布袜。他在30岁时,曾做过一件青缎马褂,唯有遇到庆典和春节时才穿上。所以几十年后,这件衣服还如新的一样。
曾国藩和三弟曾国荃,一人为总督,一人为巡抚。家中人客子逊逐渐增多,原来的房屋稍嫌拥挤。九弟花去3000串钱,新建一座房子。这事让曾国藩得知后,他当即写信责骂弟弟道:“新屋搬进容易搬出难,我此生盟誓永不住新屋。”
果真,曾国藩到死也没有踏进过新屋一步。病故时,仍然在两江总督的简朴寓所。
曾国藩自奉刻苦俭约,又勉励亲属不要堕落家风,这在晚清着实可谓励习俗而风末世了。
……
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评分在中华文学的发展过程中,诗和词是两颗璀璨的明珠,单着智慧而耀眼的光芒被无数人传诵和喜爱,为世界文学的发展做出了巨大的贡献,谈及诗歌,我们必须要追溯到文化艺术的源头,那时先民们为了表达对自然,神袛,生命的崇拜,便以唱的形式把内心的情感释放出来。
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