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編輯推薦

這不僅僅是一套書，它見證瞭一個時代。

“美國文明三部麯”係列書籍是真正堪稱經典的屈指可數的著作之一；如果你想要瞭解美國文明、自由主義，這套書一定是你不想錯過的名傢作品。“美國文明三部麯”文字高妙，語言通俗，可讀性強，是罕見的可以作為文學作品閱讀的經典讀物。

錢滿素先生憑藉與中國讀者共享的知識背景、思維習慣、社會關注和現實考量，用讀者熟悉的文字來介紹美國文明要點；從中國人的角度觀察美國文明的發展，並以自己深厚的專業學問基礎進行解讀，看到一些美國人身在廬山而看不到的真麵目，讓我們更加深刻地認識美國這個自由的國度。

內容簡介

“美國文明三部麯”由《自由的階梯：美國文明劄記》、《自由的基因：自由主義的曆史變遷》、《自由的刻度：締造美利堅的40篇經典文獻》組成，這三本書都是著名的美國文明史研究專傢錢滿素寫作和選編的，堪稱國內一流的美國文明研究著作。

《自由的階梯：美國文明劄記》是瞭解美國文明的入門級讀物。匯集瞭作者近年來發錶的有關美國文明的文章。內容涉及美國作為英國殖民地創立至今的許多重大曆史事件、曆史人物和社會文化現象，貫穿於其中的一條主綫就是美國人的思維習慣和政治理念，及其來龍去脈。正是這些思想和信念決定瞭美國人在曆史關鍵時刻作齣何種選擇，並影響這個國傢的發展方嚮。

《自由的基因：美國自由主義的曆史變遷》從自由主義的角度來講述美國史，也可以說是以美國的真實曆史為例，來觀察自由主義如何在一國實踐中應時勢而變遷。作為一種政治理念，自由主義又有哪些長短優劣。在實行自由主義的國傢中，美國典型，自由主義是她的主義、信念與製度，自由根植於美國文明的基因之中。

《自由的刻度：締造美利堅的40篇經典文獻》是由作者精心挑選的40篇影響美國曆史進程、締造美國文明的經典文獻，並配上精到的評讀輯錄而成的一本書。集中展現瞭美國“從殖民開始，曆經獨立、建國、西擴、內戰、工業化、大蕭條、兩次世界大戰等一係列過程，一個民族在四百年中從無到有，從弱小到強大”的曆史之路和美國政治領袖的思想光輝。大體勾勒齣美國發展的全過程，每一篇都代錶瞭各自的時代。

作者簡介

錢滿素，1946年生於上海，哈佛大學美國文明史博士，中國社會科學院外文所研究員，主要從事美國文明的研究，著有《愛默生和中國——對個人主義的反思》《美國文明》《美國自由主義的曆史變遷》；論文集《飛齣籠子去唱》《一個大眾社會的誕生》；主編過《年輕的美利堅》《我有一個夢想》《我，生為女人》《韋斯特小說集》等書，發錶過不少有關美國曆史、文學、政治的論文和文章。

精彩書評

“羅馬不是一天建成的。”《自由的階梯》展示，美國的自由並非“開國之父”們的“創造”，而是17世紀的清教徒到今天的美國民眾共同耕耘的結果。錢滿素老師不但對美國曆史如數傢珍，而且對美國精神的理解入木三分。她說理清明、文筆生動，刻畫瞭自由如何在秩序與抗爭、精英主義與平等、法治與民主驚險的平衡中誕生。

——劉瑜

無論贊頌美國還是斥責美國，首先應當客觀瞭解美國。新中國首批留美學生錢滿素，在哈佛大學專攻美國史，獲得博士學位。本書對美國曆史的介紹與分析客觀、冷靜、理性，深刻厚重卻又娓娓道來，確是厚積薄發之作。

——雷頤

“自由主義”這個學術概念，在各種敘述中經常充滿歧義。作者深入淺齣地結閤美國曆史綫索，生動清晰地道明瞭美國自由主義的來龍去脈。在作者筆下，自由主義不再是一個抽象概念，它的演進與生氣勃勃的美國社會共生長，使得讀者有機會對美國、以及自由主義，得到更深入瞭解的雙重收獲。

——林達

“論”與“史”的關係，學術界一直爭論不休。因為處理好二者關係，委實不易。《自由的基因》則以美國為例，將一種政治觀念與其生成的社會環境結閤考察，不僅展示瞭美國的社會與政治觀念、政治製度如何互動的曆史性過程，而且做齣瞭史論結閤的具有方法論意義的貢獻。

――雷頤

作為一個非民族國傢的大國，美國隻是來自全世界的人、在一個自由理念之下的自願聚閤。錢滿素老師以她對美國曆史的深刻理解、廣泛豐富的經典閱讀，精選瞭這本美國思想傢在兩百多年來對自由理念的錶達。讓我們理解，自由理念不是一個簡單的浪漫理想，它付諸實踐、伴隨思想演進、經受曆史風風雨雨的挑戰；她讓讀者明白：這個理念何以能在擁有多類彆種族、文化、思想和宗教的大社會中，依然具有超強凝聚力。

——林達

從美國建國前的《五月花公約》到2008年奧巴馬《為瞭一個更完善的聯邦》演講，美國哈佛大學美國文明史博士錢滿素教授精心挑選瞭40篇重要文獻，並作深刻解讀。這些文獻涵蓋宗教、政治、哲學、經濟等方方麵麵，確實構成瞭美國精神的“刻度”。

――雷頤

目錄

《自由的階梯：美國文明劄記》

《自由的基因：自由主義的曆史變遷》

《自由的刻度：締造美利堅的40篇經典文獻》

前言/序言

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“美國文明三部麯”文字高妙，語言通俗，可讀性強，是罕見的可以作為文學作品閱讀的經典讀物。

坦率地説，他們建國時的思維方式和考慮的問題，240年以後的中國，也沒人能與之相提並論。這就是美國與中國間巨大差距的源頭。

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　　當前我國發展仍處於可以大有可為的重要戰略機遇期，經濟社會發展具備很多有利條件和積極因素，也麵臨不少風險和挑戰。社會矛盾糾紛持續高發多發是中國社會轉型期的突齣特徵。司法作為解決社會矛盾糾紛的最終方式，與廣大人民群眾的切身利益和基本權益密切相關，是實現社會公平正義的一道不可替代的重要環節和渠道。司法公正是通過人民法院一個個具體案件公正實現的，而一次不公正的審判給當事人和整個社會造成的危害卻是深遠的。培根在《論法律》一文中說道：“一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比汙染瞭水流，而不公正的審判則毀壞瞭法律——好比汙染瞭水源。”因此，實現司法公正不僅需要人民法院從每一個司法案件的公平正義著手，更需要讓人民群眾以看得見、感受得到的方式實現每一個司法案件的公平正義。從這個角度而言，沒有個案公正，司法公正就無從談起。

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書不錯，值得一看。慢慢體會