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編輯推薦

適讀人群 ：青少年

　　科普事業需要傳承，需要發展，更需要開拓、創新！當今世界的科學技術在飛速發展、日新月異，人們的生活習慣和工作節奏也隨著科學技術的進步在迅速變化。新的形勢要求科普創作跟上時代的腳步，不斷更新、創新。“中國科普大奬圖書典藏書係”承載著新中國成立60多年來科普創作的曆史——曆史是輝煌的，今天是美好的！未來是更加輝煌、更加美好的。書係囊括新中國成立以來，著名科學、科幻作傢經典獲奬作品。

中國人民公安大學王大偉教授運用“大宋提刑官”宋慈的《洗冤集錄》解密古今中外的懸疑案例！

內容簡介

　　本書是王大偉教授在《大宋提刑官》熱播後，結閤自己的法學知識，參考《洗冤集錄》對現代人生存中的安全問題從法學角度提齣的中肯建議。書中把現代人生活中可能遇到的陷阱與諸多現實中的案例結閤起來，在介紹瞭人身安全方麵的常識和技巧的同時，也讓讀者瞭解瞭一些古代法學知識。

作者簡介

　　王大偉，中國人民公安大學犯罪學係教授，中外警察比較碩士研究生方嚮導師組組長。一級警監。中國青少年犯罪學會常務理事。

目錄

前言 為官者的良心
第一講 邁剋爾·傑剋遜可能是他殺的十大疑點——諸毒殺人與生活中的陷阱
第二講 乾隆真有漢族情結嗎——滴血認親與兒童身份識彆
第三講 張國榮是自殺嗎——古人五種徒手死亡急救秘訣與現代人工呼吸
第四講 光緒帝死有冤屈——暗殺奇招與食物相剋
第五講 瑪麗蓮·夢露之死的四種版本——宋慈的絕活：辨火燒與殺死
第六講 酒井法子十大猜想——辨彆中毒之法與防人投毒
第七講 李小龍的七種死因——檢骨驗屍體三大配方與自殘認定
第八講 地獄裏的麥田怪圈：開膛手傑剋的猜想——鬍麻檢地的絕技
第九講 傅雷夫婦自殺前在想些什麼——辨彆真假上吊
第十講 辨彆妻子貞節的實驗——守宮的秘密與防性侵害
第十一講 甲骨文之父死亡的四種美——辨真假溺水
附錄一 宋慈小傳
附錄二 《洗冤集錄》評介
附錄三 《洗冤集錄》全文

精彩書摘

第一講 邁剋爾?傑剋遜可能是他殺的十大疑點（1）

　　◆ 法醫學的開山鼻祖；

　　◆ 自救互救的必備手冊；

　　◆ 洗冤救民的光輝典章。

　　◆ 現代人的情結是：返璞歸真。

　　◆ 吃手做的豆腐；穿手工織的布；用自製賀年片拜年；用清代的木版印製年畫…

　　◆ 機器的産品現代與規整，但抵擋不住傳統手工製品的韻味。

　　◆ 《洗冤集錄》中的偵查方法，是一種“無儀器檢驗方法”。這些方法，不藉助現代儀器，隻是用日常的生活用品：醋、酒、傘、碗…憑智慧斷案。

　　

宋慈語錄

　　《洗冤集錄》中說：賢士大夫或有得於見聞及親所曆涉，齣於此集之外者，切望片紙錄賜，以廣未備。慈拜稟。

譯 文

　　 各位賢良官員，如果在自己所見所聞以及親身參與辦理的案子中，發現有與本書中列舉的審理勘查方法及案例例外的情況，懇請費神以片紙記錄下來，惠賜予我，以便我把遺漏的案例增補進去。宋慈再拜稟告。

　　 驚天奇案

　　傑剋遜被謀殺的十大疑點

2009年6月25日，一代音樂巨星邁剋爾?傑剋遜去世。邁剋爾?傑剋遜逝世於他將要舉行的演唱會前夕。而且他的年齡也剛剛過50歲，正值壯年，卻英年早逝。幾乎所有他的歌迷，以及受他音樂感染過的人，在聽到此消息時無不感到意外和悲痛，而且幾乎所有知道他的名字的人都為他感到遺憾。

前言/序言

　　為官者的良心
　　我有一件寶貝，清光緒十二年印的許■編輯的《洗冤集錄詳議》四捲，楠木麵，附有許多插圖。時常被我放在枕邊閱覽把玩。夕陽西下，陽光照在楠木書麵上，泛起片片琥珀般金光。我對此書的研究已有十幾年的曆史瞭。
　　我完成瞭“宋慈絕活——大偉品《洗冤集錄》”共十一集。在電視劇《大宋提刑官》熱播之後，不少觀眾被劇中的宋慈所吸引，並對宋慈的破案推理産生興趣，社會對《洗冤集錄》的關注也越來越多。我曾多次受邀在中央電視颱新聞會客廳、百科探秘等節目點評過《洗冤集錄》。
　　各行各業都有自己的祖師爺。木匠的祖師爺是魯班；中醫中藥的是孫思邈；警察的是關羽。就因為《洗冤集錄》這本書，我們研究警察學的老師是一定要拜宋慈為師瞭。
　　我品讀《洗冤集錄》有三句話：法醫學與警察學的開山鼻祖。自救互救的必備手冊。洗冤救民的光輝典章。
　　一、法醫學與警察學真正的開山鼻祖。此書寫於七百多年前的1247年。成書兩年後，宋慈故去。可謂“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始乾。”《洗冤集錄》是中國古代一部比較係統地總結屍體檢查經驗的法醫學名著。自南宋以來，它成為曆代官府檢驗屍傷的藍本，曾被定為宋、元、明、清各代刑事檢驗的準則。在中國古代司法實踐中，起過重大作用。本書曾被譯成多種外國文字，深受世界各國重視，在世界法醫學史上占有十分重要的地位。
　　《洗冤集錄》要較1598年歐洲第一本法醫專業書——意大利費德羅（Fortunato Fedele）的《醫生的報告》早三百多年問世。
　　認真研讀後，我總結齣宋慈法醫檢驗、現場勘察等絕活有三十多種。我給這些絕活起名：“非儀器檢驗絕活”。《洗冤集錄》成書於“非儀器檢驗時代”，即人類近代科學誕生之前六百多年，那時沒有現代解剖學知識；沒有現代法醫學知識；沒有現代遺傳學知識；更沒有現代檢驗儀器。宋慈斷案，憑調查研究，憑認真細緻地現場勘察；憑隨手可得的日常生活用品。例如，檢骨檢地中的醋、酒、紅油傘、芝麻與金漆桌……即使這樣，我們今天拜讀《洗冤集錄》仍不失敬佩之情，常會有一種用手工肥皂洗臉、穿純手工棉布衣服的古樸美感。
　　《洗冤集錄》不僅是世界上最早的法醫學專著，它也是警察科學的鼻祖。按英文《犯罪學辭典》，其定義如下：“警察科學（POLICE SCIENCE）是研究、分析與比較有關犯罪的材料與犯罪對象的科學。警察科學主要研究的領域是：細菌學（如疾病的産生與傳播）、彈道學（如火藥與火器）、生物學（毛發、縴維、植物等）、化學與毒品分析（毒品、毒藥、炸藥）、指紋分析、文檢（手寫、打印、筆跡等）、物理學（工具痕跡）、攝影學、法醫學（傷害與死亡的方式與原因）及其他有關學科。”據此，《洗冤集錄》完全可稱之為警察科學（POLICE SCIENCE）的鼻祖。
　　二、自救互救的必備手冊。自警、自助、自救是西方現代社區警務的核心理念。而在《洗冤集錄》中有大量識毒、辨毒，食物相剋，死亡急救的絕活，堪稱宋版的《生存手冊》。
　　三、洗冤救民的光輝典章。《洗冤集錄》從頭到尾貫穿瞭一種慎重為官，救民愛民的高貴品質。《洗冤集錄》開篇之首：獄事莫重於大闢，大闢莫重於初情，初情莫重於檢驗。——在所有案件的審理斷決中，最重要的就是死刑的判決。而要對犯人判處死刑，最重要的就是要查明案情的綫索及實情，而要弄清案子的綫索和實情，首要的就是要依靠檢驗勘察的手段。
　　宋慈曆史上確有其人，他是中華民族值得驕傲的人。年輕的時候他確實像有些電視劇裏演的那樣，有點一根筋；但是一個人要沒有一根筋，也做不成大事。宋慈在現實生活中接觸案子，接觸屍體，這在過去都是很低下的工作。但他很看重自己的工作，所以積纍瞭很多經驗。《洗冤集錄》這本書不僅僅是宋慈個人的思想，它還是七百多年以前我們整個民族的刑偵和法醫經驗的大總結。
　　宋慈，字惠父，南宋建陽（今屬福建）人。宋寜宗嘉定十年（1217）進士。曆任主簿、縣令、通判兼攝郡事等職。嘉熙六年（1239）升任提點廣東刑獄，以後移任江西提點刑獄兼知贛州。淳■年間，提點湖南刑獄並兼大使行府參議官。這一期間，宋慈在處理獄訟中，特彆重視現場勘驗。他對當時傳世的屍傷檢驗著作加以綜閤、核定和提煉，並結閤自己豐富的實踐經驗，於1247年完成瞭《洗冤集錄》這部係統的法醫學著作。1249年宋慈去世，享年64歲。
　　《洗冤集錄》翻譯成英文有許多版本。有譯為《驗屍官的教程》；有譯為《改正錯誤的書》；其中最難譯的是“冤屈”，有unfairness，grievance，injustice，misjudgement。“洗冤”就是“糾正錯誤的判決”，翻成correct misjudgement？好像少瞭點什麼。
　　宋慈通過仔細觀察，運用邏輯，判斷死因，追查凶手。他做的事和現在的法醫工作類似。當然也不完全一樣。他是提點刑獄司，按當時說法是宋代中央派齣的司法官員，監督管理所轄的州府司法審判，可以隨時前往各州縣檢查刑獄，有權力翻案。
　　很難找到一個現代的詞匯概括他的職務。既然主要講的是法醫的事，也可以翻成《法醫專傢的故事》。（The story of a forensic expert）吧。網上有位先生把它譯為：《讓死人開口》（Dead men can speak），也很好喔！
　　清代詩人餘小霞任三防主簿時的署聯為：
　　與百姓有緣，纔來斯地；
　　期寸心無愧，不鄙斯民。
　　鄭闆橋時刻把民間疾苦放在心頭，在著名的《風竹圖》上題詩道：
　　衙齋臥聽蕭蕭竹，
　　疑是民間疾苦聲，
　　些小吾曹州縣吏，
　　一枝一葉總關情。
　　《洗冤集錄》是洗冤救民的光輝典章。應該譯為《掃除民眾冤情的經典——為官者的良心》。
　　王大偉
　　2009年8月17日晨於中國人民公安大學



骷髏說話——中國科普大奬圖書典藏書係第6輯 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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