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世界上事物的道理，是沒有窮盡的。對某一事物，假使我們能虛心地不斷地加以研究，便會發現其存在的真理。靜坐也是這樣，有它一定的理論基礎，假使我們能認真地實踐，對體力、智力、和定力的培養和鍛煉，必將得到一定的收獲，從而轉苦悶為安樂，轉消極為積極。

（一九五四年六月編述）

前言
一、為什麼要靜坐
（一）最基本的修養法
（二）靜坐與生理的關係
（三）靜坐與心理的關係
（四）精神力的集中
（五）靜坐與修定
二、靜坐的方法
（一）靜坐前的準備
（二）靜坐時的姿勢--調身
（三）靜坐時的呼吸--調息
（四）靜坐時的思想--調心
（五）調息念佛的坐法
（六）應該注意的幾點事項
三、佛法論靜坐
（一）祖師大德關於靜坐的指示
（二）靜坐與禪定
（三）關於觀心
四、結論 

 
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一、為什麼要靜坐

1、最基本的修養法

靜坐可以澄清思慮，增進健康，是修養身心的一種重要方法。

起血壓升高，造成冠狀動脈閉塞，還特彆容易引起心髒病。所以我們要求身體的健康，自應去除疾病，要除病就須先補氣，要補氣就須先養性，要養性就須先調伏煩惱妄心，使心不動搖，自然精氣內充，抵抗力強，疾病便無從發生瞭。

靜坐的實踐，可以使我們散亂的心念，逐步歸於凝定，心定則氣和，氣和則血順，不但可以卻病強身，而且可以去除主觀的迷妄，獲得究竟的安樂，所以靜坐的確是最基本的修養法。

該好好巴巴爸爸

據說~~~~~~

很好很好

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書太好瞭?

給老師買的，適閤年紀大的

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好