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世界上事物的道理，是没有穷尽的。对某一事物，假使我们能虚心地不断地加以研究，便会发现其存在的真理。静坐也是这样，有它一定的理论基础，假使我们能认真地实践，对体力、智力、和定力的培养和锻炼，必将得到一定的收获，从而转苦闷为安乐，转消极为积极。

（一九五四年六月编述）

前言
一、为什么要静坐
（一）最基本的修养法
（二）静坐与生理的关系
（三）静坐与心理的关系
（四）精神力的集中
（五）静坐与修定
二、静坐的方法
（一）静坐前的准备
（二）静坐时的姿势--调身
（三）静坐时的呼吸--调息
（四）静坐时的思想--调心
（五）调息念佛的坐法
（六）应该注意的几点事项
三、佛法论静坐
（一）祖师大德关于静坐的指示
（二）静坐与禅定
（三）关于观心
四、结论 

 
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一、为什么要静坐

1、最基本的修养法

静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。

起血压升高，造成冠状动脉闭塞，还特别容易引起心脏病。所以我们要求身体的健康，自应去除疾病，要除病就须先补气，要补气就须先养性，要养性就须先调伏烦恼妄心，使心不动摇，自然精气内充，抵抗力强，疾病便无从发生了。

静坐的实践，可以使我们散乱的心念，逐步归于凝定，心定则气和，气和则血顺，不但可以却病强身，而且可以去除主观的迷妄，获得究竟的安乐，所以静坐的确是最基本的修养法。

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