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文學批評大師哈羅德·布魯姆晚年力作
一種深層意義上的心靈自傳,完整闡釋一生的詩學精髓
一部巨大的純真之書,於沉沉末世懷想崇高
內容簡介
《影響的剖析》是哈羅德·布魯姆對自己詩學精髓的一次完整說明,一種深層意義上的心靈自傳。他帶領我們穿過瞭那些由多年來不斷啓示和激發他的作傢和批評傢交織而成的迷宮小徑,提齣瞭對有西方正典作品相伴之人生的持久思考:為什麼我對影響問題如此癡迷地關注?我的閱讀體驗是如何塑造我的思想的?為什麼有些詩讓我有感,有些卻不能?文學生活的目的是什麼?通過對莎士比亞、惠特曼、愛默生、葉芝等布魯姆鍾愛的文學大傢們的剖析,本書嚮我們揭示瞭:什麼是偉大的文學作品?它是如何變得如此偉大,又為何如此重要?
作者簡介
哈羅德·布魯姆,當代美國極富影響力的文學理論傢、批評傢。1930年生於紐約,曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評,代錶作有《西方正典》(1994)、《如何讀,為什麼讀》(2000)、《影響的剖析》(2001)等。被譽為“西方傳統中有天賦、具原創性和富煽動性的一位文學批評傢”。
目錄
序言
我所遵循的批評觀
文學之愛
崇高的奇異
頭腦對自身的影響
創始人:莎士比亞
莎士比亞的人物
詩人對手:《李爾王》
莎士比亞的留白手法:《暴風雨》
占有的許多模式:十四行詩
《哈姆萊特》和知道的藝術
彌爾頓的哈姆萊特
喬伊斯……但丁……莎士比亞……彌爾頓
約翰遜博士和批評的影響
懷疑主義的崇高
伊壁鳩魯影響的焦慮:德萊頓、佩特、彌爾頓、雪萊、丁尼生、惠特曼、史文朋、史蒂文斯
萊奧帕爾蒂的盧剋萊修的偏轉
雪萊的繼承人:勃朗寜和葉芝
火焰的狀態屬於誰:梅裏爾和葉芝
惠特曼和日落之地上歐洲的死亡
愛默生與未寫的詩
惠特曼的枝條
死亡與詩人:惠特曼的退潮
通嚮浪漫主義自我之最高虛構筆記
切中軟肋:勞倫斯和惠特曼
火焰之手:哈特?剋蘭的壯美
惠特曼的逆子們:阿什貝利、埃濛斯、默溫、斯特蘭德、查爾斯?賴特
後記
緻謝
引用文獻
索引
精彩書摘
《影響的剖析:文學作為生活方式》:
大多數有經驗的普通讀者和敏銳的文學批評傢認為葉芝是二十世紀用西方語言寫作的詩人中最偉大的一位。艾略特、史蒂文斯、奧登和悉尼都必須承認葉芝,盡管不無鬱悶。梅裏爾與葉芝的鬥爭在規模和立場上獨具一格。這種鬥爭是必然的,因為葉芝很早就找到瞭梅裏爾這個讀者,而且終其一生纏繞著他。葉芝和梅裏爾的共同點就是兩者都打破瞭承載他們的容器。他們同意布萊剋的意見,認為一切可以相信的東西隻能是真理的影像。
我記憶中和梅裏爾獨處也隻有兩三次。他有時候會打電話跟我探討一些問題,一般與葉芝、布萊剋或諾斯替主義有關,也有一兩次與弗洛伊德有關。我們性格有差異,談起話來(不論是麵對麵還是通過電話)不那麼流暢。惠特曼對阿什貝利和埃濛斯來說很核心,但在梅裏爾的作品中全然不見蹤影,因此有一次我們單獨見麵的時候,我就問他為什麼我們最好最美國化的詩人對他來說如此邊緣。梅裏爾思考瞭一兩秒,肯定瞭惠特曼在最偉大詩人中的地位,錶示自己也很疑惑。葉芝也沒有受惠特曼的影響,惠特曼完全從神話中解脫齣來,他啓發瞭史蒂文斯,並幫助後者成為瞭一位反神話詩人,奧登也因此在《石灰石贊》中對葉芝加以貶低。
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