具体描述
内容简介
在城镇化浪潮中，绛州难能可贵地保留了自身独特的价值。《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》从历史、文化、经济、精神信仰四个方面详细记录绛州，挖掘绛州精神，并由此反思中国社会和文化发展过程中所面临的问题，提出乡土的底蕴与力量是故乡抵抗沦陷的核心所在。
作者简介
萧淑贞，历史学博士，北京师范大学教师，著有《发现人性》一书。目录
自序 故乡在远方引言 农耕文明的标本：在绛州看中国
第一部分 文明的密码
你不知道的山西
神秘的“七”
龙的故乡
绛州石：震旦角石
每一寸土地都是历史
稷益庙：农耕文明的摇篮
晋国古都
人物风华
晋都藩屏：九原山、崆峒山
姑射神山
烽火中的草原牧歌
第二部分 文化的力量
“鼓”舞世界
钟鼓乐三楼和绛州大堂
香港南莲园池的蓝本：绛守居园池
书法奇珍碧落碑
绛帖
绛笔“跳龙门”
澄泥砚：零落成泥诗意浓
《弟子规》：经典还是毒草？
能贱益群
世风民风
精致的日常
乡村的公共建筑
消散在古城
第三部分 乡土的觉醒
绛商：中国最早的商人
民族工业的标本：绛州纺纱厂
致命的劣根：大海中的小船
一个个新绛构成了中国
传统的两面
不是所有的故乡都在沦陷
消失的石鼓神泓
大树的守望
再造乡土：乡村建设
第四部分 精神的去路
文庙：价值的空间凝结
灵魂在寂静中生长
天地庙：民间信仰
一种相遇和经验
附录：新绛县建置与沿革
后记
精彩书摘
《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》：龙的故乡
龙在中国文化中承载了太多的意蕴，其重要地位自不待言。
在“最早的中国”的远古文明中，古绛州究竟是怎样的角色，我们无处可证，但绛州确有不少“养龙地”的记载和与龙有关的地名、景致。
“龙”的出现最早见于《左传·昭公二十九年》的记载：“秋，龙见于绛郊。”《直隶绛州志》卷二“山川”：“龙谷泉在州东北十八里龙香村，《左传》龙见于绛郊即此。旧溉田甚多，今流数十步即涸。”
《左传》详细记述了古代的养龙故事。“秋，龙见于绛郊。”魏献子问于蔡墨日：“吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎？”对日：“人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。”献子日：“是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也？”对日：“昔有飓叔安，有裔子日董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓日董，氏日豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏日御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。”
有龙出现在晋都郊外，引出了晋国太史蔡墨和魏献子的一段对话。博学的蔡墨告诉魏献子，帝舜的时代曾经养过龙，为他养龙的人叫董父，舜赐给他豢龙氏的称号；到了夏代，皇帝孔甲在黄河和汉水各得到一对龙，两雄两雌，但是豢龙氏找不到了。有个叫刘累的当初向豢龙氏学过养龙，于是为孔甲养龙。孔甲帝很高兴，赐他御龙氏的称号。后来一条雌龙死了，刘累偷偷做成肉羹给孔甲吃。孔甲觉得鲜美无比，还想吃，刘累害怕，就逃跑到了河南鲁县。
中国有关古代养龙的详细记载仅见于此。
司马迁在《史记·夏本纪》中也引用了刘累为孔甲养龙的故事，以为史实，郦道元在《水经注》里也提到此事。
光绪版《直隶绛州志》卷十二“寓贤”记载：“上古时期，云阳先生养龙于绛北阳石山养龙池。详见古迹。”云阳氏，古之仙人，《遁甲开山图》记载阳石山在绛州北。
光绪版《直隶绛州志》记载养龙池：“《遁甲开山图》云：绛州有阳石山神龙池，黄帝时遣云阳先生养龙于此，国有旱，即祀池请雨。”据说绛州地面古时叫“御龙国”，是孔甲养龙地，养龙池就在今天龙兴镇龙香村北的凤凰岭下。
今人只能将之视为传说，但新绛却实实在在有多处与“龙”有关的赤龙潭、龙头泉、龙谷泉等地名和景点，龙香古柏、龙兴寺和龙兴宝塔尤为不能忽视。
龙香古柏位于店头乡龙香村南。北临凤凰岭，有龙谷沟，沟内有龙谷泉。新绛地图形似飞龙，龙头微微抬起，张开双翼，振翅欲飞，而“《左传》龙见于绛郊，即此”的龙香村刚好处在龙头的位置。又载：“龙泉院（后称龙香寺）在龙香村南。”
……
前言/序言
故乡在远方思乡或乡愁，复杂，深沉。
表面上是寻找与一个空间的联系和归属，但故乡不只是一个看得见摸得着的纯粹的物理空间，也不必然地局限在一个地方，虽然人们与地域的缘分也似冥冥注定。
它其实是人们对于精神、心灵和文化亲密联系的思念、渴望和追寻，寻找与外在世界精神、文化、心理和情感的深厚联系和归属。
在心底，每个人都有自己的故乡，或真实，或虚幻。
只有那些与你建立起深切的精神和文化联系，并愿意深深依归的地方，才可称之为故乡。
终其一生，我们都在寻找自己的故乡。故乡也会循着生命的脉络，不断延展。
一
童年让人怀念一段时光，故乡让人眷恋一个空间。
一段时光和一个空间的结合在生命的起点塑造了一个人。
但在将自己的人生阅历和社会思考融入对于故乡深入的了解之前；当还没有走入其文化深处，喜其好，悲其恶，在此前所有的时间里，我们其实都是故乡迟到的陌生人。
当很多地方苦于没有故事，没有古迹，拼命附会编造历史，人造景观时，有这样一个地方，它脚下的每一寸土地都是历史，一山一水一村一庄都充满了神奇的传说和历史，每一个人仿佛都是对掌故津津乐道的“历史学家”。
这里集中全面地展现了农耕文明的特点。农耕文明在此发源，产生了中国最早的商人，又以发达的农业为核心，集成了繁荣兴盛的手工业和小商业，音乐、美术、建筑、民间艺术乃至民俗、饮食也欣欣向荣，成为经济、文化艺术和生活自成一体的农耕文明的标本。
这里也浓缩了农耕文明的兴衰历程。在农耕文明时代，它繁荣辉煌，盛极一时，但在工业化的洗礼下，却经历了“落后”和失落。改革开放后，因为没有煤炭，没有矿产，曾经的“小北京”几十年如一日地不变，似乎被周围其他原本落后的县甩在后边。
然而，在困顿之中，它仍然顽强地延续着历史的脉络，保持了小商品集散地和教育热土的魅力。
用户评价
《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》这本书，带给我一种久违的宁静和力量。在快节奏的现代生活中，我们常常会感到迷失和焦虑，而这本书，就像一股清泉，滋润着我干涸的心灵。作者的笔触，没有惊天动地的宏大叙事，也没有声嘶力竭的悲情渲染，而是用一种平和而深沉的语言，描绘着“绛州”的独特气质。我尤其欣赏作者对“不沦陷”的理解。它并非是对现实的逃避，而是对生命本身的一种尊重和热爱。在作者的笔下，绛州的人们，即使面临生活的困境，也从未放弃过对美好生活的追求，他们用自己的双手，守护着家园，传承着文化。这种坚守，是一种无声的力量，一种强大的韧性。我仿佛能看到，在黄昏的夕阳下，那些古老的建筑散发出温暖的光芒，那些勤劳的人们辛勤耕耘，他们的脸上洋溢着满足和希望。作者通过对“走绛州”的记录，让我们看到，一个地方的生命力，并不仅仅在于它的物质繁荣，更在于它的人文精神和文化传承。这本书，让我对“故乡”有了更深刻的理解。它不再仅仅是地理上的一个概念，更是心灵深处的一种寄托，一种力量的源泉。它提醒着我们，即使在喧嚣的世界里，总有一片净土，能够让我们找回内心的平静和安宁。
评分《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》这本书，给我带来了一种久违的乡愁，同时也带来了一份深刻的思考。作者的叙述方式非常引人入胜，他并没有直接抛出大量的历史事件，而是通过一些生活化的细节，一点一点地勾勒出“绛州”的轮廓。我感觉自己就像是跟着作者一起，在绛州的大地上漫步，感受着那里的气息，观察着那里的人们。我尤其喜欢作者对“沦陷”与“不沦陷”的对比。他并没有回避现实的残酷，但他更愿意去发现和歌颂那些在困境中依然闪耀着人性光辉的力量。我想，这种“不沦陷”，是一种精神上的坚守，是一种文化上的传承，是一种对家园深深的热爱。书中对“走绛州”的描写，让我深切体会到，真正的故乡，不仅仅是物质上的拥有，更是心灵上的归属。它是一种情感的连接，一种精神的寄托。阅读这本书，让我重新审视了“故乡”这个词的意义。它不仅仅是一个地理上的概念，更是我们生命中不可分割的一部分，是我们永远的精神港湾。作者用他的笔，为我们描绘了一个充满温情和力量的故乡，让我们在浮躁的世界里，找到一份宁静和慰藉。
评分这本书的书名，一下子就抓住了我的眼球：《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》。这个名字充满了画面感和想象空间，让我立刻对内容产生了浓厚的兴趣。我迫不及待地想知道，作者笔下的“绛州”是怎样一番景象，又为何会“不沦陷”？我猜想，作者可能是一位对故土有着深厚情感的人，他用他独特的视角，去记录和描绘那些在时代洪流中依然保持着生命力和独特魅力的故乡。我特别期待书中关于“走绛州”的部分，这不仅仅是一次地理上的跋涉，更可能是一次心灵的旅程。我希望作者能带领我，走进绛州的街头巷尾，去感受那里的风土人情，去倾听那里的故事，去发现那些被岁月沉淀下来的美好。我想象着，作者可能会用一种非常细腻、非常贴近生活的笔调，去描绘那些平凡而又不平凡的人物，他们或许没有轰轰烈烈的事迹，但他们的生活本身，就是对“不沦陷”最好的诠释。这本书，或许不仅仅是对一个地方的记录，更是对一种精神的歌颂，一种对故土眷恋的表达。它让我相信，即使在充满变数的时代，总有一些地方，能够承载我们的记忆，温暖我们的心灵，成为我们永远的精神家园。
评分《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》这本书，带给我一种前所未有的阅读体验。作者的叙述方式非常独特，他似乎并不急于将整个故事全盘托出，而是像剥洋葱一样，一层一层地揭开“绛州”的面纱。这种留白和引导，反而让我更加主动地去思考，去想象，去感受。我喜欢书中对“走绛州”这一行为的解读，它不仅仅是一次简单的旅行，更像是一次深入骨髓的寻根之旅。作者在行走中观察，在观察中思考，在思考中感悟。他关注的不仅仅是宏大的历史叙事，更是那些被忽略的、细微的、充满烟火气的日常。我仿佛能透过作者的眼睛，看到绛州古城的沧桑变迁，听到小巷深处传来的吴侬软语，闻到集市上飘散的诱人香气。更重要的是，作者在描绘这些景象的同时，也在探讨“故乡”的真正含义。他用“不沦陷”来对抗“沦陷”，并非是回避现实的残酷，而是强调一种精神上的不屈和坚守。这种不屈，体现在人们对传统文化的尊重，对家国情怀的传承，对生活的热爱和对未来的希望。读这本书，让我深切体会到，真正的故乡，并非仅仅是地理上的一个坐标，更是我们心灵深处的一种归属感，一种无法割舍的情感联系。作者通过对绛州的描绘，巧妙地将个体的情感与宏大的时代背景相结合，让读者在感受个体命运的同时，也能体悟到时代洪流中的人类精神。
评分这本书的书名《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》实在是太吸引人了，尤其是“走绛州”这三个字，一下子就勾起了我对这座古老城市的无限遐想。我一直对那些历史悠久的城市充满了好奇，它们仿佛藏着无数的故事，等待着被发掘。我期待着，这本书能带领我走进一个鲜活的绛州，一个有温度、有生命力的绛州。我想象着，作者会不会描绘出绛州的市井生活，那些热闹的集市，那些淳朴的居民，他们的欢声笑语，他们的喜怒哀乐，是否都能在这本书中找到踪迹？我特别想知道，在“沦陷”这个沉重的词语面前，绛州又是如何展现出它“不沦陷”的一面？这其中蕴含着怎样的力量，又凝聚着怎样的精神？我想，作者不会仅仅停留在对历史事件的罗列，而是会用一种更加细腻、更加人文的视角，去展现这座城市的灵魂。它或许不是那种光鲜亮丽的大都市，但一定有着它独特的韵味和魅力。阅读这本书，我期待着能与作者一同“走”过绛州的大街小巷，去感受那里的风土人情，去倾听那里的历史回响。我希望，这本书能让我看到，即使在变迁的时代中，依然有那些能够坚守初心、守护家园的地方，它们用自己的方式，书写着属于自己的传奇。它不仅仅是一次关于绛州的叙述，更是一次关于“故乡”这个永恒主题的深刻解读，让我重新审视自己与故土的情感连接。
评分这是一本让我读后久久不能平静的书。《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》，光是书名就充满了故事感，让我充满了好奇。作者的笔触非常细腻，他没有刻意去渲染历史的沧桑，也没有夸张地描绘生活的艰辛，而是用一种平和而充满力量的语言，将“绛州”这个地方，以及生活在那片土地上的人们，活生生地展现在我面前。我尤其欣赏作者对“故乡”的理解。他并没有把“沦陷”视为一种宿命，而是从中挖掘出了“不沦陷”的希望和力量。这种“不沦陷”，体现在人们对传统文化的守护，对家庭的珍视，对生活的热爱。读这本书，我仿佛能够看到，在古老的城墙下，人们依然过着朴实而充满尊严的生活；在黄土地上，生命顽强地生长，如同那些坚守着故乡的人们一样。作者“走绛州”的经历，不仅仅是一次地理上的探索，更是一次心灵上的洗礼。他用他的眼睛，去观察，去感受，去思考，然后用他的笔，将这一切转化为动人的文字。这本书，让我对“故乡”这个词有了更深刻的理解，它不仅仅是一个地方，更是一种情感，一种力量，一种永不熄灭的希望。
评分这本书的名字听起来就很有故事性，“不是所有的故乡都在沦陷：走绛州”。光是这几个字，就勾起了我强烈的好奇心，仿佛能闻到一股历史的尘埃和淡淡的乡愁。我迫不及待地翻开书页，想知道作者笔下的“故乡”究竟是怎样的景象，又为何会“不沦陷”。我尤其对“绛州”这个地名感到亲切，它勾勒出的古老意象，让我联想到那些历史悠久的城池，它们承载着岁月的痕 迹，也孕育着独特的人文风情。这本书究竟会带我进入一个怎样的时空？是那些战火纷飞，家园破碎的场景，还是在某个平静的角落，有一片依然故我的土地？“走绛州”这个词组，又暗含着怎样的旅程？是地理上的跋涉，还是心灵上的探索？我想象着，作者可能会用细腻的笔触，描绘出绛州的古建筑、古街道，以及生活在这片土地上的人们。他们的喜怒哀乐，他们的生活方式，他们的价值观，都可能在这本书中被一一展现。我期待着，能够通过这本书，深入了解一个我可能从未踏足，却又心生向往的故乡。同时，“不是所有的故乡都在沦陷”这句话，也给我带来了一丝希望和慰藉。在动荡不安的时代，总有一些地方，能够保留住那份纯粹和安宁，总有一些人，能够守护住那份家的温暖。我想，作者通过这样的标题，也在传递一种积极的力量，一种对故土的眷恋和守护。这本书，或许不仅仅是一次关于某个特定地方的叙述，更是一次关于“故乡”这个概念的深刻探讨。它可能会触及我们内心深处的情感，唤醒我们对家园的记忆，让我们重新审视“故乡”在我们生命中的意义。这本书，注定是一场引人入胜的精神旅程。
评分初读《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》，脑海中立刻浮现出的是一幅幅色彩浓烈的画面，如同陈年老酒，越品越有味道。作者的文字，并非那种华丽辞藻堆砌的雕琢，而是带着泥土的芬芳和烟火的气息，朴实而有力。我仿佛能听到那黄土高原上呼啸而过的风声，感受到那古老城墙上斑驳的岁月痕迹。书中描绘的“绛州”，与其说是一个地理概念，不如说是一种精神符号，它代表着一种根植于土地的情感，一种代代相传的文化基因。我特别着迷于作者对于细节的捕捉，那些看似微不足道的日常片段，在作者的笔下却焕发出勃勃生机。例如，一个老奶奶手中粗糙的双手，一位孩童天真的笑容，一碗热气腾腾的农家饭，都能被描绘得入木三分，让人感同身受。我开始思考，为什么在“沦陷”这个词如此普遍的当下，作者还要强调“不是所有的故乡都在沦陷”？这其中蕴含着怎样的反思和坚持？我想，这不仅是对特定地域的描绘，更是对一种生活态度和精神韧性的歌颂。作者似乎在用他独特的视角，为我们揭示那些在时代洪流中依然保持着独立灵魂的故乡，它们或许没有波澜壮阔的历史事件，却有着细水长流的生命力。这种生命力，源于对土地的热爱，对传统的尊重，对亲情的珍视。阅读的过程中，我时常会陷入沉思，回想起自己的故乡，那些曾经熟悉的面孔，那些早已模糊的场景，那些在心中永不褪色的记忆。这本书，无疑是一面镜子，照见了我们内心深处对故土的渴望和眷恋。
评分说实话，刚拿到这本书的时候，我对“沦陷”这个词有些顾虑，总觉得它带有一种沉重的历史色彩，可能会充斥着悲伤和无奈。然而，《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》这本书，却给了我意想不到的惊喜。作者的笔触，与其说是描绘“沦陷”，不如说是挖掘“坚守”。他在那些看似平凡甚至有些破败的角落里，发现了不屈的灵魂和顽强的生命力。我尤其欣赏作者对于“绛州”的独特解读。它不仅仅是一个被历史尘埃覆盖的古老地名，更是作者心中一个充满活度的精神家园。他没有刻意去粉饰太平，也没有煽情地渲染悲情，而是用一种极其克制的、真诚的笔调，展现了那里的人们是如何在时代的变迁中，努力地守护着属于自己的那份宁静和尊严。我感觉作者像一位耐心的考古学家，一点一点地挖掘出隐藏在生活表象之下的深刻内涵。他笔下的那些人物，不再是刻板的符号，而是有血有肉、有情感、有思想的个体。他们或许经历过风雨，但从未放弃过对生活的热爱和对美好的追求。这种“不沦陷”，并非是拒绝改变，而是拥抱变化的同时，不忘初心，不失本真。阅读这本书，就像是在经历一次心灵的洗礼，让我对“故乡”有了更深层次的理解。它提醒我，即使在风雨飘摇的世界里，总有那么一片地方，能够成为我们心灵的栖息地，成为我们永恒的精神家园。
评分《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》这本书，带给我一种前所未有的共鸣。作者的文字，如同一股清流，缓缓地流淌进我的心田。我被书中对“故乡”的独特解读所吸引。在“沦陷”似乎成为某种常态的当下，作者却用“不是所有的故乡都在沦陷”这句话，点亮了一盏希望的灯。我期待着，作者能通过“走绛州”的视角，为我展现一个充满生命力和韧性的故乡。我猜想，书中不会充斥着宏大的历史叙事，而是会聚焦于那些生活在绛州的人们，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，他们的坚守与传承。我尤其希望能看到，在作者的笔下，那些被岁月打磨过的古老建筑，那些散落在乡野的淳朴民风，是如何在时代的变迁中，依然保持着它们独特的韵味和生命力。这本书，让我对“故乡”的理解，不再仅仅停留在地理的概念，而是上升到了一种精神的寄托，一种情感的归属。作者用他真诚的笔触，为我们描绘了一个鲜活的绛州，一个充满希望和力量的故乡，让我相信，即使在风雨飘摇的世界里，总有那么一片土地，能够成为我们心灵的栖息地，永不沦陷。
相关图书
![体验世界文化之旅阅读文库：法国 [France-Culture Smart!] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.windowsfront.com/12159444/5927e661N3fae79c5.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有