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产品特色

内容简介

　　《吕氏春秋》是战国末年秦国大臣吕不韦组织门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》。书中尊崇道家思想，肯定老子的顺应客观思想，但舍弃其中较为消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家之长，形成涵盖政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系，被认为是先秦杂家的代表性著作之一。

作者简介

　　吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦编著《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的秦始皇提供了执政的借鉴。

内页插图

精彩书评

　　夫《吕览》之为书，网罗精博，体制谨严，析成败升降之数，备天地名物之文，总晚周诸子之精英，荟先秦百家之眇义，虽未必一字千金，要亦九流之喉襟，杂家之管键也。
　　——许维遹

　　不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
　　——司马迁

目录

纪
孟春纪第一 …………………〇〇三
孟 春 ………………………〇〇三
本 生 ………………………〇〇五
重 己 ………………………〇〇七
贵 公 ………………………〇〇九
去 私 ………………………〇一一
仲春纪第二 …………………〇一三
仲 春 ………………………〇一三
贵 生 ………………………〇一五
情 欲 ………………………〇一七
当 染 ………………………〇一九
功 名 ………………………〇二二
季春纪第三 …………………〇二三
季 春 ………………………〇二三
尽 数 ………………………〇二六
先 己 ………………………〇二八
论 人 ………………………〇三〇
圜 道 ………………………〇三二
孟夏纪第四 …………………〇三四
孟 夏 ………………………〇三四
劝 学 ………………………〇三六
尊 师 ………………………〇三八
诬 徒 ………………………〇四〇
用 众 ………………………〇四三
仲夏纪第五 …………………〇四四
仲 夏 ………………………〇四四
大 乐 ………………………〇四六
侈 乐 ………………………〇四八
适 音 ………………………〇四九
古 乐 ………………………〇五二
季夏纪第六 …………………〇五五
季 夏 ………………………〇五五
音 律 ………………………〇五七
音 初 ………………………〇五九
制 乐 ………………………〇六一
明 理 ………………………〇六三
孟秋纪第七 …………………〇六六
孟 秋 ………………………〇六六
下 贤 ………………………一六八
报 更 ………………………一七一
顺 说 ………………………一七四
不 广 ………………………一七六
贵 因 ………………………一七九
察 今 ………………………一八一
先识览第四 …………………一八四
先 识 ………………………一八四
观 世 ………………………一八七
知 接 ………………………一八九
悔 过 ………………………一九二
乐 成 ………………………一九五
察 微 ………………………一九八
去 宥 ………………………二〇一
正 名 ………………………二〇三
审分览第五 …………………二〇五
审 分 ………………………二〇五
君 守 ………………………二〇八
任 数 ………………………二一一
勿 躬 ………………………二一四
知 度 ………………………二一七
慎 势 ………………………二二〇
不 二 ………………………二二三
执 一 ………………………二二三
审应览第六 …………………二二六
审 应 ………………………二二六
重 言 ………………………二二九
精 谕 ………………………二三一
离 谓 ………………………二三四
淫 辞 ………………………二三七
不 屈 ………………………二三九
应 言 ………………………二四二
具 备 ………………………二四六
离俗览第七 …………………二四八
离 俗 ………………………二四八
高 义 ………………………二五一
上 德 ………………………二五四
用 民 ………………………二五七
适 威 ………………………二六〇
为 欲 ………………………二六三
贵 信 ………………………二六五
举 难 ………………………二六八
恃君览第八 …………………二七〇
恃 君 ………………………二七〇
长 利 ………………………二七三
知 分 ………………………二七六
召 类 ………………………二七八
达 郁 ………………………二八一
行 论 ………………………二八四
骄 恣 ………………………二八七
论
开春论第一 …………………二九三
开 春 ………………………二九三
察 贤 ………………………二九五
期 贤 ………………………二九六
审 为 ………………………二九八
爱 类 ………………………三〇〇
荡 兵 ………………………〇六七
振 乱 ………………………〇六九
禁 塞 ………………………〇七一
怀 宠 ………………………〇七三
仲秋纪第八 …………………〇七五
仲 秋 ………………………〇七五
论 威 ………………………〇七七
简 选 ………………………〇七九
决 胜 ………………………〇八一
爱 士 ………………………〇八三
季秋纪第九 …………………〇八五
季 秋 ………………………〇八五
顺 民 ………………………〇八七
知 士 ………………………〇八九
审 己 ………………………〇九一
精 通 ………………………〇九三
孟冬纪第十 …………………〇九五
孟 冬 ………………………〇九五
节 丧 ………………………〇九七
安 死 ………………………〇九九
异 宝 ………………………一〇一
异 用 ………………………一〇三
仲冬纪第十一 ……………一〇五
仲 冬 ………………………一〇五
至 忠 ………………………一〇七
忠 廉 ………………………一〇九
当 务 ………………………一一一
长 见 ………………………一一三
季冬纪第十二 ……………一一五
季 冬 ………………………一一五
士 节 ………………………一一七
介 立 ………………………一一九
诚 廉 ………………………一二〇
不 侵 ………………………一二二
序 意 ………………………一二四
览
有始览第一 …………………一二九
有 始 ………………………一二九
应 同 ………………………一三一
去 尤 ………………………一三四
听 言 ………………………一三五
谨 听 ………………………一三七
务 本 ………………………一三九
谕 大 ………………………一四一
孝行览第二 …………………一四三
孝 行 ………………………一四三
本 味 ………………………一四五
首 时 ………………………一四九
义 赏 ………………………一五一
长 攻 ………………………一五三
慎 人 ………………………一五六
遇 合 ………………………一五九
慎大览第三 …………………一六二
慎 大 ………………………一六二
权 勋 ………………………一六五
纪
贵 卒 ………………………三〇三
慎行论第二 …………………三〇四
慎 行 ………………………三〇四
无 义 ………………………三〇七
疑 似 ………………………三〇九
壹 行 ………………………三一一
求 人 ………………………三一二
察 传 ………………………三一五
贵直论第三 …………………三一六
贵 直 ………………………三一六
直 谏 ………………………三一九
知 化 ………………………三二一
过 理 ………………………三二三
壅 塞 ………………………三二四
原 乱 ………………………三二六
不苟论第四 …………………三二八
不 苟 ………………………三二八
赞 能 ………………………三三〇
自 知 ………………………三三二
当 赏 ………………………三三四
博 志 ………………………三三五
贵 当 ………………………三三八
似顺论第五 …………………三四〇
似 顺 ………………………三四〇
别 类 ………………………三四二
有 度 ………………………三四四
分 职 ………………………三四六
处 方 ………………………三四九
慎 小 ………………………三五一
士容论第六 …………………三五三
士 容 ………………………三五三
务 大 ………………………三五五
上 农 ………………………三五七
任 地 ………………………三六〇
辩 土 ………………………三六二
审 时 ………………………三六四

精彩书摘

　　孟春
　　原文
　　孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞hào，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太簇，其数八，其味酸，其臭膻①，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭tǎ祭②鱼，候雁北。天子居青阳左个，乘鸾luán辂lù，驾苍龙，载青旗，衣③青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，以立春。先立春三日，太史谒④之天子曰：“某日立春，盛德在木。”天子乃斋⑤。立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还，乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令⑥，行庆施惠，下及兆民。庆赐⑦遂行，无有不当。乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒tuī⑧，无失经纪。以初为常⑨。
　　是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜⑩，措之参于保、介之御间，率三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝籍田。天子三推，三公五推，卿、诸侯、大夫九推。反？，执爵于太寝？，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰“劳酒”。
　　是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木繁动。王布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。善相丘陵阪险原隰xí，土地所宜，五谷所殖，以教道民，以躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典，命祀山林川泽，犠牲无用牝，禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫、胎夭、飞鸟，无麛mí无卵，无聚大众，无置城郭，掩骼霾mái髊cuō。
　　注释
　　①臭：气味。膻：古人将膻、焦、香、腥、朽称为五臭。春季的味道是膻。②獭祭：水獭吃鱼时，会将鱼陈列在水边，犹如陈物而祭，称为獭祭。③衣：穿。④太史：官名。负责记载历史，兼管国家典籍及天文历法。谒：禀告。⑤斋：斋戒。古人在祭祀或典礼前需要斋戒，以示庄重。⑥布德和令：宣布德教及禁令。布，宣布。和，通“宣”。⑦庆赐：褒奖赏赐。⑧忒：差错。⑨初：指制定历法以冬至点在牵牛初度为准。常：法。⑩耒耜：古代农具。？反：同“返”，返回朝中。？爵：古代酒器。太寝：帝王祖庙。？槁：干枯。
　　译文
　　孟春正月，太阳的位置在营室宿。黄昏时分，参宿出现在南方中天。拂晓时刻，尾宿出现在南方中天。孟春在天干中属甲乙，它的主宰之帝是太皞，佐帝之神是句芒，它应时的动物是龙鱼之类的鳞族，声音是中和的角音，音律与太簇相应。这月的数字是八，味道是酸味，气味是膻气，要举行的祭祀是户祭，祭祀时，祭品以脾脏为尊。春风吹融了冰雪，蛰伏的动物开始苏醒活动。鱼儿从深水区向上游到冰层下，水獭捕到鱼，把它摆在岸边像是在祭祀。候鸟大雁从南往北飞行。天子居住在东向明堂的左侧室，乘坐饰有用青凤图案的响铃的车子，车前驾着青色的马，车上插着绘有龙纹的青色的旗子，天子穿着青色的衣服，佩戴着青色的饰玉，吃的食物是麦子和羊，使用的器物纹理空疏而通达。这个月有立春的节气。在立春前三天，太史向天子禀告说：“某日立春，大德在木。”天子于是斋戒，准备迎春。
　　立春那天，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫到东郊去迎接春的降临。迎春归来，就在朝中赏赐三公、九卿、诸侯、大夫，并命令相国宣布道德，发布禁令，实行褒奖，救济穷人，一直惠及所有百姓。褒奖赏赐之事，要通达施行，不要有不当之处。于是命令太史尊奉六典八法，主管推算日月星辰运行的工作。太阳所在的位置、月亮所经过的地方，以及日月星辰运行的度数和轨迹，要计算得没有一点差错和失误，制定历法仍以冬至点在牵牛初度为准。
　　这个月里，天子在吉日向上帝祈求五谷丰登，并选择好的时辰，亲自用车装载着耒耜，放在骖乘——车右和御者中间，率领三公、九卿、诸侯、大夫，到帝籍田亲自耕作。推耒耜入土，天子推三下，三公推五下，卿、诸侯、大夫推九下。礼毕返回，天子在祖庙举行宴饮，慰劳群臣，三公、九卿、诸侯、大夫都去侍酒。这次宴饮名叫“劳酒”。
　　这个月里，上天之气下降，地中之气上升，天地之气混同一体，草木普遍萌发。国君宣布农事，命令农官住在东郊，监督农民整治耕地的疆界，审视并修整田间的小路；很好地考察丘陵、山地、平原、洼地等各种地形，什么土地适宜种什么农作物，什么谷物应在什么地方种植，要用这些教诲来引导农民，而且务必亲自去做。农事布置完毕，先确定田地的界限、路径的宽窄，农民才没有疑惑。
　　这个月里，命令乐官进入太学教国子练习舞蹈。同时修订祭祀的典则，命令祭祀山林河流时不用母畜做祭品。禁止砍伐树木，不许摧毁鸟巢，不许杀害幼小的禽兽，不许捕捉小兽和掏取鸟卵，不得聚集民众，不得建立城郭，要掩埋枯骨尸骸。
　　这个月里，不可以举兵征伐，举兵必定遭受天灾。在不能兴兵征伐的时节，兵戎之事不可以由己方引发。发布政令不要违背自然的规律，不要无视土地的条件，不要扰乱礼义的纲纪。孟春正月如果发布应在夏天发布的政令，那么，风雨就不能正常来去，草木就会过早地干枯，人民就会感到惶恐。如果发布应在秋天发布的政令，那么，百姓就会遭受瘟疫，狂风暴雨就会多次袭来，野草就会大量生长。如果发布应在冬天发布的政令，那么，大水就会毁害生物，霜雪就会严重地伤害庄稼，麦子就不能成熟收获。
　　……

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“细雨闲开卷，微风独弄琴。” “一翻一覆兮如掌，一死一生兮如轮。” “临风弄笛,栏杆上桂影一轮;扫雪烹茶,篱落边梅花数点 。” “花看半开，酒饮微醉。”

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没有破损，建议书籍要有牢固的外包装，一旦损毁就太让人不开心了，要是以后还这么不认真对待外包装，那就不再这里买书了。

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