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裏爾剋和女性:摯愛詩心

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[德] 海默·施維剋 著,商丹妮 譯



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發表於2024-11-05


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齣版社: 黑龍江教育齣版社
ISBN:9787531689799
版次:1
商品編碼:12008331
包裝:精裝
叢書名: 大師館
開本:16開
齣版時間:2016-11-01
用紙:膠版紙
頁數:342
字數:290000
正文語種:中文

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具體描述

産品特色

編輯推薦

  ★ 在勒內·馬利亞·裏爾剋的人生中,所有的詩歌無不在愛的激情與痛苦中創作完成;

  ★ 女性在他的生活與創作中占據及其重要的地位,裏爾剋自己無法解決的問題,總會有女人為他解決;

  ★ 裏爾剋的詩歌盡管充滿孤獨痛苦的情緒和悲觀虛無的思想,但是藝術造詣很高,他以自己情感的經曆為素材,創作齣一係列使人為之震撼的詩歌。不僅展示瞭詩歌的音樂美和繪畫美,而且精準地錶達瞭一些抽象的內容,擴大瞭詩歌的藝術錶現領域,對現代詩歌的發展産生瞭巨大影響;

  ★ 讓我們領略這位偉大詩人的那一場場罕見的風花雪月吧!


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海報:


內容簡介

  裏爾剋對資本主義的“異化”現象錶示抗議,對人類平等互愛提齣烏托邦式的憧憬。本書作者海默·施維剋,用傳記作傢獨有的優勢得以從宏觀的角度研究裏爾剋的所有通信,並從中清楚地看齣裏爾剋在追求女性方麵幾乎無限製的能力,以及他行事的模式與變化規律。

  裏爾剋在詩歌上取得巨大成功的經曆的犧牲品,就是圍繞在他身邊的女人。裏爾剋選擇她們進入他幻想的“世界內部”並轉化為詩歌,本書就是關於她們命運的故事。裏爾剋的女友與女性資助人,也將她們的私人迴憶齣賣給公眾。她們從不同層麵描繪齣一個更生活化的詩人形象,《裏爾剋和女性:摯愛詩心》首次將這一切用於全麵塑造裏爾剋的日常生活。

  男人因為孤獨而優秀,女人因為優秀而孤獨”,恰恰是詩人裏爾剋和這些女性們的寫照。

作者簡介

  海默·施維剋,1952年齣生於斯圖加特,哲學博士,著有大量關於政治與文學的作品。他撰寫的《黑塞傳記》和《榮格傳記》在國內外受到廣泛好評,1991年因齣色的記者工作獲得特奧多·沃爾夫奬(Theodor-Wolff-Preis)。他曾長期擔任《世界周報》的編輯,現生活在柏林。

內頁插圖

精彩書評

  “在我們的時代,純粹的詩人是罕見的,但也許更為罕見的是純粹的詩人存在,一種完整的生活方式。”

  ——作傢斯蒂芬·茨威格在紀念裏爾剋逝世十周年中的演講

目錄

前言
索菲亞·裏爾剋——被選中者的母親
一位充滿激情的女性
一個吻的價值僅僅在於它的熱烈感情。
他曾經更像是一個小姑娘
玩偶的衣裳
讓我感到幸福。
學校生活
性格成形:安靜、膽怯、有同情心。
瓦萊麗·馮·大衛——龍菲爾德
你的永遠愛你的貓咪賴內。
與母親的親近
我是個完完全全孤獨的人,與你沒什麼不同
療養院的世界
雖然內髒非常健康,但是身體嚴重虛弱。
對母親精神上的指導
上帝來到他的時代。
露·安德烈亞斯——莎樂美——愛人、導師、代理母親
為彼此而生的
你從孤獨中走嚮巨大的幸福,拉住瞭我的手。
與葉琳娜·沃若妮娜在海邊
你這個不知感恩的人,這就是生活!
與莎樂美一起去俄國
這是我唯一一次過復活節。
第二次俄國之旅
我的指甲裏滿是碎片,神經裏也是。
露驅逐裏爾剋
如果我可以殘酷一點,就能讓賴內嚮前走,一直嚮前。
身體上升到靈魂之上
從性彆的遠方傳來古老的需求

剋拉拉·韋斯特豪夫——妻子,學生,信任者
在剋拉拉·韋斯特豪夫與保拉·貝剋之間
她們就像是我靈魂的姐妹一樣。
追求剋拉拉·韋斯特豪夫
請您不要讓距離如此有影響地控製我們。
兩個獨立的個體
美好的婚姻更像是兩人互相委托對方擔任自己孤獨的看守者。
巴黎的新開始
要把一切,一切都獻給藝術,而不是生活,因為生活總是讓人悲傷、抑鬱。
緻保拉的挽歌
我想要像扔一塊手巾一樣將我的聲音拋擲於你的死亡之上
逃脫責任
我幾乎對彆人的接近充滿敵意,他們會打擾我,並有權利這樣對我。
養母和資助者:艾倫·凱
您的滿懷感激的兒子。
在世界聞名的詩人陰影之下
她並沒有與我在一起,但是除我之外似乎她也沒時間做彆的

瑪利·馮·圖恩·塔剋西絲——仰慕者,資助人,催稿者
希拉費科博士
您在戀愛中並且總是在愛著
安娜女爵馬蒂厄·德·諾阿耶
沒有愛情的時間就不是時間。
海邊的城堡
一隻巨大老狗的無盡的善意。
第一部《杜伊諾哀歌》
因為美麗並不是恐懼的開始
馬爾特·亨內貝特與愛蓮諾拉·杜絲
您想要幫忙——但是有什麼需要幫忙的嗎?
西多妮·納德尼·馮·博魯特
太強大,太獨立,太固執己見。
亡靈建議他進行西班牙之旅
是雷濛蒂娜(Raymondine)在說話嗎?
與馬爾特重逢
我根本不是什麼愛人
瑪格達·馮·哈廷根
音樂,音樂:它本該如此。

露露·阿爾伯特——拉薩德,瑞吉娜·烏曼,艾麗婭·馬利亞·內娃——靈魂的冒險
露露·阿爾伯特——拉薩德
你終於來瞭!
瑞吉娜·烏曼
我們要不要一起讀點什麼?
赫爾塔·科內希
畢加索的看守者。
在侯爵夫人的庇護之下
什麼,你竟然叫馬利亞?我還叫米奇(MizziI)呢。
艾麗婭·馬利亞·內娃
我覺得這完全是命運的安排,讓我找到瞭自己的路

南妮·翁德利-伏爾卡特——偉大的母親
妮可·馮·齊歇爾澤
請您保護我。
格拉·古特曼
來自俄國的迷娘。
莫琪為裏爾剋找到一個城堡
穆佐還是其他。
弗裏達·鮑姆加特納
讓她高興一下——我給她留瞭一個包裝精美的書籍包裹
哀歌完成
就是這個,我的無情的上帝,這就是你從我這裏要求的
一個詩人的死亡與重生——“母親與偉大的母親的國度的結閤”
塔樓中的幽靈
不要驚擾夜晚四處漫遊的伊莎貝拉·德·謝芙龍。
侯爵夫人來訪穆佐
我沉默地親吻他的額頭,就像一個母親親吻他的兒子
逃離莫琪·科洛索夫斯卡
獨自一人的時候我無所不能
裏爾剋找人修整禮拜堂
嚮聖安妮·德·穆佐(Anne de Mutzot)祈禱!
拉裏·霍斯特曼
他說的是阿維拉的特蕾莎(Teresa von Avila)。
瑪麗娜·茨維塔耶娃
我愛你並且想要和你睡覺
俄爾甫斯走進地府
玫瑰,哦,純粹的矛盾。

後記
附錄
參考書目
人物索引目錄
圖片來源證明

精彩書摘

  《裏爾剋和女性:摯愛詩心》:
  索菲亞·裏爾剋——被選中者的母親一位充滿激情的女性一個吻的價值僅僅在於它的熱烈感情。
  長著一雙藍眼睛的小天使又迴到她身邊瞭。他沒有死。他穿著白色的衣服,那種女孩子第一次參加聖餐儀式的時候穿的裙子,索菲亞·裏爾剋親手用織錦絲緞裝飾它。粉紅色的蝴蝶結點綴在孩子金色的捲發上,柔美的後背上背著一對用白色的鵝毛製成的天使翅膀。年輕的小男孩喜歡女孩子的裙子,有時為瞭取悅母親,他甚至會穿著這種裙子到街上去。聖誕節前的最後一周總是充滿期待,一個節日緊跟著另一個。
  先是賴內(René)這個名字的聖名紀念日,然後是生日。這個孩子齣生在1875年12月4日,聖芭芭拉節。
  母子二人會在這一天去集市上購買櫻桃樹枝,拿迴傢插到溫水中,這樣它會一整晚都散發香氣。幾周前他們就開始期待起居室房門打開的那一刻瞭。門背後藏著一個對母子二人來說無邊的奧秘世界。
  聖誕節對裏爾剋一傢來說是非常重大的事件。祈禱、快樂、感恩的時刻,讓人終生難忘。就好像我童年所有的快樂都集中在那一晚,人們穿著漂亮的衣服,像天使一樣友好相處,在他們和剩下的世界之間漂浮著一座島,此刻心情的輕鬆愉悅讓他們上升到那座島上。
  這個小男孩兒在7個月大的時候就迫不及待地來到世上。在他的一生中,人們都能從他的臉上看齣他對這個世界的好奇。他齣生於12月3日到4日之間的午夜。一個早産兒。母親索菲亞之前就生過一個早産兒,小姑娘策莎(Zesa),但在幾周之後就夭摺瞭。失去女兒的打擊,在母親索菲亞心中留下嚴重的創傷。
  第一個孩子的逝去對索菲亞來說就像是感情中的沙粒一樣摺磨著她,於是她在宗教信仰的古老儀式中尋找慰藉:當小孩子夭摺的時候,他們都變成瞭天使,母親這樣教導小時候的索菲亞·裏爾剋,她也一直對此堅信不疑。
  “靈魂最深處的渴望就是—祈禱。”靜默祈禱過程中有時候會有一些想法冒齣來,索菲亞·裏爾剋將這些都記錄在日記中。寫作與祈禱舒緩瞭她的精神。
  索菲亞感覺自己與那位在奇異的情況下懷有身孕的姑娘(聖母瑪利亞)之間産生瞭真實的聯係。對她來說,在聖母瑪利亞身邊受到庇佑是最好的,因為聖母瑪利亞既瞭解做母親的快樂,也理解失去孩子的悲傷。
  在裏爾剋齣生4天之後,他的母親就將他包著小被子帶去瞭布拉格聖亨利希教堂,並將兒子獻給瞭聖母瑪利亞,接受她的庇護。那是1875年12月8日,正好是瑪利亞純潔受孕的日子。這一天直至今日在奧地利仍然是法定假日。12月9日就是命名為賴內·馬利亞·裏爾剋(RenéMariaRilke)的男孩兒的洗禮日。索菲亞熱愛法語這種浪漫的語言。這個名字用拉丁文發音為賴內圖斯,意為“重生者”。聖徒賴內是所有孕婦的守護神。
  布拉格的街道上很快迴響起教堂的鍾聲,宣告著“六點鍾時刻”的到來。父親一整天都在裝飾聖誕房間,擺好聖誕樹,插好蠟燭。母親解釋說,冷杉樹四季常青,就像古早時期伊甸園中的樹木一樣,用它做聖誕樹代錶著世界仍然和過去一樣充滿平和安寜,聖誕節就是天堂的再現。如同天堂之門打開,六翼天使舉著閃閃發光的劍守護在側一樣,聖誕房間的門終於即將開啓,通往生命之樹的道路不再有任何阻礙。一切都以一種更美麗、更熟悉的方式擺放在老地方,祈禱的天使們和聖誕椅都安置在聖誕樹前麵。鍾聲響起,父親打開門,柔和的光芒籠罩在母子二人身上。母親與兒子莊重地邁著小步肩並肩走進房間,虔誠而緩慢地走嚮祈禱椅,一起跪在上麵。
  從早期的《天使之歌》到後期的《杜伊諾哀歌》,天使始終在裏爾剋的作品中扮演著重要角色。哀歌中的主題就是從各個層麵贊美生命,它的榮耀乃至它的轉瞬即逝。裏爾剋後來寫信給母親談論《杜伊諾哀歌》時,稱它為一次嘗試,他試圖將“生命與死亡放置於一份巨大的無以名狀的歡樂之中進行總結,將發生在我們身上的一切,用值得慶祝的方式講述,就像是一種期待的歡樂,因為擔憂、因為期待、因為神秘。阿門。因此我們再次肩並肩地跪下,親愛的媽媽,看到賜福的源頭,並請求得到恩賜。”裏爾剋認為自己不是作傢,而是詩人。這將他與同時代的其他作傢徹底分割開來,其中包括與他同在1875年齣生的托馬斯·曼。裏爾剋像預言傢一般感覺到自己負有更高的使命,來自上天的任務,他必須完成這一委托。在另一個聖誕節的冥想時刻他將自我認知與母愛的早期童年經曆聯係到一起:親愛的媽媽,你讓我從小就養成瞭擁有期待的快樂的習慣,指望我的心可以在那一天(指聖誕節)一次性地得到所有神秘的滿足的那種期待的快樂,在那樣的期待中得到巨大的、無法用言語形容的快樂。可能我正是因此成為一個歡樂贊頌者的(歡樂這裏指的是人們稱之為巨大的幸福的東西,它當然遠比幸福要大得多)。
  女人們都愛裏爾剋,尤其愛他那雙亮閃閃的藍眼睛:“一雙女人一樣的眼睛,當他大笑著露齣迷人的潔白牙齒的時候,濃密的睫毛下閃耀著齣人意料的快樂與孩子氣的狡黠”。像母親一樣愛他的女友,瑪利·馮·圖恩·塔剋西絲侯爵夫人如此評價裏爾剋。裏爾剋身材單薄,穿38碼的鞋子,總是衣著得體。他本性極其溫柔體貼。這位偉大的愛的歌者擅長沉默與傾聽。當他用柔和的、像音樂一樣動聽的嗓音朗誦詩歌的時候,總是讓人感到舒適、親近、認同。她們從中體會到瞭無法用言語錶述的感受。女人們愛裏爾剋,因為他理解她們的秘密,因為他的詩句觸動瞭她們的靈魂並讓其顫動不已。可能她們意識到瞭:裏爾剋生活在母親的愛中。當他談及靈魂、奉獻、感情的時候,他母親的身影似乎總是在背後若隱若現。就好像被一根無形的臍帶連接著一樣,裏爾剋始終認為自己與那個給予他生命的女人是一體的。在他與母親超過一韆封的通信中,他錶現齣溫柔體貼的關懷與愛意。兩人後期都過著四海為傢的漂泊生活,但是無論他們在歐洲的哪一處停留,每年聖誕前夕那一天,他們都會在同一天,同一時刻,一個人待在一個屋子裏,點燃一支蠟燭,打開對方寫的任意一封信閱讀。
  ……
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