發表於2025-03-15
世界佛教通史·第十一捲:越南佛教(從佛教傳入至公元20世紀)) pdf epub mobi txt 電子書 下載
首先,它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。
其次,它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。
第三,它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。
第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。
本書研究的是越南佛教。具體內容為:一、越南佛教在北屬時期。越南佛教在第1次北屬時期,越南佛教在第二次北屬時期,越南佛教在第三次北屬時期。 二、越南三大禪派。社會背景與佛教情況,中國毗尼多流支禪派傳入越南,中國無言通禪派傳入越南,草堂禪派嚮越南傳播。 三、陳朝禪宗的發展。陳朝社會與禪宗,陳太宗,慧忠上士,竹林禪派第1祖—陳仁宗,竹林禪派第二祖—法螺,竹林禪派第三祖—玄光,越南陳朝竹林禪派發展的總觀。 四、陳朝之後越南禪宗。社會背景與佛教情況,陳朝之後禪宗各派復興與發展。
釋清決,越南人,中國社會科學院世界宗教研究所博士,主要研究方嚮為越南禪宗、中國佛教、中越兩國佛教交流。
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評分由於地理總誌具有“明天下,察郡邑,振紀綱,固社稷”的功能,漢晉以來曆朝曆代官修、私撰瞭眾多地理書。據統計,漢唐地理總誌約200種,遺憾的是,除漢唐正史中的九種地理誌外,其餘均因曆代兵燹戰火和保管不善遭到毀壞散佚。南宋鄭樵曾惋嘆“自漢以來,書籍至於今日百不存一二”。本書作者陸續從史注、地誌、類書、文集中輯錄失傳的69種漢唐地理總誌,佚文約50萬字。其中20餘種佚誌為曆代未被著錄、前人未曾輯錄者。如《魏書郡國誌》、唐《地理誌》等。另有前人已經輯佚但有所缺失者,本書予以補輯,如賀次君的《括地誌輯校》、繆荃孫的《元和郡縣誌逸文闕捲》等。所輯佚文多為各地的建置沿革、城邑變遷、文化遺産與山川物産等,對當今研究曆史地理、編修地方誌有直接的現實使用價值。
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評分本捲書(第一捲)雖然齣自社科院之手,但作者周貴華並沒有像以往的佛教史一樣通篇采用曆史唯物主義的立場對佛教進行批判,而是采取瞭一種“建設性的學術立場”,對於佛經中的一些描述采取同情的立場,強調在從事古代傳統文化研究時,要在敘述中給其留下充分的意義空間與事實空間。或許在當今深受當年以日本颱灣學者為主的批判佛教影響的部分學術圈人士看來,這本書偏嚮過於明顯。但是對於佛教信徒或者對佛教文化有一些親近感的人們,這本書的論述方式還是有一定吸引力的。
評分中國社科齣版社正版書,學術嚴謹,考證詳實,印刷精美,好評!
評分《中國行政區劃通史·唐代捲(修訂本 套裝上下冊)》分為三個部分。
評分世親釋八捲十五頁雲:又一切法皆不可言,因何成立?故復說言:非離彼能詮,智於所詮轉。由若不瞭能詮之名;於所詮義,覺知不起。故一切法,皆不可言。若言要待能詮之名;於所詮義,有覺知起。為遮此故;復說是言:非詮不同故。以能詮名,與所詮義,互不相稱。各異相故。能詮所詮,皆不可說。由此因故;說一切法,皆不可言。
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