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世界佛教通史·第十一捲:越南佛教(從佛教傳入至公元20世紀))

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[越] 釋清決 著



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發表於2025-03-17


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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516170595
版次:1
商品編碼:12002616
包裝:平裝
叢書名: 中國社會科學院文庫·哲學宗教研究係列
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:224
字數:303000

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具體描述

編輯推薦

首先,它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。


其次,它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。

第三,它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。

第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。


內容簡介

  本書研究的是越南佛教。具體內容為:一、越南佛教在北屬時期。越南佛教在第1次北屬時期,越南佛教在第二次北屬時期,越南佛教在第三次北屬時期。 二、越南三大禪派。社會背景與佛教情況,中國毗尼多流支禪派傳入越南,中國無言通禪派傳入越南,草堂禪派嚮越南傳播。 三、陳朝禪宗的發展。陳朝社會與禪宗,陳太宗,慧忠上士,竹林禪派第1祖—陳仁宗,竹林禪派第二祖—法螺,竹林禪派第三祖—玄光,越南陳朝竹林禪派發展的總觀。 四、陳朝之後越南禪宗。社會背景與佛教情況,陳朝之後禪宗各派復興與發展。

作者簡介

  釋清決,越南人,中國社會科學院世界宗教研究所博士,主要研究方嚮為越南禪宗、中國佛教、中越兩國佛教交流。

目錄

緒言
第一章 越南佛教在北屬時期
第一節 越南佛教在第一次北屬時期
第二節 越南佛教在第二次北屬時期
一 交趾的社會、文化與信仰
二 交州的佛教情況
第三節 越南佛教在第三次北屬時期
一 交州的社會背景
二 佛教情況
三 中越禪宗交流
小結

第二章 越南三大禪派
第一節 社會背景與佛教情況
一 社會背景
二 佛教情況
第二節 中國毗尼多流支禪派傳人越南
一 毗尼多流支行狀及其傳承體係
二 毗尼多流支的禪學思想來源
三 毗尼多流支禪派的禪學思想
第三節 中國無言通禪派傳人越南
一 無言通行狀及其傳承
二 無言通禪派的思想來源
二 無百通禪派的思想
第四節 草堂禪派嚮越南傳播
一 草堂禪師及其傳承體係
二 草堂思想的來源及其影響
小結

第三章 陳朝禪宗的發展越南竹林禪派
第一節 陳朝社會與禪宗
第二節 陳太宗
一 太宗生平與學佛事業
二 陳太宗的禪學思想
第三節 慧忠上士
一 慧忠上士行狀
二 慧忠的禪學思想
第四節 竹林禪派第一祖——陳仁宗
一 仁宗行狀
二 竹林的思想
第五節 竹林禪派第二祖——法螺
一 法螺生平與發展竹林禪派的事業
二 法螺禪學思想
第六節 竹林禪派第三祖——玄光
一 玄光生平與事業
二 玄光禪學思想
第七節 越南陳朝竹林禪派發展總觀
一 陳朝竹林禪派的其他著名禪師
二 中國禪師在越南陳朝的活動與其影響
三 淨土信仰和密教對竹林禪派的影響
四 竹林禪派的禪教一緻和三教融閤
五 竹林禪派的入世精神與其作用
六 竹林禪派發展和解體的主要原因

第四章 陳朝之後越南禪宗(從15世紀到20世紀中葉)
第一節 社會背景與佛教情況
一 佛教在儒教獨尊時期(1428—1527)
二 佛教復興時期(南北紛爭時期,1527—1802)
三 佛教在儒教再獨尊時期(1802—1945)
四 佛教在越南獨立時期(1945—)
第二節 陳朝之後禪宗各派復興與發展
一 北朝竹林禪派的復興
二 中國臨濟禪嚮南朝傳播
三 中國曹洞宗嚮越南傳播
結論
主要參考文獻
後記
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用戶評價

評分

這套書值得買齊,就是定價高瞭些,等優惠的時候一本本湊。

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  世親釋八捲十五頁雲:又一切法皆不可言,因何成立?故復說言:非離彼能詮,智於所詮轉。由若不瞭能詮之名;於所詮義,覺知不起。故一切法,皆不可言。若言要待能詮之名;於所詮義,有覺知起。為遮此故;復說是言:非詮不同故。以能詮名,與所詮義,互不相稱。各異相故。能詮所詮,皆不可說。由此因故;說一切法,皆不可言。

評分

很好的書,可以很好瞭解佛教史,佛教的發展。

評分

價格優惠,很棒的入門書

評分

價格優惠,果斷購入,入門書

評分

想深入瞭解佛教的發展及經曆

評分

這套書太贊瞭,通讀下來對佛教的曆史源流會有比較清晰的認識,實在是好書

評分

 由於地理總誌具有“明天下,察郡邑,振紀綱,固社稷”的功能,漢晉以來曆朝曆代官修、私撰瞭眾多地理書。據統計,漢唐地理總誌約200種,遺憾的是,除漢唐正史中的九種地理誌外,其餘均因曆代兵燹戰火和保管不善遭到毀壞散佚。南宋鄭樵曾惋嘆“自漢以來,書籍至於今日百不存一二”。本書作者陸續從史注、地誌、類書、文集中輯錄失傳的69種漢唐地理總誌,佚文約50萬字。其中20餘種佚誌為曆代未被著錄、前人未曾輯錄者。如《魏書郡國誌》、唐《地理誌》等。另有前人已經輯佚但有所缺失者,本書予以補輯,如賀次君的《括地誌輯校》、繆荃孫的《元和郡縣誌逸文闕捲》等。所輯佚文多為各地的建置沿革、城邑變遷、文化遺産與山川物産等,對當今研究曆史地理、編修地方誌有直接的現實使用價值。

評分

第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。

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