産品特色

內容簡介

　　《日本禪境景觀》：本書配閤英國花園攝影師Alex Ramsay的精美圖片，介紹瞭日本禪宗庭園的發展曆史。作者試圖通過追尋這段曆史，來展現不同文化跨越時空的融閤，包括古代與現代，本土與外來。內容上主要講述瞭如何催生齣多元化的日本庭園設計傳統，並且如何將其影響力擴展到佛教寺院的範圍之外，以及禪宗庭園中的景觀設計手法。此外，另有一章專門探討禪境景觀與日本茶庭的關係，並介紹庭園中具有重要價值的樹木與灌木等細節設計。

作者簡介

　　川口洋子，生於東京，曾在美國、加拿大和日本接受受教育。她已移居英國長達20年的時間。主要著作包括：《寜靜的花園：在西方花園中融入日本元素》，她在各個地方就日本庭園史進行演講，並在BBC的節目中擔任嘉賓。她為《日本禪境景觀》一書所邀請的攝影師Alex Ramsay是英國著名的專門拍攝花園景觀的攝影師，在業內享有盛名。

內頁插圖

目錄

008 綜 述

013 第一部分

日本禪宗寺院及其庭園：

曆史迴顧

015 日本禪宗寺院及其庭園：曆史迴顧

015 南禪院

018 南禪寺塔頭天授庵

020 日本池泉迴遊式庭園的傳統

024 西芳寺（苔寺）

026 西芳寺

031 天龍寺

034 鹿苑寺（金閣寺）

036 室町幕府將軍的宅第：鹿苑寺與慈照寺

044 雪舟等楊與常榮寺庭園

047 京都的塔頭寺院及其庭園

052 方丈南庭

059 龍安寺

063 小堀遠州與金地院

070 小堀遠州與孤篷庵

074 慈光院的茶庭

077 慈光院

078 19世紀早期的禪宗庭園

080 東福寺開山堂和普門院庭園

082 20世紀：重森三玲與中根金作

090 妙心寺塔頭大心院

092 黃梅院大書院南庭

095 第二部分

日本禪宗庭園中的意象與主題

097 日本禪宗庭園中的意象與主題

098 池塘與橋

103 龍門瀑與鯉魚石

106 須彌山

108 三尊石

112 建仁寺潮音庭

115 觀音石與不動石

118 道傢思想的體現：鶴島、龜島與蓬萊仙島

122 高颱寺

128 大德寺塔頭龍源院一枝坦庭園

130 龍

137 虎負子渡

141 正傳寺

143 七五三庭園

146 十六羅漢

151 大德寺龍源院東滴壺

152 牛

153 瑞峰院與十字圖

157 藉 景

162 禪寺庭園與茶庭

168 高桐院

175 真珠庵

178 桂春院

184 植 栽

192 參拜寺院

196 其他重要的佛教寺院

198 術語錶

203 緻 謝

前言/序言

　　綜 述

　　右圖：一個枯瀑布石組。龍源院方丈北庭中傾斜的立石象徵抬起的龍頭或須彌山（佛教傳說中位於世界中心的山）。前頁圖：退藏院西方丈庭園中的白砂象徵一條小河，它流經一座小島並消失在遠方的地平綫中。小島左側遠處有一塊直立的石頭，象徵仙鶴展開的羽翼。庭園最左側排列的石塊是群山的象徵。全世界最神秘的庭園之一當屬龍安寺（位於日本京都以北，山麓中的禪宗古寺）方丈前的石庭。這是一個四周以矮牆環繞的長方形庭園，庭園中鋪以細細耙製的白砂，擺放十五塊石頭，石頭共分為五組，每個石組以苔蘚鑲邊。龍安寺方丈庭園似乎與庭園應有的樣子完全不同。的確，它看上去缺少庭園最應具備的元素——植物，相反卻以苔蘚（在日本的許多文化中被視為雜草）構築庭園。幾個世紀以來，參觀龍安寺的人們總是在試圖尋找這十五塊石頭的含義。庭園被建於禪宗寺院內，這無疑使其變得更具神秘色彩。人們由此開始推測，石庭的抽象美在某種程度上反映齣其內在的宗教特徵——甚至“開悟（禪所追求的成佛境界）”的本質。這種抽象風格與佛教的神秘性緊密相連，使“禪宗庭園”一詞在日本之外幾乎成為“枯山水庭園”的同義詞。然而實際上，枯山水庭園隻是日本禪宗庭園某一發展階段的産物。在禪宗寺院內建造庭園的傳統由來已久。這很大程度上歸功於佛教等中國文化的影響。然而，它同時也汲取瞭日本悠久曆史文化的特點。庭園的命運受到寺院的牽連，而寺院的命運又通常與資助人政治地位的動蕩起伏有著密切的關係。

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日本的禪意景觀還是值得學習參考的。

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