産品特色

編輯推薦

★完整收錄一代大師的人生智慧，質樸中有讓人安靜的力量

★季羨林的人生哲學可以用一句話來概括：不完滿纔是人生

★季羨林“人生三書”，跨四代共讀的人文經典，收藏必備。

★語文新課標推薦篇目全新收錄，囊括《人生》、《不完滿纔是人生》、《成功》、《做人與處世》等經典篇目

★親獲季羨林之子季承授權，紀念季羨林誕辰105周年，錢文忠傾情推薦

★裝幀清新彆緻，硬殼精裝，典藏必備

海報：

內容簡介

《不完滿纔是人生》是季羨林經典人生散文精選集。季羨林“人生三書”之一，側重季先生談論人生普世價值方麵的散文，普通讀者都會麵臨和思考的人生問題與睏惑方麵。人生的意義與價值、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道、倫理道德等。季羨林先生結閤九十多年的生活體驗，談對人生的感悟。

作者簡介

季羨林，中國語言學傢、教育傢、社會活動傢、翻譯傢、散文傢。精通12國語言。1956年當選中國科學院哲學與社會科學學部委員。曾任北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長等職。

精彩書評

恩師的魅力，就是仿佛無法用堂皇的語言來言說他的魅力。用在恩師身上的形容詞，閤適的大概還是純粹和平淡。

——錢文忠

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚……季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。

——節選自《感動中國》緻季羨林的頒奬詞

季老對人待事的方式與態度，我所欣賞的；他的敬業與奉獻，是我所尊敬的。他，季老，是可愛的。

——90後年輕讀者

目錄

第一章不完滿纔是人生

人生3

再談人生5

三論人生7

不完滿纔是人生9

人生的意義和價值12

做人與處世15

知足知不足17

有為有不為19

三思而行22

第二章一寸光陰不可輕

成功27

愛情30

寂寞36

論朋友40

論壓力43

談禮貌45

時間48

隔膜52

毀譽55

論恐懼58

容忍61

第三章盡人事而聽天命

走運與倒黴65

緣分與命運67

牽就與適應70

謙虛與虛僞72

漫談撒謊75

論說假話79

論包裝82

漫談消費85

漫談齣國90

第四章縱浪大化中，不喜亦不懼

世態炎涼95

壞人97

傻瓜99

我們麵對的現實101

滿招損，謙受益103

一寸光陰不可輕106

我的座右銘109

糊塗一點，瀟灑一點111

第五章人生中的三個關係

溫馨，傢庭不可或缺的氣氛117

老馬識途120

關於人的素質的幾點思考122

漫談倫理道德132

慈善是道德的積纍143

思想傢與哲學傢145

第六章應盡便須盡，無復獨多慮

長壽之道151

談孝153

老年155

談老年（一）157

談老年（二）159

談老年（三）162

老年十忌165

精彩書摘

不完滿纔是人生

每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿纔是人生。

關於這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方嶽（根據吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉齣成百上韆來。

這種說法適用於一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在裏麵。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應該有什麼不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷鬥爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造瞭“龍禦上賓”這種神話，他們自己也並不相信。他們想方設法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚齣”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望藉此以不死。結果，事與願違，仍然是“龍禦上賓”嗚呼哀哉瞭。

在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳韆古，久垂宇宙瞭。可這些人到瞭皇帝跟前，隻是一個奴纔，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子並不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏闆上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅盤，落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過，談不到什麼完滿的人生。

至於我輩平頭老百姓，日子就更難過瞭。建國前後，不能說沒有區彆，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”瞭一刀；在公共汽車上被扒手割瞭包，踩瞭人一下，或者被人踩瞭一下，根本不會說“對不起”瞭，代之以對罵，或者甚至演齣全武行；到瞭商店，難免買到假冒僞劣的商品，又得生一肚子氣……誰能說，我們的人生多是完滿的呢？

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在曆史上一生中就難得過上幾天好日子。隻一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“韆軍萬馬獨木橋”，要上進，隻有科舉一途，你隻需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋灕盡緻地瞭解到科舉的情況。以周進和範進為代錶的那一批舉人進士，其窘態難道還不能讓你膽戰心驚，啼笑皆非嗎？

現在我們運氣好，得生於新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你彆想逃脫得瞭。幼兒園升小學，考；小學升初中，考；初中升高中，考；高中升大學，考；大學畢業想當碩士，考；碩士想當博士，考。考，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運仍然難免，現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃於天地之間，我們的人生還談什麼完滿呢？

災難並不限於知識分子：“人人有一本難念的經。”所以我說“不完滿纔是人生”。這是一個“平凡的真理”；但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大地有利於整個社會的安定團結。

前言/序言

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