編輯推薦

《地中海的衰落》

◎舊歐洲曆史就是地中海的爭霸史！看透中東亂局的韆年宿怨，見證各大勢力的興盛與衰亡。美國曆史學會 美國國傢科學院推薦。蘇美爾、古埃及、剋裏特、古希臘、古羅馬、迦太基、耶路撒冷……探尋偉大文明的發跡 。

◎美國國傢科學院、美國曆史學會推薦作品

◎從史前3000年到羅馬滅亡 見證諸神的遲暮與英雄的夢想

◎史詩落幕 帝國隻剩下一個憂傷的背影

◎300幅珍貴曆史實物圖片 展示近代西方重大考古發現

◎探尋西方文明的東方根源

◎文明的衰落並不是一種倒退而是在沉寂中孕育新的開始

《荷馬3000年》

★1.作者亞當·尼科爾森是紐約暢銷書排行榜受歡迎的作傢。

★2.本書是一部復雜的、個人的、深刻的作品，充滿瞭伊利亞特大屠殺的的刀槍劍影，它能改變我們看待自己的方式，讓我們反思社會和自己的行為。

★3.本書獲得多個國際大奬：《經濟學人》年度書單； “塞繆爾· 約翰遜”入圍奬；《每日電訊報》年度圖書。

★4.《荷馬史詩》是人類古代文明的起源，是古希臘早期的傳世文學作品。曆史總是相似的，重讀經典必然能給現代人新的啓迪。

★5.《伊利亞特》和《奧德賽》是耶魯大學必讀書目。大中學生可通過讀經典開拓視野。

內容簡介

《地中海的衰落》

◎金字塔帝國公元前2560年世界較大金字塔完工帝國盛極一時

　　◎新月聯盟公元前2418年烏爾城成為統治新月地帶的中心

　　◎特洛伊之戰公元前1183年希臘聯軍利用木馬計攻陷特洛伊

　　◎布匿戰爭公元前146年迦太基城在大火中毀滅地中海成為帝國的內湖

　　◎羅馬滅亡公元476年久經屠戮的羅馬城送走瞭最後一位皇帝

　　地中海是地球上古老的海洋，也是人類文明徵程中聲名顯赫的傢園和戰場。古代歐洲先民，用瞭將近4000年的時間，創造瞭輝煌的地中海文明。

　　埃及、巴比倫、希臘、羅馬那些偉大帝國的君王們，則為整個世界創造瞭無數不朽的傳奇。而地中海北岸印歐人與南岸閃米特人的衝突與融閤也奠定瞭整個西方文明的發展的基本態勢。

　　羅馬衰落之後，西部歐洲進入瞭一個文化荒涼、物質貧乏的黑暗時代。而西方文明的再次興盛，讓人類等待瞭整整1400年。

　　文明的發展是一個漫長的徵程，不論是興盛還是衰落，都是推動人類不斷進步的一種力量。

　　然而西方文明在黑暗時代的衰落，並不是人類文明的倒退，它隻是在思想和物質的沉寂中，孕育一個新的開始。

《荷馬3000年》

英國作傢亞當·尼科爾森給新一代人重新詮釋瞭荷馬，詳盡地記敘瞭荷馬的生平，以及他的兩部史詩誕生的過程，從《伊利亞特》的粗獷雄奇到《奧德賽》的溫謹綿密。

　　從尼科爾森詩一般的文字中，你可以看到《荷馬史詩》對詩人——雪萊和濟慈的影響；對哲學傢——柏拉圖和蘇格拉底的影響，對城市、對草原的影響。簡而言之，荷馬存在於歐洲的每一處海灘。

　　尼科爾森說：就某種角度而言，荷馬檢視瞭人生糟糕的層麵，尤其是《伊裏亞德》，這會讓人嚴肅起來。而且他不提供任何撫慰。戰士大部分都死得淒慘，而他們死後也沒有天堂，他們全都下瞭冥府。

　　但荷馬想錶達的重點是：在這充滿睏境與磨難的世界，真正美麗的東西是愛——盡管暴力很真實，人們還是有愛人的可能。

作者簡介

《地中海的衰落》

J·H·布雷斯特德

James Henry Breasted

（August 27, 1865--December 2, 1935）美國著名曆史學傢和考古學傢。

美國古典史學科奠基人

以埃及學研究著稱於學界

美國曆史學會奬以他的名字命名

美國國傢科學院首位考古學傢成員

布雷斯特不僅是著名的曆史學傢、考古學傢，還是一個勇敢的探險者。

《荷馬3000年》

（英）亞當·尼科爾森

英國曆史學者和作傢。齣身文壇世傢，曾在劍橋伊頓公學接受教育。著有《紐約時報》暢銷書《上帝的大臣》 《海的房間》《西辛赫斯特》等。其中《西辛赫斯特》獲得2009年“英國皇傢翁達傑文學奬”。他還曾獲毛姆文學奬、海涅曼圖書奬、英國地形學奬，是英國皇傢文學協會會員、蘇格蘭考古學會會員。

譯者

吳果錦，英語文學翻譯。主要譯作有《國王的演講》、《預見力》、《誰拯救瞭農場》、《伊麗莎白女王傳》等。

目錄

地中海的衰落

荷馬3000年

精彩書摘

《地中海的衰落》

七十五、西西裏爭奪戰

對迦太基的戰爭無論結果如何，都是不可避免的。羅馬堅定地邁齣瞭關鍵的一步，這一步也決定瞭它未來的命運。羅馬第一次擁有瞭本土之外的領地，成為瞭海上大國。

羅馬人意識到，無論對迦太基的戰爭結果如何，都已經無法避免瞭。當敘拉古人圍攻墨西拿時，一些人求助於羅馬，另一些人則嚮迦太基求援。迦太基迅速齣兵，攻占瞭墨西拿城邦。於是迦太基人拿下瞭墨西拿海峽。猶豫良久之後，羅馬人終於做瞭一個曆史性的決定。一支羅馬軍隊從意大利本土離開，首次渡海開往瞭墨西拿。在公元前264年，羅馬與迦太基之間的戰爭終於爆發瞭。

羅馬人與敘拉古人結成聯盟，迅速占領瞭西西裏島東部。但因為他們沒有強大的艦隊，因此之後嚮中西部的推進長期沒有取得進展。羅馬人效法塞米斯托剋利斯的海防計劃，決定組建艦隊。元老院在促進艦隊組建方麵發揮瞭很大的影響。戰爭爆發後第五年，羅馬艦隊終於建成瞭，它由120隻戰艦組成，其中包括100艘五排槳戰艦。雖然羅馬艦隊是第一次上戰場，但它卻在意大利沿海連續兩次獲勝，戰爭看起來馬上就要結束瞭。但是，元老院發現羅馬軍團在西西裏很難獲得更大的勝利，於是他們決定齣兵非洲，進攻迦太基。一開始，這場突襲取得瞭成功，但元老院卻在這時做齣瞭一個愚蠢的決定。他們召迴瞭一名執政官和大批軍隊。於是，留下的執政官由於兵力不足而慘敗，眼看就要到手的勝利化為瞭泡影。後來，羅馬艦隊多次在海上遭遇風暴，其中一支艦隊還遭受瞭迦太基人的重創。這樣，羅馬人剛剛奪下的製海權又被搶走瞭，這讓它在很長一個時期內都沒有恢復過來。

這場戰爭斷斷續續，拖瞭一年又一年。在這期間，迦太基指揮官哈米爾卡爾·巴爾卡經常率領艦隊侵擾意大利海岸。羅馬國庫空虛，資源瀕臨枯竭，羅馬依靠私人的捐助纔能夠再次組建起一支艦隊。這隻艦隊由200艘五排槳戰艦組成，於公元前242年下海。公元前241年，迦太基艦隊被摧毀。此時，迦太基人發現他們已經沒有能力再去援助西西裏島上的迦太基軍隊瞭。最後，迦太基人嚮羅馬求和，並接受瞭羅馬提齣的苛刻條件——迦太基放棄西西裏島及附近的若乾島嶼，在十年內嚮羅馬支付3200塔倫特，約閤350萬。美元的戰爭賠款。公元前241年，羅馬與迦太基之間的第一次戰爭，在持續瞭23年後，以羅馬勝利告終。到瞭戰爭後期，雙方都已經精疲力竭，也更加深刻地認識和理解瞭戰爭藝術。羅馬堅定地邁齣瞭關鍵的一步，這一步決定瞭它未來的命運，讓它第一次擁有瞭本土以外的領地，成為瞭海上大國。但是這一步一旦邁齣，就再也無法迴頭瞭。為瞭獲得海外利益，羅馬就必然會與其他國傢繼續發生衝突。這樣的利益衝突永無止境，隻會帶來一場接一場的戰爭。

羅馬共和國的統治與徵服七十六、漢尼拔遠徵和迦太基滅亡迦太基人與羅馬人之間的這場戰爭實際上是一場世界爭奪戰，無論誰是最後的勝利者，都會成為地中海最強大的國傢。在這場著名的戰爭中，戰爭藝術發展到瞭一個新的高度。

羅馬和迦太基都在盡力發展自己的勢力，而羅馬以犧牲迦太基的利益來達到這一目的。羅馬煽動駐守在撒丁島的迦太基雇傭軍發動叛亂，然後趁機入侵撒丁島和科西嘉島。盡管迦太基一再抗議，在講和後不到三年的時間，羅馬還是侵占瞭這兩個島。於是，羅馬擁有瞭三大可以作為抵禦迦太基基地的島嶼。幾年後，意大利受到瞭北方波榖地區高盧人的侵略，羅馬又一次捲入瞭殘酷的戰爭。高盧人被打敗後，他們不僅失去瞭土地，也喪失瞭公民身份。至此，羅馬帝國的領土擴展到瞭阿爾卑斯山下。阿爾卑斯以南的整個半島都被羅馬人拿下瞭。

麵對咄咄逼人的羅馬人，為瞭彌補失去三大島嶼的損失，迦太基人把目光轉嚮瞭西班牙。當時的西班牙居民是西部石器時代晚期歐洲野蠻人的後代。迦太基將軍哈米爾卡爾打算在那裏開采銀礦，並在當地的土著居民中招募士兵，以創建一支對付羅馬的強大軍隊。但是，他在還沒有能夠實施這個決策前就死瞭。他的兒子漢尼拔繼承瞭他未完成的事業。漢尼拔是個天纔，在他的領導下，迦太基在西班牙的領土嚮北擴張，直到埃布羅河。在24歲時，漢尼拔就製定瞭一個雄心勃勃的攻擊羅馬本土的計劃，這個齣人意料的計劃非常大膽，並且似乎有可能摧毀羅馬帝國。

《荷馬3000年》

第一章 初遇荷馬

十年前的某個夜晚，我第一次讀到英文版的《荷馬史詩》。此前我跟老友喬治·費爾赫斯特剛剛經曆瞭一次遠航。我們從英國的法爾茅斯（Falmouth）齣發，目的地是愛爾蘭西南部的巴爾的摩（Baltimore），橫跨凱爾特海（譯注：Celtic Sea，大西洋的一個海域，位於愛爾蘭南方。），全程250英裏。我們於3天前齣發，駕駛的是一艘木質雙桅帆船“海雀號”。這艘船全長42英尺（譯注：約閤12.8米。），其大小足以勝任法爾茅斯海港的航行，可到瞭大西洋上就有些捉襟見肘瞭。

這次航行很不順利。剛駛齣法爾茅斯港口1英裏左右，船上的儀錶就壞瞭；可是，我們為此次遠航籌備瞭太久，兩個人都渴望成行，不願就此打道迴府。當天晚上，風暴來襲，開始時的8級大風又升級到9級、10級。當時我們是在锡利群島西部（譯注：Scilly，位於英格蘭康瓦耳郡西南方群，由50座小島和許多礁石組成。），天氣晴朗時我們根據天上的星星辨彆航嚮，陰雨天裏就用指南針。在接下來的一天半時間裏，我們倆輪流駕船，每4小時換一次班。海浪有時很大，整個船首都紮進浪濤裏麵，船首的斜桅都淹在水裏，一直沒到斜桅的梁座。海水漫過前甲闆，衝到舵輪位置，舷邊甲闆就像磨坊的水槽一樣，任大西洋的海水進進齣齣。

重讀《奧德賽》

40個小時之後，我們抵達巴爾的摩。喬治的臉色暗紅，伴著青腫，眼窩下陷，就像剛剛經曆瞭一場生死大戰一般。我們在巴爾的摩海灣中心位置拋錨停船以作休整。平靜的水麵上，倒映著碼頭周圍地區的亮光，我們的到來稍稍打破瞭這份靜謐。我一口氣睡瞭16個小時。第二天晚上，我們把“海雀號”停靠到碼頭上。我躺在床鋪上，翻看著美國著名詩人學者羅伯特·菲格爾斯（譯注：Robert Fagles（1933-2008），美國教授、詩人、學者，曾在美國普林斯頓大學長期教授英語和比較文學。因翻譯許多古希臘經典作品而聞名於世，他的荷馬史詩的現代英語譯本廣受稱贊。）所譯的《奧德賽》。

小時候我曾讀過《荷馬史詩》，卻怎麼也看不懂。學校講授的是希臘文原著，對我而言如同天書一般。老師在黑闆上寫著鬼畫符一樣的希臘文，我們在下麵像剔魚刺一樣一行行記錄著每句詩的意思。《荷馬史詩》裏的古代詞匯，詩節裏長音短音的格律，遙遠而枯燥的希臘諸神……聽這樣的課，就像午飯時間聽彆人講述他昨晚的夢境一樣。這個跟我們有什麼關係？學這個有什麼用？跟眼前的人生現實、跟我們的欲望和焦慮相比，這些古老的異國文字有什麼值得研究的？艱澀的文字，陌生的背景，對我而言就像陰暗的地牢一般；考試剛過，我就如釋重負地將其束之高閣瞭。那時的我認為，荷馬與我毫不相乾。

現在，菲格爾斯的譯文就在我的麵前。當初我把這本英譯本的《奧德賽》帶上船來，為的是在北大西洋裏航行無聊時隨便翻翻。可是，真正翻開這本書的時候，已到中年的我突然發現，詩裏所寫的，不是“往時彆處”，而是“此時此地”。詩裏描繪的，是任何一個讀詩、聽詩的人的內心世界。這首長詩的每個部分，都是一則宏大的暗喻。奧德修斯的遠航所穿越的，並不是地中海，而是人之一生中的恐懼和渴望。書中諸神並非高高在上的造物主，他們的冷酷，他們的薄情寡義，他們的冷漠，他們的自私，他們的欺詐手段，他們驚天動地的腳步……對應的，都是普通人的性格特質。

當天晚上我讀完瞭菲格爾斯的《奧德賽》；在“海雀號”沿愛爾蘭西海岸一路嚮北航行期間，我又讀瞭第二遍。我漸漸覺得，荷馬可謂人生的領路人，《荷馬史詩》的意義與《聖經》經文不相上下。《奧德賽》中的大海吞噬著生命——赫爾墨斯是奧德修斯人生的主神，他曾一度說道：“有誰願意越過無邊的海水來到這裏？附近沒有凡人的城市。”（譯注：本書所引《奧德賽》詩文，藉鑒瞭王煥生所譯《奧德賽》（人民文學齣版社，2003年版）及陳中梅所譯《奧德賽》（北京燕山齣版社，1999年版。本書所引《伊利亞特》詩文，藉鑒瞭陳中梅所譯《伊利亞特》（譯林齣版社，2000年版）及羅念生所譯《伊利亞特》（上海齣版社，2004年版）。）；但其中卻掩藏著各種各樣迷人的島嶼，充盈著不可思議的愉悅之源——美女如雲，果實鮮美，風景宜人，無需勞作，猶如人間仙境；每到一處，都有其各自的誘惑和凶險。但任何一處都不是奧德修斯的好歸宿。女神卡呂普索（Calypso）美艷不可方物，7年時間裏夜夜與他同床共枕；喀耳刻（Circe）用美味佳肴挽留瞭他1年時間。直到有一天，他的一位夥伴勸他道：“看你現在是什麼模樣？我們不可如此生活下去。如此以往你會沉淪至死。”（譯注：此處為菲格爾斯從希臘文譯齣的英文；在王煥生譯本中，此段譯為“糊塗人啊，現在是考慮迴鄉的時候，如果你命裏注定得救，能夠返迴到那座高大的宮宅和你的故鄉之地。”）

從某個角度來說，我覺得《奧德賽》講的其實是一個人在自己的死亡路途中航行：大海是緻命的，島嶼是緻命的；在長詩的中段，他甚至遇見瞭冥王哈迪斯；故鄉的親人以為他已不在人世，早已化作天際海灘上的一堆白骨。他渴望正常的生活，卻苦苦尋覓不得。在聽到有人講述他的生平時，他無法忍受這種悲傷煎熬，於是“提起寬大的紫色外袍”，遮住臉麵，為失去的一切而哭泣流淚。

那個夏天，我們駕船一路北上，經過瞭赫布裏底群島、奧剋尼群島、法羅群島；在此期間，我真正愛上瞭奧德修斯這個足智多謀、狡猾靈巧的人，亦即《奧德賽》首句所說的“那位聰穎敏睿的凡人”。此處的“聰穎敏睿”，希臘原文中所用的詞是“polytropos”，菲格爾斯的英譯本中用的是“the man of twists and turns”。他四處漂泊，經受苦難，在廣袤的大海上肝腸寸斷。他的人生是麯摺的。我想，也許這正是他的天命：在任何一個故事情節裏，他總是波摺不斷，從未有過消停的時刻；而他漂泊途中的那些島嶼，正是他的弱點。故鄉，伊薩卡島，是他久久期盼的地方；而隻有在最後，當他剋服瞭弱點之後纔能抵達。所以，奧德修斯的睏惑正是其角色的魅力所在。………………

前言/序言

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