《筆花醫鏡》又名《衛生便覽》,全書共分四捲。捲一是四診、八綱及外感內傷、虛勞等的辨證論治原則。捲二是髒腑證治。主要是內科雜病的論治原則及方藥。以髒腑為綱,以十二經分部,以錶裏、虛實、寒熱為目。先明病因病機,再敘證候錶現,後列方藥。藥物均按功用分為溫、清、補、瀉四個隊,又按藥力之緩急分為猛將與次將兩類。選方皆常用有效簡便者。捲三為兒科病。捲四為婦産科病。
第二段: 作為一名在臨床一綫摸爬滾打瞭多年的醫生,我深知經典的重要性。而《筆花醫鏡》,聽名字就覺得非同小可,定是蘊含瞭許多寶貴的臨床經驗和理論指導。我一直認為,中醫的生命力在於傳承,而傳承的關鍵就在於那些曆經歲月洗禮的經典著作。《筆花醫鏡》之所以能夠被編為“誦讀本”,我想其內容本身就具備瞭很強的指導性和啓發性。它可能不僅僅是理論的堆砌,更包含瞭辨證論治的思路,方劑的靈活運用,以及許多臨床上的“臨機妙轉”。我尤其關注書中對於病機、證候的深入剖析,以及如何通過望聞問切,將這些抽象的概念與實際的病情相結閤。很多時候,年輕的醫生容易被現代醫學的各種檢查手段所迷惑,而忽略瞭最根本的“中醫思維”。我希望通過研讀《筆花醫鏡》,能夠重新拾起這份寶貴的思維方式,讓我在臨床實踐中,更能撥開迷霧,直擊病竈,為患者提供更精準有效的治療。
評分第一段: 拿到這本《筆花醫鏡》,首先就被它古樸典雅的封麵設計所吸引。那墨色的印章,蜿蜒的綫條,仿佛一下子把我帶迴瞭那個杏林飄香的年代。迫不及待地翻開,紙張的觸感溫潤而厚實,帶著淡淡的書捲氣,這感覺真是久違瞭。雖然我並非科班齣身,隻是一個對中醫懷揣著濃厚興趣的普通愛好者,但這本書的裝幀和排版,都透露齣一種認真的態度,讓我覺得非常安心。我尤其欣賞它那種“誦讀本”的定位,暗示著這不僅僅是冷冰冰的文字,更是要通過朗讀、品味,去感受其中蘊含的智慧和韻律。我常常想象,在夜深人靜的時候,伴著一盞孤燈,輕聲誦讀書中的篇章,是否真的能與古人進行一場跨越時空的對話?這種沉浸式的閱讀體驗,是其他很多工具書無法比擬的。我期待著,通過這樣的誦讀,能夠更深入地理解中醫的精髓,讓那些看似晦澀的理論,在口中化為易於理解的生命律動。
評分第五段: 在我看來,一本好的中醫經典,不僅僅是知識的載體,更是一種文化的傳承。而《筆花醫鏡》這本“誦讀本”,恰恰做到瞭這一點。它沒有采取枯燥的理論灌輸,而是通過“誦讀”這一更加具象化的方式,拉近瞭讀者與經典的距離。我尤其看重它在細節上的打磨,比如書中的注釋是否清晰準確,版式設計是否易於閱讀,這些都直接影響著讀者的閱讀體驗。我希望,《筆花醫鏡》能夠幫助我理解中醫的思維模式,而不是僅僅記住幾個方子。我希望,它能夠引導我去思考,去分析,去體會中醫“天人閤一”、“辨證施治”的理念。我期待著,《筆花醫鏡》能夠成為我中醫學習旅途中的一位良師益友,指引我走嚮更廣闊的天地,讓我能夠更好地理解和運用這份珍貴的傳統醫學。
評分第三段: 我對中醫的熱情,源於兒時傢中長輩的耳濡目染。那時候,傢裏的書架上就擺放著不少泛黃的中醫書籍,雖然當時年幼,似懂非懂,但那份敬畏之心早已埋下。如今,隨著年齡的增長,我越來越渴望去瞭解和學習這份寶貴的民族瑰寶。《筆花醫鏡》這本“誦讀本”的齣現,仿佛是一股清流,讓我覺得中醫的學習之路不再那麼遙不可及。我最看重的是它所倡導的“誦讀”方式,這不同於一般的死記硬背,而是通過聲音的傳遞,讓文字的意境和情感得以更深層次地體悟。我設想著,如果這本書能夠配上一些音頻講解,那就更完美瞭,可以幫助我們這些初學者更好地掌握發音和語調,體會其中蘊含的節奏感。我希望,《筆花醫鏡》能夠成為我踏入中醫殿堂的一塊敲門磚,讓我能夠循序漸進,逐步領略中醫的博大精深,最終能夠學以緻用,為自己和傢人的健康保駕護航。
評分第四段: 我一直覺得,學習中醫,就像是在品一杯陳年的老酒,需要慢慢品味,細細體會。而《筆花醫鏡》這本“誦讀本”,則提供瞭絕佳的品鑒方式。我深信,古人的智慧,往往蘊含在那些看似簡潔的文字之中,而這些智慧,需要通過反復的咀嚼和體會,纔能真正地領會其精髓。《筆花醫鏡》的齣現,讓我看到瞭將經典“活化”的可能。我期待書中能夠提供一些經典的醫案,讓我們能夠將理論與實踐相結閤,看到這些理論是如何在實際的臨床中得到應用的。同時,我也希望,通過這樣的誦讀,能夠培養齣一種對中醫的敬畏之心和熱愛之情。很多時候,學習的動力來自於興趣,而《筆花醫鏡》恰恰能夠點燃這份興趣。我希望,這本書能夠幫助我建立起紮實的中醫基礎,讓我能夠在這個廣闊的領域裏,走得更遠,看得更遠。
挺好的,和書店裏的一樣。
評分很好很好很好,雖然我也不知道我買這本書能乾啥。。裏麵都是中藥方子。。很好很好很好,雖然我也不知道我買這本書能乾啥。。裏麵都是中藥方子。。很好很好很好,雖然我也不知道我買這本書能乾啥。。裏麵都是中藥方子。。
評分每次京東活動,均囤大量書籍。
評分《注解傷寒論》,傷寒著作。十捲。漢·張仲景著,金·成無己注。書成於1144年。現存很早的《傷寒論》全注本。成無己(約1063~1156年),中國金代醫學傢。宋代聊攝(今山東茬平縣)人,靖康(1126年)後,聊攝地入於金,遂為金人。成無己齣生於世醫傢庭,自幼攻讀醫學,對理論與臨床均有擅長,是傷寒學派的主要代錶醫傢之一。
評分 很好的賣傢。謝謝嘍。我的同事們都很喜歡呢。下次再來哦
評分方便小喬,方便攜帶不錯
評分一起買瞭好多其他的書,這種小本書隨身攜帶很方便
評分紙質很好,內容好
評分圖書內容可以說非常好。發貨快,搞促銷價也很便宜,就是書有磕損
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