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內容簡介

　　《藏傳佛教史話》一書以生動、簡潔的語言講述瞭藏傳佛教的發展所史，梳理瞭佛教傳人西藏後與苯教之間的紛爭和融通，揭示瞭藏傳佛教在融閤印度佛教和漢傳佛教基礎上所做的創造和貢獻，分析瞭西藏社會、經濟的發展與宗教的關係。並簡要介紹瞭藏傳佛教在當代的發展情況。

目錄

一 藏傳佛教的濫觴
1．佛教與西藏文化的自覺
2．師君三尊
3．密法的傳播
4．頓漸之爭
5．佛法盛極而亡

二 密法的傳續和戒律的後弘
1．密法
2．佛苯交流
3．戒律

三 次第道的弘揚
1．阿底峽人藏
2．噶當派

四 舊譯密法的整理
1．三宿爾與寜瑪派的形成
2．康派大圓滿
3．絨派大圓滿
4．伏藏傳承
5．隆欽心滴

五 新興教派的輝煌
1．薩迦派的祖師
2．政教事業
3．九莊嚴

六．佛語的口耳傳承
1．諦洛巴、那若巴
2．香巴噶舉
3．塔波噶舉
4．帕竹噶舉和政教閤一
5．噶瑪噶舉和活佛轉世製度
6．蔡巴噶舉

七 他空思想的闡釋
1．字摩·彌覺多傑
2．覺囊派在西藏的發展
3．覺囊派在康區等地的傳播發展

八 宗派的繁興
1．息解派
2．覺域派
3．夏魯派
4．珀東派

九 政教的紹隆
1．宗喀巴和格魯派的創立
2．政教的統一
3．佛教與國傢

十 利美運動
餘緒：1949年以後的藏傳佛教
部分術語簡釋
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在富饒燦爛的藏族文化遺産中，輝煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的傳播為主綫而得到發展，由於本教文明産生的年代久遠，傳播地域廣闊，對藏族文化的形成和發展都有著極其深遠的重要影響。但是由於種種原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”，甚至連許多西藏人自己都不瞭解。他們隻認為印度文化對西藏文化的形成有著巨大的影響，“所有來自印度的文化” 都具有偉大的價值，並且錯誤地認定西藏本土宗教以及印度文明以外的東西對西藏文化的形成都沒什麼貢獻和價值“古象雄佛法”發祥地岡底斯神山。就連很多藏人自己也都誤認為，在印度佛教傳入西藏之前，西藏根本沒有自己的語言和文字，而且文化非常愚昧落後等等。這種荒謬的說法被一些正統的狂熱者宣揚瞭數個世紀，正是由於這種狀況的長期延續，導緻瞭西藏真實曆史和本土文化的遺失，同時也限製瞭學者們對古象雄文明和本教研究的興趣，但此狀況已經有所改變。

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