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内容简介

　　《基督何许人也：基督抹煞论》中，否定基督是历史人物论述了圣经是传说各虚构的产物批判了宗教采取的虚构历史、欺骗人民群众的伪善本质，从而有力地宣传了无神论思想。作者的锋芒所及不仅批驳了一般的有神论，而且揭露了日本统治阶级制造的天皇制神话和以天理教为代表的形形色色的宗教迷信《基督何许人也：基督抹煞论》在作才被害后第八天出版一个月内次重版在当时的日本社会上发生过重大的影响。

目录

自序
一 绪论——基督何许人也
1 耶稣基督何许人也
2 基督果真有其人吗
3 一般国民的重要问题
二 圣经可信乎？（上）
1 作为基督传记的四福音书
2 四福音书记事的矛盾
3 福音书忘掉了诞生和升天两件大事
三 圣经可信乎？（中）
1 圣经何时成天何人之手
2 二世纪末无一定的经典
3 百余种经典异本
4 正经与伪经
5 保罗书信亦伪作也
四 圣经可信乎？（下）
1 圣经的演化
2 经典历史的三个时期
3 尼西亚会议
4 强盗会议
5 基督教徒四大家的考证
6 新约书大部分都是伪作
五 圣经以外的证迹（上）
1 正史上的所见的基督
2 第一世纪文学家的记事
3 哲人斐洛
4 大历史家塔西佗
5 尼禄皇帝迫害的事实
6 苏艾托尼乌斯
7 小普林尼
六 圣经以外的证迹（下）
1 犹太史家瑟弗斯
2 赛尔苏
3 基督诞生主死亡的年月
4 关于诞生时日的一百三十二种异说
5 历史所载的许许多多弥赛亚
6 古代遗物的探查
七 基督的起源（上）
1 宗教不一定要由个人创立
2 太阳崇拜与生殖器崇拜
3 生殖器的标志
4 太阳的记号
5 十字形也是生殖器的记号
6 古代各种十字形
7 十字架上的人像
8 三位一体的思想
八 基督的起源（中）
1 女神的信仰
2 女性的记号
3 两性兼有的神
4 基督的神性
5 柏拉图的教义与基督教
6 斐洛的教义与基督教
7 灵魂不灭之悦
8 一神的思想
9 中介者
十 基督的起源（下）
1 基督教道德的缺点
2 崇高善美的道德并非基督教所创始
3 基督教的兴起和奇迹的效力
4 初期基督教徒道德的卑污
5 圣餐会的小儿牺牲与淫荡
6 禁欲与道德
7 基督教徒的财产公有
8 天理教兴起的原因
9 天理教与初期基督教的类似
十一 基督的实体
1 没有基督存在的证据
2 基督教学者也认为基督是伪造的
3 古代各种神话和基督传记相符合
4 复活和处女神话的起源
5 圣诞节是异教冬至的节日
6 耶稣基督的词义
7 玛丽亚米迦勒和十二使徒的诞生日
8 十二使徒的事的迹
9 基督实体的结论
十二 结论抹杀之可也
1 基督教徒还相信什么
2 作为神话的价值
3 基督的宗教和生命
4 基督教徒的虚为
5 抹杀之可也
……
附录
幸德秋水与基督抹杀事件始末
汉日西译译名对照表
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咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人

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望题知义，这本可归类为学术的书，主要观点即是——耶稣，不曾存在，他只是各种弥塞亚传说的汇集；圣经，也非天启，而是通过现代议会式纷争、投票、贿赂，攒出来的“工作手册”；至于十字架，更是源远流长，就是对太阳对生殖器崇拜的变形。

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《基督何许人也》，即《基督抹煞论》，是商务印书馆编辑部定的标题，而原题成了副题。

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你所拥有的只是现在。内心的平静，工作的成效，都决定于我们如何活到现在这一刻。不论昨天曾经发生过多少事，也不论明天有什么即将来临，你永远置身“现在”。从这个观点来看，快乐与满足的秘诀，就是全心全意集中于现在的每一分、每一秒之上。 小孩子最美妙的一点，就是他们会完全沉浸于现在的片刻里。不论是观察甲虫、画画、筑沙堡或从事任何活动，他们都能做到全神贯注。 快乐的秘密，说穿了很简单，你的生活必须以现在为中心，我们要在生命的旅途中享受快乐，而不是把它留到终点才用。 你该享受拂面的春风，听院中小鸟唱歌，以及周边的一切。 每一分，每一秒，每个人都可以自由的选择，是否要真正生活到现在，吸收周围的一切，让自己受感动，受影响。 你可曾有这样的实验：当你在等一辆计程车时，它就是不出现？而且等其他的东西似乎也总是如此。因此俗彦有云：“时时掀盖来，煮水久不开。” 同样地，有时你觉得一通期待中的电话让你等的不耐烦。在仿佛无数个小时的漫长等待后，你决定找点别的事做，果不其然，电话铃声立刻跟着响了起来。 碰到这种情况，有个处理原则：“回去掌握你的现在，不要屏住呼吸等候奇迹。”如果你告诉自己：“我一定要拥有‘它’才会快乐和满足。”那么你不能如愿以偿的几率就会大大增加。 原谅自己或别人，基本上是朝向现在而活的一个抉择。 选择原谅，情况会循一条神奇的轨迹转变。当我们改变了，别人也会跟着变。我们改变待人的态度。在我们修订对事物观点的同时，别人也会随着我们的新期望做出反应。 原谅别人不容易，原谅自己更难。很多人一辈子都为一些自以为是的缺点，他们之中，相信自己应该活得健康快乐的人少得出奇。 林肯说：“人快乐的程度多半是自己决定的。”人生际遇对快乐程度的影响，其实远不及我们对事情的反应来得重要。 快乐实在也不是那么容易的东西。有时它被视为人生最大的挑战，需要投入全部的决心、毅力、自制力。成熟代表为自己的快乐负责，把注意力集中于已经拥有的一切，而不是放在没有得到的东西上。 一个人心里想些什么是别人无法控制的，因此，快乐是否的感觉操纵在你自己手中。别人不能把思想硬罐进你的脑子里，要寻求快乐，必须专心思考快乐的事，但我们是否经常反其道而行之？我么常常是否不把别人的赞美放在心上，却为一两句不中听的话生好几天的气？或许你容许不愉快的经验或恶言占据你的心灵，后果只能自己承担。记住，你是自己思想的主宰。大多数的人，对好话只记得几分钟，坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人，把20年前人家丢给他们的垃圾背着到处跑。 有时快乐需要努力去完成，就像维持家中整洁美观，你得把好东西都陈列出来，把垃圾丢掉。快乐就是搜寻生命中的好东西，有人看见美丽的风景，有人看见玻璃窗脏了。看见什么，靠你自己用思想做选择。 不快乐是因为生活与预期不符。我们的要求不能满足，认为人生不是它“应该”有的样子，我们就会快乐不起来。所以我们会说：“要怎样怎样我才会快乐。”但人生没有那么完美的。人生常出现愤怒、沮丧、成功、失败，提出快乐的条件其实是自欺。 境由心生，快乐靠自己决定。很多人一生的生活方式，好象有一天他们会抵达一个名字叫“快乐”的工车站。他们认为，有一天所有的事物都会变得完全符合理想，到时他们可以喘口气，说：“我终于找到快乐了！”所以他们的一生都可以用“只要怎样怎样，我就会快乐”做一总结。 我们每个人都得做一个决定“我们是每天要提醒自己，时间有限，应该好好把握利用？或虚掷现在，空想有个美好的未来？ 要活得更快乐、更充实，不需要改变这世界。世界已经够美了，需要改变的是自己。 世界本来就不“完美”。我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单的多了。我们只需要决定自己比较喜欢朝哪个方向发展，即使不能如愿，我们还是可以快乐的。

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好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封也都很完整封面和封底的设计、

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