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编辑推荐

　　与《秦文字编》为双璧，了解了汉字发展关键阶段的秦文字，方能了解汉字流变。

内容简介

　　《秦文字通论》首先对秦文字及秦文字研究进行了总论式的概述，然后按照文字载体的不同（金文、石刻、玺印、陶文、简牍、帛书、钱币等）以时间为线索分别叙述，从而对秦系文字及秦文字的研究进行了全面系统的总结，是秦文字研究的集大成之作。

作者简介

　　王辉，陕西省考古研究所研究员，中国古文字研究会理事、中国秦文化研究会理事、中国秦俑学研究会常务理事。

目录

第一章 绪 论
第二章 秦 金 文
第三章 秦石刻
第四章 秦简牍
第五章 秦漆木器
第六章 秦玺印封泥
第七章 秦陶文
第八章 秦货币文字
第九章 秦文字在汉字史上的地位
第十章 隶书起源问题
附録一 秦出土文献统计表
附録二 秦文字研究论着要目
后 记

精彩书摘

　　《秦文字通论》：
　　盂和铸钟“盄（淑）和”2字是形容钟音美好和谐的，并非器主，严格说，此铸钟应称秦公镈钟，但为与其它秦公器相区别，今人或仍从吕大临说称盈和铸钟。
　　钟铭与秦公簋铭诸多相同，作器者为同一位秦公，殆可肯定。《考古图》所载秦盂和镈钟器形与宋《博古图》所载叔夷镈形制完全相同，李学勤曾推测图为秦公镈钟而非叔夷镈钟。从器形看，秦公镈钟与秦（武）公及王姬镈钟一脉相承。作器秦公，宋杨南仲、欧阳修、赵明诚已指为景公。近人郭沬若、于省吾、杨树达从之。郭先生指出，秦公镈钟“铭文格调多与晋邦盏相同”。郭先生考定晋邦盏为晋襄公时器，“此毁（按：指秦公簋）与盅稣钟必约略同时，可以远后于晋邦盏而不能远先于晋邦盏。盖嬴秦后起，其文化稍落后于中原。铭文之与晋邦盏相类似者乃采仿中原风格”。从晋襄公向后推四十余年，就是秦景公初年。
　　“厥名曰酋邦”，“酋邦”是锜钟的别名。
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前言/序言

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春宜读诗，冬宜读史。 黄昏宜读情书，清晨宜读外语。 月下宜读西厢，半夜宜读聊斋。 读教材宜考前，读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐，读宋词宜卧。

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