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西遊原旨

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[清] 劉一明 著



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發表於2024-04-29


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齣版社: 中國緻公齣版社
ISBN:9787514509441
版次:1
商品編碼:11859123
包裝:平裝
叢書名: 中國道教典籍叢刊
開本:32開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙
頁數:455
字數:400000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《西遊記》又名《西遊釋厄傳》,是中國古典四大名著之一,自問世以來,深受廣大讀者的喜愛。《西遊記》的原作者曾存在爭議,道教學者認為此書為元初龍門派祖師丘處機所作。清代著名道士劉一明所作《西遊原旨》,以道傢的觀點解讀《西遊記》,認為《西遊記》是一部“證道書”,是藉故事情節來闡揚“金丹大道”。劉一明(1734-1821),號悟元子,彆號素樸散人,山西平陽麯沃縣人,全真道龍門派第十一代宗師。著作頗豐,有《陰符經注》《修真九要》《易理闡微》《孔易闡真》《道德經會要》等。
  本次整理齣版的《西遊原旨》,以清嘉慶十四年重刊湖南常德府護國庵藏本為底本。原書收錄一百迴《西遊記》原文,並在每迴原文下附錄劉一明評注。因篇幅所限,《西遊原旨》刪去《西遊記》原文,隻保留劉一明評注,以“悟元子曰”標明。

目錄

第一迴
靈根育孕源流齣心性修持大道生
第二迴
悟徹菩提真妙理斷魔歸本閤元神
第三迴
四海韆山皆拱伏九幽十類盡除名
第四迴
官封弼馬心何足名注齊天意未寜
第五迴
亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪
第六迴
觀音赴會問原因小聖施威降大聖
第七迴
八卦爐中逃大聖五行山下定心猿
第八迴
我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安
第九迴
陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本
第十迴
老龍王拙計犯天條魏丞相遺書托冥吏
第十一迴
遊地府太宗還魂進瓜果劉全續配
第十二迴
玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬
第十三迴
陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧
第十四迴
心猿歸正六賊無蹤
第十五迴
蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收繮
第十六迴
觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟
第十七迴
孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪
第十八迴
觀音院唐僧脫難高老莊大聖降魔
第十九迴
雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經
第二十迴
黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先
第二十一迴
護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔
第二十二迴
八戒大戰流沙河木叉奉法收悟淨
第二十三迴
三藏不忘本四聖試禪心
第二十四迴
萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參
……

精彩書摘

  《西遊原旨》:
  口訣記來多有益,屏除邪欲得清涼“者,言若欲保此精、氣、神之三物,須先屏除邪欲,煉己持心,邪欲去而燥火不生,則三品大藥凝結,身心大定,而得以清涼矣。”得清涼,光皎潔,好嚮丹颱賞明月“者,心無所染,空空洞洞,虛室生白,神明自來,如一輪明月當空,光無不通矣。”月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結“者,月藏兔,陰中有陽之象;日藏烏,陽中有陰之象。陰中有陽,陽中有陰,陰陽閤一,龜蛇自然盤結,而水火相濟矣。”相盤結,性命堅,卻能火裏種金蓮“者,陰陽凝結,性命到手,如火中種齣金蓮矣。”攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙“者,金丹之道,全在攢簇五行,逆施造化,於殺機中求生氣,在死關口運活法。木本上浮,金本下沉,水本下流,火本上焰,土本重濁,此順行之道,五行各一其性,法界火坑,則生人物也。今也木上浮而使之下沉,金下沉而使之上浮,水下流而使之反上,火上焰而使之就下,土本滯而使之平和,此顛倒之法,五行閤為一性,大地七寶,則作佛成仙矣。若人能打破盤中之謎,瞭得詩中之意,會得根源,已注神體,金木可並,水火可濟,長生不老,神仙可冀。然會得修命,會不得修性,有始無終,亦不能人於聖人之域,故祖師道:“此乃非常之道,奪天地之造化,侵日月之玄機,丹成以後,鬼神難容,須要明心見性。”可知抱一無為,乃丹成以後之事。當丹未成,先行有為之功,竊奪造化,以固其命寶。及丹已成,急行無為之道,明心見性,以脫其法身。倘丹成以後,不明心見性,則一身之陰氣不化,猶為法身之患,不但天降雷災,有意外之禍,即本身陰火邪風,積久成蠱,亦足喪生,此明心見性之功為貴也。
  祖師道:“有一般天罡數,該三十六般變化;有一般地煞數,該七十二般變化。你學哪一般?”悟空道:“願多裏撈摸,學一個地煞變化罷。”噫!道成之後,韆變萬化,又何限乎三十六變、七十二變哉!蓋金丹之道,有有為、無為二法。一般天罡數變化者,上德者無為之事;一般地煞數變化者,下德者有為之事。蓋上德者,先天未傷,後天未發,行無為之道,溫養先天,運內爐天然真火,剝盡一身後天陰質,陰盡陽純,永久不壞。此抱一守中,虛無中自然變化,故有天罡數變化,變化者少。其日該三十六般變化者,坤陰六六之數,僅變化其陰也。下德者,先天已傷,後天已發,必須行有為之功,竊陰陽,奪造化,進陽火,運陰符,後天中返先天,先天中化後天,增之損之,自有為而入無為。此腳踏實地,其用不休之變化,故有地煞數變化,變化者多。其日該七十二變化者,按七十二候,陰陽進退之節,陰陽俱變化也。地煞變化,乃金丹全始全終之事,既統天罡變化。天罡變化,唯上德者能之,其次中下之人難行,非金丹之全功,故祖師不傳天罡變化,而傳地煞變化也。既知變化,循序而進,即可到功果完滿、霞舉飛升之地,更何有三災乎?
  然知變化,不知陰陽顛倒之法,功果終難完滿。祖師道:“這個算不得騰雲,隻算的爬雲而已。”雲至於爬,難以為力矣。祖師又傳個口訣道:“這朵雲,撚著訣,念動真言,攥緊瞭拳,將身一抖,跳將起來,一筋鬥就是十萬八韆裏路。”噫!金丹之道,一得永得,至簡至易,約而不繁。如得真訣,一念純真,身體力行,顛倒之間,立躋聖位,即可超十萬八韆之路,而絕不費力。豈等夫一切旁門小乘,強扭強捏,望梅止渴之事乎?
  夫金丹之道,窮理盡性至命之學也。盡性至命,全在窮理上定是非。一理窮不徹,即一事行不到。窮徹一分理,即能行一分事;窮徹十分理,即能行十分事。試觀悟空始而打破盤謎,暗中心悟,既而得受長生之道,又既而學成變化,又既而學成筋鬥雲。由淺及深,自卑登高,無非窮究實理,原始要終,欲其知之無不盡。學道學到會得筋鬥雲,方是悟徹菩提真妙理,而一旦豁然貫通焉,則眾物之錶裏精粗無不到矣。
  ……
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用戶評價

評分

《抱樸子》東晉葛洪所撰,分為內、外篇。今存“內篇”20篇,論述神仙、煉丹、符籙等事,“外篇”50篇,論述“時政得失,人事臧否”。“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇中還涉及有關於文學理論批評的內容。全書總結瞭魏晉以來的神仙傢的理論,確立瞭道教神仙理論體係,並繼承瞭魏伯陽的煉丹理論,集魏晉煉丹術之大成。

評分

非常有用的一本書,等瞭好幾年瞭,終於有活動瞭,一鼓作氣把他拿下。

評分

現在先收藏,等我看完老莊列之後,開始看西遊記時同步看。

評分

活動真實在,400-300。謝謝京東

評分

很好的書,京東活動,價格實惠。

評分

真的是一本奇書也是一邊好說以後還會買的真棒。

評分

現在先收藏,等我看完老莊列之後,開始看西遊記時同步看。

評分

很遺憾,從倉庫找一本破舊汙損的寄來,希望這種行為以後不要再有瞭,謝謝!

評分

不錯,比另外一個版本的便宜好多,還支持滿減

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