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内容简介

　　《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》收录了孙晓野先生生前选定的论文二十篇，为其多年来古文字学研究的代表成果。《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》内容主要分为三类：1.关于殷墟甲骨文的研究，2.关于周秦金文考释，3.关于语言文字学的研究。此次重新影印出版，以飨读者。

作者简介

　　孙常叙（1908-1994）又名晓野，吉林省吉林市人，祖籍河北省乐亭县。曾师从高亨先生学习古文字学及先秦诸子之学，并问学於罗振玉先生。建国後曾任东北师范大学中文系主任、吉林省文史馆馆长。毕生钻研甲骨、金文与文献考证，并致力於语言文字的教学与研究，其提出的写词法等理论体系对汉语词汇学的建立具有开创性意义。主要论着有《汉语词汇》、《古-汉语文学语言词汇概论》、《末耜的起源及其发展》、《楚辞九歌整体系解》、《孙常叙古文字学论集》等，并有《龟甲兽骨文字集联》、《孙晓野书画集》等印行。

内页插图

目录

胡厚宣序
罗继祖序
释□□——兼释各云、般□
瞿畲一字形变说
天亡簋问字疑年
周客鼎考释
麦尊铭文句读试解
留鼎铭文通释
秦公及王姬钟、镈铭文考释
居□簋简释
者减钟皮熙为颇高者减为句卑考
鹃公剑铭文复原和「雎一鹃」字说
则、浓度量则、则誓三事试解
释訢申唐说质誓——读《侯马盟书》「自质于君所」献疑
攻吴王大差监出于晋北和楚班氏迁于晋代之间——山西省代、原平两县出土句吴王器原因试探
诅楚文古义新说
「□虎」考释
以齿音和牙音疑母构成的複辅音初步探索——「□」複辅音和古文字
涿鹿邑布考
释□——兼及人鬲之鬲与仪、献的语音关系
从图画文字的性质和发展试论汉字体系的起源与建立——兼评唐兰、梁东汉、高本汉三先生的「图画文字」
假借形声和先秦文字的性质
「吹参差」非「吹洞箫」说——《洞箫赋》「吹参差而入道德兮」和《湘君》「望夫君兮归来，吹参差分谁思」解
后记
编后

前言/序言

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　　孙常叙(1908-1994)，字晓野，祖籍河北永平府乐亭县，1908年生于吉林省吉林市。吉林省立大学文法学院教育系肄业。曾任长白师范学院、东北师范大学教授。建国后，历任东北师范大学教授、中文系主任，中国语言学会理事，吉林省语言学会理事长、吉林省文史馆馆长、省社会科学联合会副主席。吉林省美术家协会理事、吉林省第五届政协委员、东北师范大学中文系主任、名誉系主任等职。作为古文字学家，孙常叙先生前期主要从事金文甲骨研究和文献考释工作，后期则专注于语言文字的教学与研究。

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甲骨文是目前见到的最早而且较系统、成熟的文字。其形成于殷商时期。较更早期的陶文及刻在甲骨上而得名。因最早发现于河南安阳小屯的殷墟里，故又称“殷墟文字。”系由清末金石文字学家王懿荣在作为中药的“龙骨”上首先发现，并确定为汉文字的。因其所刻内容多为占卜、祭礼等，故又称卜辞。甲骨文是用比较类利的刀具契刻于坚硬的龟甲、兽骨上的，因而其特点突出，笔画以直冲的横直斜线为主，间有曲弧线。笔画瘦直，刀锋毕露。对称是甲骨文字结字的特征，如中、羊等。同时其形体不够固定，笔画有多有少，写法也有正有反，如：趾写成 或 ，虽然结字较方正整齐，但其行文程式不一，有时依刻纹路而变，而且笔画直硬，方笔居多。

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