中国远古纹饰初读

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王先胜 著
图书标签:
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  • 文化遗产
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出版社: 学苑出版社
ISBN:9787507748154
版次:1
商品编码:11850808
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-08-01

具体描述

内容简介

本书是关于*国远古(新石器时代)纹饰的知识性和探索性读物,涉及纹饰包括原始人类有意识的刻划、绘画、装饰,也包括陶器制作过程中的相关纹样,一些特别的器型、遗迹等等,重点是各地区各个时代有代表性的远古人类刻画图案、纹饰。

通过大量远古纹饰、图案的文化内涵解读和探索,本书揭示了史前文化及其传承的一个惊人秘密:关于*国远古时代的神话与传说、文化与文明起源,包括神秘的远古易学与天学、原始人的科学文化与精神信仰等等都隐藏其中。由此得知,在商代甲骨文产生之前,尚有一个历史更加久远且传承数千年,延续至秦汉时期仍然存在的图案与符号传承方式及知识系统。

作者简介

王先胜,四川邻水人,考古纹饰学创始人。目前供职于重庆市人文社科重点研究基地。重庆文理学院非物质文化遗产研究中心,为副研究员、重庆市社科普及专家。主要从事古代纹饰、史前文化、传说历史、文化遗产、考古学理论与方法研究,著有《中国史前刻画解读报告》、《炎黄大战的考古学研究》、《考古纹饰学的理论与实践》、《考古与史学评论集》、《破译老子太极图》等学术著作400多万字,发表论文50多篇80多万字,屡为人大复印资料、《社会科学报》、《历史与社会》、《中学历史教学参考》、CSSCI等转载、摘编摘要、收录索引。主要学术贡献和认识:主张建立考古纹饰学并重新定义考古学,论证炎黄历史距今6500年,建议国家“探源工程”进行了重大调整,建议国家开展考古遗产抢救性保护工程。

目录

序一:千古神州多神奇返本开新读纹饰 叶贵本

序二:究天人之际,通古今之变 任鹏杰

作者前言

第一章纹饰:从何而来,到何处去?

紋饰:一种记录和传播文化的符号系统

早期模样:纹饰、陶器纹饰与彩陶纹饰

从何而来:新石器时代纹饰产生与分类

到何处去:新石器时代纹饰的三大去向

缘分:新石器时代纹饰与古文字的关系

遗音:新石器时代纹饰在现当代的应用

第二章印象:中国远古纹饰分布概况

篮纹VS绳纹:新石器陶器纹饰的PK

核心地区:半坡类型、庙底沟类型纹饰

东部印象:大汶口文化、良渚文化纹饰

西部印象:甘青地区马家窑文化纹饰

北方印象:仰韶文化、红山文化纹饰

长江中游:陶支座满身刻画的复杂图案

……
好的,这是一份为您量身定制的、关于一本与《中国远古纹饰初读》内容完全无关的图书的详细简介。 --- 《宋代园林艺术的审美变迁与空间哲学》 内容提要: 主题定位: 本书深入剖析了在中国古典园林发展史上占据核心地位的宋代,其园林艺术在审美取向、造园技术、空间哲学以及社会文化背景下的复杂演变轨迹。它并非简单的图录或年代叙述,而是尝试从哲学、文学、美学等多个维度,构建一个理解宋代园林独特气韵的分析框架。 核心论点: 作者认为,宋代园林审美标志着中国古典园林从唐代的“盛大辉煌”向“精微内敛”的重大转折。这种转变不仅体现在叠石理水的技法创新上,更深层次地反映了宋代理学兴起、市民阶层壮大以及文人审美趣味的转向——即从“客观再现自然”转向“主观精神寄托”的哲学思辨过程。园林不再仅仅是帝王贵胄的游乐场所,而逐渐成为士大夫阶层构建“精神桃花源”的物质载体。 主要内容架构: 第一部分:历史脉络与社会语境——宋代园林兴盛的基石 本部分首先勾勒了北宋与南宋时期,因政治中心转移和经济结构变化对园林建造产生的直接影响。重点探讨了城市化进程中,私家园林(如苏轼、米芾的园林实践)和皇家苑囿(如艮岳的巅峰与衰落)之间的互动关系。 1.1 汴京的繁华与“人工山水”的勃发: 分析了开封作为国际化大都市对园林规模和装饰艺术的影响,以及当时文人对“幻景”营造的追求。 1.2 临安的转折与“方寸山水”的精致化: 探讨了南迁后,受限于空间狭窄,园林设计如何转向更注重细节、更强调诗意和意境的表达,预示着古典园林微缩化的趋势。 第二部分:审美取向的哲学转向——“意境”的建构 这是本书最具原创性的部分。作者详细梳理了宋代美学思潮如何渗透到园林设计之中,特别是儒释道三家思想对“境”的理解对造园手法的塑造。 2.1 “以小见大”的视觉张力: 剖析宋代文人如何运用叠石、理水、花木配置,在有限空间内营造出无限的远山和深邃的意境。重点对比了唐代园林对“全景式再现”的偏好与宋代园林对“片段式暗示”的推崇。 2.2 诗词入园的本体论: 深入研究了匾额、楹联、题刻在宋代园林中的核心地位。这些文字不再是简单的装饰,而是引导观者进入特定精神状态的“空间密码”,是文人美学与建筑空间融合的典范。 2.3 “拙”与“雅”的辩证统一: 考察了米芾推崇的“假山不假”的审美观,如何挑战了传统对“真”与“仿”的界限,开创了追求自然韵味、反对雕琢匠气的审美风尚。 第三部分:造园技艺的革新与物料选择 本部分侧重于技术层面的突破,展示了宋代工匠和文人设计师在材料运用上的精妙之处。 3.1 理水艺术的飞跃: 对宋代叠山理水的技术进步进行了详细论述,特别是对水体形态、跌瀑处理以及涵养水系的创新,如何更好地模拟自然界中水流的动态美。 3.2 花木配置的“意象化”: 探讨了宋代文人如何根据花木的象征意义(如梅兰竹菊的“四君子”)进行有意识的种植布局,使植物群落成为表达特定品格和情绪的载体。 3.3 建筑与园林的交融: 考察了宋代亭、台、轩、榭等园林建筑的形制变化,特别是对“看景”与“卧游”的需求,如何促使建筑体块向更轻盈、更开放的结构发展。 第四部分:遗存与影响——宋园的“失落”与后世回响 本书最后一部分,追溯了宋代园林在历史长河中的消亡轨迹,并评估了其对元明清园林艺术的深远影响。 4.1 艮岳的消亡与记忆的重构: 通过文献记载,力图重建这座“天下第一园”的想象图景,并分析其衰亡对后世造园者的警示意义。 4.2 文人园的典范化: 分析了苏州园林(如拙政园早期形态)等后世名园,如何直接吸收了宋代文人园“师法自然”、“师法前人”的理论基础,实现了宋代美学的物质化延续。 本书特色: 跨学科研究: 结合了园林史学、中国哲学、宋代文学批评等多学科视角,避免了传统园林研究的片面性。 图文并茂的解析: 书中收录了大量宋代绘画(如《清明上河图》局部、米芾的山水画)作为佐证材料,帮助读者直观理解理论的实践形态。 深度挖掘文献: 充分利用了《东京梦华录》、《梦粱录》、《营造法式》以及历代文人笔记,对宋代园林进行多维度交叉验证。 目标读者: 中国古典园林爱好者、建筑史学者、宋代文化研究人员、艺术史学生,以及所有对中国传统美学精神感兴趣的读者。 --- 装帧与篇幅: 精装,正文约60万字,配有大量高清线描图及古画解析图。

用户评价

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从实用性的角度来衡量,这本书的价值不仅在于它对“纹饰”本身的解读,更在于它提供了一把理解早期人类文明思维模式的钥匙。它教会了我如何“慢下来”去观察那些我们习以为常的图案背后隐藏的复杂信息系统。例如,书中对某些重复出现的母题如何在不同地域、不同历史阶段进行“变异”和“重组”的分析,极大地拓宽了我对文化传播和符号演化的理解。它让我意识到,远古的装饰并非仅仅是美学追求,更是那个时代社会结构、宇宙观和生命哲学的最直接的书面记录。对于任何一位致力于文化研究、艺术史学习,乃至是对人类起源抱有好奇心的普通读者来说,这本书都是一座难以绕开的里程碑,它提供的视角是如此独特和深刻,让人读完后看待身边的一切传统符号都会多一层敬畏和审视。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种带着些许粗砺感的纸张,配上烫金的纹饰,立刻就将人拉入了一个充满历史厚重感的空间。我拿到手的时候,甚至舍不得马上翻开,只是反复摩挲着封面那抽象的图案,仿佛能从中触摸到远古先民指尖的温度。内页的排版也十分考究,字里行间留有的呼吸感,让阅读变成了一种享受,而不是面对密密麻麻文字的压力。尤其是那些高清的图版印刷,色彩的还原度极高,即便是模糊不清的陶器残片上的印痕,也能被细致地捕捉和呈现,这对于一个对视觉细节有较高要求的读者来说,简直是太友好了。整体来看,这本书不仅仅是一本学术专著,更像是一件精心制作的艺术品,放在书架上本身就是一种装饰,让人每次不经意瞥见,都会油然而生一股探寻历史深处的冲动。这种对书籍本体制作的重视,已经超出了普通科普读物的范畴,达到了收藏级别的水准,体现了出版方对文化传承的敬意。

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这本书的语言风格是一种奇特的混合体:既有古典文献的凝练和准确,又带着现代人类学研究的细腻和洞察力。很多描述性的段落,读起来仿佛能闻到泥土和草木混合的气息,仿佛置身于那些被时间遗忘的古老聚落。作者的文字功底极深,尤其在描述那些已经难以考证的信仰和图腾意义时,他能够用极具画面感的词汇,将那些虚无缥缈的概念具象化,让读者得以窥见一丝先民精神世界的轮廓。不同于某些过于干燥的学术著作,这本书在保持学术严谨性的同时,成功地注入了一种人文关怀和对古人的深深共情,使得那些冰冷的符号重新获得了生命力和情感的温度,阅读体验非常立体和丰富。

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初次翻阅,我最深切的感受是作者在材料筛选和归类上的那种近乎偏执的严谨。那些选取出来的图像符号,绝非信手拈来,而是经过了漫长的时间淬炼和空间地理的考量。作者似乎在构建一个庞大的符号宇宙,将不同文化遗址中看似孤立的图案,用一种全新的、跨越时空的视角串联起来。我特别欣赏那种将具体的考古发现与宏大的文化叙事巧妙结合的处理手法。举例来说,某一章节对特定几何图形的演变脉络的梳理,并不是简单地罗列,而是步步深入地探讨其背后的可能含义——是从自然界中抽象而来,还是为了某种祭祀功能而发明?这种层层递进的分析逻辑,极大地激发了我的思考欲,让我不再满足于“看热闹”,而是开始尝试自己去解读这些沉默的古代语言。这种引导式的研究方法,非常适合那些有一定基础,但渴望更深层次理解的进阶读者。

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坦白说,阅读这本著作的过程,更像是一次艰苦的“考古发掘”。它不是那种可以轻松消遣的读物,每深入一层,都需要付出相当的专注力。我发现自己不得不频繁地停下来,对照着书后附带的专业术语表,甚至要去查阅一些相关的考古报告原文,才能完全消化作者提出的观点。但这恰恰是它最迷人的地方——它拒绝提供廉价的答案,而是提供了一种探究的工具和一套分析的框架。作者在论证过程中,充分展示了那种“怀疑一切”的科学精神,对于那些流传已久的定论,也敢于提出新的假说并提供依据。这种不畏权威、勇于挑战既有认知的态度,是学术研究最宝贵的火花,也让这本书的价值远远超越了一般性的知识普及,具备了方法论的指导意义。

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