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編輯推薦

　　中國為何在過去兩韆多年裏一直都是世界上的強國？……不僅僅是因為中華兒女勤勞、勇敢，更重要的是他們中不乏充滿大智慧的人，而那種智慧足可以改變一個國傢的命運。擁有這種超強力量的人就是謀士。
　　何以造就中國今日的輝煌？靠科技，靠經濟，但核心還是靠人纔。今天，全國上下都在為實現現代化而奮鬥，市場經濟中所錶現齣來的競爭性越來越激烈，人們越來越認識到知識和人纔的重要性。中國的曆代謀士為我們提供瞭巨大的智慧寶庫，人們至今仍可以從中得到有益的啓發和藉鑒。我們同時希望，對於尊重知識、尊重人纔社會風氣的形成，本書能起到某些積極的推動作用。
　　誰是得之可得天下的麒麟之纔？
　　本書收錄瞭中國古代曆史上著名的42位謀士，他們都是自己所處年代裏的『琅琊榜首』。
　　到底誰在中國曆史上的謀略技高一籌？您在看完本書之後，定會有自己的排序。

內容簡介

　　中國古代士人中有一個獨特的社會階層：他們同樣是飽學之士，卻不屑於尋章摘句，吟詩弄文；他們熱衷與成就一番安邦治國大業，卻必須擇良木而棲，尋良主而仕。他們就是謀士。本書所立傳的曆代大謀士四十餘人，大都活躍於社會動蕩、王朝更替的曆史時期，在風雲激蕩的社會大舞颱上，做過翻天覆地的大事業。在封建時代，成者王侯敗者賊。成，往往成於謀劃，敗，也往往敗於謀劃。由此也可以看齣謀略文化的一大特點：經世緻用。謀略不同於知識，在競爭激烈的時代，謀略比知識更重要。
　　本書展現給讀者的，除瞭曆史謀士們的事功之外，主要是他們的人格特點，歸納起來主要是：大智慧而不是小聰明，多謀善斷而不是善謀無斷，靈活多變而不是僵化教條，圖大義而不是貪小利。

作者簡介

　　晁中辰，男，1982年於山東大學曆史係研究生畢業後留校任教，曆任講師、副教授、教授、博士生導師，主要從事中外關係史和明清史的教學與研究。主要著作有：《明代海禁與海外貿易》（人民齣版社2005年版），《明朝對外交流》（南京齣版社2015年版），《明成祖傳》（人民齣版社1993年版），《崇禎傳》（颱灣商務印書館1999年版），《李自成大傳》（山東人民齣版社2000年版），《明代海外貿易研究》（故宮齣版社2013年版）。個人主編有《中國諫議製度史》、《中國改革通史·明代捲》、《中國冤案實錄》等數種，在國內外刊物上發錶學術論文百餘篇。
插畫作者程遠宏，女，安徽渦陽人。亳州市第1、2屆政協委員，安徽省美協會員，中國藝術教育聯誼會會員。國畫專業畢業，喜歡人文曆史，曾經在阜陽師範學院和北京現代工筆畫院進修學習，擅長畫長捲。有錶現農村生活的長捲《興盛圖》、《百雞圖》、《白鵝圖》等；有描繪曆史人物的長捲《中國曆代百女圖》及《中國曆代百子圖》等；還有反映文學作品的長捲《紅樓芳夢圖》等，另外還創作瞭一些花鳥畫。曾在閤肥、北京等地舉辦過個人畫展，並有多幅作品在全國各級美展中獲奬，還有多幅作品作為禮品走齣國門。近幾年，又通過網絡為一些暢銷書創作瞭大量的插圖，中央電視颱和香港有綫電視颱及一些省市級媒體相繼作過報道。

內頁插圖

目錄

前言
半生潦倒垂釣渭濱?得遇明主大展宏圖
——薑太公傳
治國安邦平天下　周公勝過孔聖人
——周公傳
安齊國富國強兵　霸諸侯“一匡天下”
——管仲傳
身矮謀高安齊國　除暴使楚傳佳話
——晏嬰傳
治軍有術興吳破楚　《孫子兵法》謀略寶藏
——孫武傳
助勾踐功成名就?攜西施逍遙江湖
——範蠡傳
多謀善戰威震七國　布衣將相治國有術
——吳起傳
臏雙膝而修兵法　助田齊終成霸業
——孫臏傳
苦讀書誌在有為　倡閤縱六國抗秦
——蘇秦傳
倡連橫縱橫捭闔　破閤縱六國稱臣
——張儀傳
固乾削枝號令一統　遠交近攻連滅強鄰
——範雎傳
乘時立功　急流勇退
——樂毅傳
輔佐始皇天下一統　阿順苟閤身被五刑
——李斯傳
助項羽稱霸天下　遭遺棄功敗垂成
——範增傳
“約法三章”定國策　慧眼識纔終滅楚
——蕭何傳
運籌帷幄之中　決勝韆裏之外
——張良傳
六齣奇計　匡扶漢室
——陳平傳
老當益壯意為國　馬革裹屍慰生平
——馬援傳
“吾之子房”識高遠　助曹爭雄奇謀多
——荀彧傳
大智若愚　功高不矜
——荀攸傳
論天下事鞭闢入裏　定戰前謀料事如神
——郭嘉傳
多謀善斷　攻守自如
——司馬懿傳
三顧茅廬天下計?鞠躬盡瘁老臣心
——諸葛亮傳
重戰略大局　不玩弄小智
——魯肅傳
博學多識“杜武庫”　奇計迭齣滅孫吳
——杜預傳
綏撫新舊　清靜為政
——王導傳
多智謀戀情山水　弈棋間破敵百萬
——謝安傳
捫虱高談天下事　威德並舉建奇功
——王猛傳
敢“獻納忠讜”　緻“貞觀之治”
——魏徵傳
身居高位一身清廉　為民除害臻於太平
——姚崇傳
憂國憂民亦仕亦隱　大智大略逢凶化吉
——李泌傳
足智多謀安天下?“半部論語緻太平”
——趙普傳
性剛直犯顔直諫　退遼兵轉危為安
——寇準傳
助濛古馬上奪天下　行漢法治國多智謀
——耶律楚材傳
居禪寺心懷天下　輔世祖大元一統
——劉秉忠傳
素負經世之纔　助明定國安邦
——劉基傳
助成祖起兵一隅　定天下常居禪寺
——姚廣孝傳
輔明初五帝　緻天下太平
——楊士奇傳
輔清初四帝　以德義安邦
——範文程傳
文武兼備叱吒風雲　降清滅明褒貶不一
——洪承疇傳
大智大勇守新疆　誌在“今亮”勝“古亮”
——左宗棠傳
讀書求經世緻用　救國靠勇謀並施
——薛福成傳

精彩書摘

　　安齊國富國強兵　霸諸侯“一匡天下”
　　管仲傳
　　管仲（約前725—前645）名夷吾，字仲，潁上（潁水之濱，今安徽境）人。他是春鞦時期著名的政治傢、軍事傢和思想傢，在輔助齊桓公治理齊國、建立霸業時，立下瞭不朽的功勛，對齊國的改革與發展起瞭極為重要的作用。他是中國曆史上最為全麵的謀士之一，在政治、經濟、軍事、外交等領域，都能為齊桓公齣謀劃策，並能在齊桓公的支持下，卓有成效地組織實施。有瞭管仲的輔佐，齊桓公曾形象地比喻說好像飛鴻有瞭羽翼、濟大水有瞭舟楫一樣。管仲的一些言論散見於《國語·齊語》《管子》《說苑》等書中，不僅為曆代統治者所藉鑒，即便在今天，也仍有寶貴的藉鑒作用。
　　一、懷纔不遇
　　管仲是姬姓的後裔，當為貴族之後。他自幼聰穎好學，酷愛射箭。其父管嚴早亡，他和母親孤苦伶仃，相依為命，小小年紀過早地挑起瞭傢庭的重擔。迫於生計，他從事過許多職業。他替人放過馬；和鮑叔牙一起做買賣，因為傢貧，常常將兩人賺來的錢多留給自己一些；有心為鮑叔牙辦點好事，卻事與願違，越辦越糟，反而給鮑叔牙添瞭麻煩；當兵時因傢有老母無人奉養多次臨陣脫逃；有一次傢裏實在揭不開鍋瞭，他還在成陽偷過人傢的狗。管仲本是貴族之後，非常嚮往上層社會的生活，企圖通過當官齣人頭地，但是他當過三次小官都沒有當好，被人傢掃地齣門瞭。
　　坎坷的經曆，沒有摧垮管仲的精神支柱。相反，管仲從中卻開闊瞭眼界，洞察瞭世間的風雲變幻，鍛煉瞭自己的意誌，增長瞭纔乾，造就瞭他堅韌不拔、百摺不撓、不成大器誓不休的性格。在這動蕩不安的生活中，管仲和鮑叔牙結下瞭深厚的友誼，也正是鮑叔牙為管仲後來通嚮政治大舞颱鋪平瞭道路，二人相互幫助，相互支持，堪稱刎頸之交，為後人所稱道。
　　這個時期，管仲盡管懷纔不遇，但因為他經多見廣，結識瞭許多朋友，他的纔華也逐漸為許多人所瞭解。有人把管仲和鮑叔牙推薦給齊僖公，齊僖公決定讓他們做齊國公子的師傅。管仲對鮑叔牙說，齊僖公的三個公子，將來誰當國君現在難以預料，我們兩個要分開，不能共同做某一個公子的師傅，這樣將來無論哪一個做瞭國君，我們兩個都不難進入齊國政界。就這樣，管仲和召忽一起做瞭公子糾的師傅，鮑叔牙盡管認為公子小白不會成大器，但還是聽從瞭管仲的勸告，做瞭公子小白的師傅。
　　公子糾是齊僖公的次子。管仲齣任公子糾師傅的時間已不可考，但總在他30歲以後。這個時候，管仲個人的思想已經成熟，輔佐公子糾使他得以與聞宮廷政事，可是他的角色卻不允許他有什麼“非分”之想，隻能和召忽終日與公子糾相伴，讀書、下棋、狩獵、遊園，等等，日子過得安寜、自在，卻談不上施展個人的抱負。一次宮廷事變，改變瞭管仲的一生。
　　二、得遇明君
　　齊僖公有三個兒子，長子公子諸兒，次子公子糾，幼子公子小白。公子糾有管仲、召忽輔佐，公子小白有鮑叔牙輔佐，品行、能力都很好，唯獨公子諸兒沒有賢人輔佐，終日不思進取，放任自流，成瞭一個花花公子。公元前698年，齊僖公去世，按照長子繼承製，公子諸兒繼任為君，是為齊襄公。齊襄公上颱後，不是考慮怎樣治理齊國，怎樣使齊國在風雲變幻的國際形勢中立足腳跟，圖謀發展，而是整日沉湎於酒色花月之中不能自拔，甚至不顧人倫道德和自己的妹妹文薑私通。文薑齣嫁魯桓公後，仍時常與他秘密幽會，影響極壞。他不理國政，喜怒無常，濫殺無辜，導緻民不聊生，邊防日弛。從薑太公到齊僖公十三代人創下的齊國基業眼看就要毀在齊襄公的手中，許多大夫深恐禍及自身，紛紛外逃，鮑叔牙和公子小白齣奔莒國。
　　多行不義必自斃。公元前686年，邊將連稱、管至父和公孫無知殺死瞭齊襄公，公孫無知自立為君。事變發生後，管仲、召忽奉公子糾倉皇齣奔到魯國。公孫無知弑君而立，不得人心，不久被殺，齊國陷入一片混亂之中。
　　國不可一日無君。齊國的大族國氏、高氏迅速將這一消息報告瞭遠在莒國的公子小白，鮑叔牙立即和公子小白嚮齊國進發，準備繼承君位。與此同時，魯國也得到瞭這一消息，急忙派兵護送公子糾迴國，為穩妥起見，又派管仲埋伏在莒國通往齊國的大道上，準備襲擊公子小白一行。不多時，公子小白一行人馬急匆匆趕來，管仲搭箭引弓，一箭中的，公子小白應聲倒於車下。管仲見大功已成，便從從容容地追趕公子糾去瞭。公子糾知公子小白已死，無人能和他爭奪君位，歸齊的速度也慢瞭，在路上盤算做國君的情景。孰知管仲一箭正好射在公子小白的衣鈎上，公子小白唯恐管仲再來一箭，便順勢假裝死去，倒於車下，騙過瞭管仲。經此一嚇，公子小白和鮑叔牙晝夜兼程，大大加快瞭歸齊的速度，結果先於公子糾6天迴到齊國，在國氏、高氏的支持下，繼任為君，這就是曆史上有名的齊桓公。
　　齊桓公不同於齊襄公，他是一個雄纔大略的君主。他決心振微起弊，大力治理齊國，使齊國強於天下。於是，繼位之初，他便委相職於鮑叔牙。而鮑叔牙自知纔智不及管仲，便極力嚮齊桓公推薦管仲。
　　桓公自莒反於齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。君加惠於臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國傢者，則非臣之所能也。若必治國傢者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國傢不失其柄，弗若也；忠信可結於百姓，弗若也；製禮義可法於四方，弗若也；執枹鼓立於軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也。”鮑叔牙曰：“臣幸得從君，君竟以立。君之尊，臣無以增君。君將治齊，即高傒與叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可爭。夷吾所居國國重，不可失也。”
　　齊桓公見鮑叔牙誠心誠意地推薦管仲，便說我知道管仲有纔華，但他是我的仇人，要不是我的衣鈎，說不定我已被他射死瞭，我怎麼能用他呢？鮑叔牙說，管仲是我的好朋友，我十分瞭解他，他也很瞭解我。想當初您的父親讓我做您的師傅，我不樂意，是管仲勸我接受任命，他認為您可能是三個公子中最有作為的一個。他射您是為瞭公子糾，如您肯原諒他，他肯定會為您盡力的。齊桓公在鮑叔牙的勸說下，以一個大政治傢的坦蕩胸懷，盡釋管仲的一箭之仇，決定重用管仲。
　　然而，管仲不在齊國而在魯國。魯莊公派兵攻擊齊國，恰為管仲歸齊創造瞭條件。
　　管仲奉公子糾趕到齊國時，齊桓公已經登位。魯莊公聞訊，認為這是越禮之舉，即發兵進攻齊國，企圖通過武力打垮齊桓公，讓公子糾做齊國的國君。魯齊軍隊戰於乾時，魯軍大敗。鮑叔牙不失時機地嚮魯國提齣讓魯國殺死公子糾，放管仲、召忽迴齊國等條件，這幾個條件得不到滿足，齊軍將繼續嚮魯國進攻。魯莊公召施伯商量對策，施伯說，管仲是個難得的人纔，他為政的國傢必然富強，決不能讓管仲活著迴去，可先殺死他，把屍體交給齊國。可是齊國的使者說，齊桓公對管仲恨之入骨，一定要親手殺瞭他纔解恨，不如此，齊軍仍然要嚮魯國進軍。魯莊公此時尚未從乾時戰敗中定下神來，便按照齊國的要求，把管仲裝入囚車，交給瞭齊國的使者。管仲懼怕魯莊公變卦，一路上引吭高歌為役夫們解除疲勞，大大加快瞭歸齊的速度，待魯莊公醒悟過來，派兵追趕時，管仲早已進入齊國境內瞭。鮑叔牙在齊魯邊境親自為管仲洗塵接風，希望管仲為齊桓公治理齊國齣謀劃策。管仲念及與齊桓公有一箭之仇，擔心齊桓公不肯饒恕他。鮑叔牙說你不要多慮，一切由我來安排。
　　齊桓公得知管仲已平安迴到齊國，十分高興。但他並不急於馬上接見管仲，而是請人選擇瞭一個“黃道吉日”，沐浴一新，十分隆重地接見瞭管仲。接見這天，風和日麗，齊桓公和管仲一見如故，相見恨晚。管仲終於遇到瞭明君。齊桓公此舉曆來被譽為尊賢的模範，而管仲也從此正式踏上齊國政治的大舞颱，開始瞭他的謀士生涯。這一年，管仲約40歲。
　　三、立穩腳跟，審時度勢
　　管仲原為公子糾的師傅，在齊國沒有什麼地位，更談不上形成自己的勢力，除瞭鮑叔牙和他是至交外，可謂勢單力薄。在這種情況下，管仲要想把自己的政治、軍事、經濟、外交謀略通過齊桓公去付諸實施，難度相當大，所以他采取瞭按兵不動的策略。齊桓公很納悶，便問管仲為什麼還不為治理齊國獻計獻策。管仲說地位低下的人不能領導貴族，齊桓公心領神會，提拔他為上卿。過瞭一段時間，齊桓公見管仲仍沒有什麼動作，又問管仲。管仲慢條斯理地說，貧窮的人不能領導富有的人，齊桓公不急不躁，賜給他齊國的市租。又過瞭一段時間，齊桓公仍不見管仲有什麼動作，又去問管仲，管仲說名分疏遠的人不能領導名分親近的人，齊桓公聞言肅然，尊之為仲父。管仲起而治齊。孔子評論說，以管仲之賢纔，如果得不到這三種權力，是不可能輔助其君稱霸天下的。
　　事實正是如此。管仲並非恃纔嚮齊桓公討價還價。他看到，麵對齊國的形勢，如果他沒有一定的政治地位、權力、經濟基礎以及與國君的特殊關係，根本無法推行其政治主張。齊桓公不愧為一代明君，他對管仲有求必應，而且同意管仲推薦的五名人纔齣任國傢重要職責：隰朋為大行，主管外交；寜戚為大司田，主管農業；王子城父為大司馬，主管軍事；賓須無為大司理，主管司法；東郭牙為大諫，主管諫議。鮑叔牙時為大夫，對管仲治齊的舉措自然是鼎力相助。管仲有瞭這六個人的幫助，真如猛虎添翼，在齊國乃至整個時代的大舞颱上盡情地施展著自己的纔華，所嚮披靡。
　　擺在齊桓公和管仲麵前的國際形勢是：天子直轄的“王畿”，在戎狄不斷侵擾和諸侯不斷蠶食下，大大縮小瞭，僅剩下成周方一二百裏之地；同時，天子控製諸侯的能力和直接擁有的軍事力量也日益喪失。但是天子以“共主”的名義，仍然具有號召力。因此，一些隨著地方經濟發展逐步強大的諸侯國如鄭國，就利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，積極發展自己的勢力。公元前707年，周桓王親率陳、蔡、衛等諸侯國的軍隊討伐鄭國，結果王師慘敗，連桓王也被箭射中瞭肩膀，天子的威嚴掃地，從此一蹶不振，鄭莊公成為春鞦初期的小霸。
　　隨著王權的淪落，諸侯對天子的朝聘、貢獻大大減少，王室財政越來越拮據，不得不仰賴諸侯的贊助。周襄王曾低聲下氣地嚮鄭國“請盟”，後來又接受晉侯的召喚，參加諸侯召開的會議。天子共主的地位，已名存實亡，“禮樂徵伐自天子齣”的時代已經成瞭過去，社會進入瞭一個動亂的時代，各種矛盾都在急劇發展，而且錯綜復雜地交織在一起。
　　動亂的中原局麵，給周邊少數民族提供瞭發展的機會。占有西周舊地的西戎繼續威脅著東周；居住在今山西、陝西北部、河北西北部以及內濛古等廣大地區的狄族，也逐漸嚮內地發展，威脅著中原的安全；居住在今河北、山東境內的戎族部落以及河北東北部直到東北地區的山戎，與齊、燕等國多次發生戰爭；江漢流域的楚國，在臣服瞭百濮、群蠻，控製瞭群舒、淮夷等族之後，勢力迅速強大，力圖嚮黃河流域爭奪土地。鄭國因為內亂，對於戎狄蠻交侵的局麵，束手無策。這種形勢，迫切要求中原各國聯絡起來，節製諸侯國之間的侵伐兼並，抵抗戎、狄各族的入侵，充當聯絡人的，便是霸主，以代替周天子嚮諸侯國發號施令。霸主的條件必須是力量最強的諸侯國的國君，還必須有一定的“德”。
　　齊桓公和管仲麵臨的國內形勢是嚴峻的。本來，齊國經過莊公、僖公的發展，已成為東方一個比較強大的諸侯國，在國際事務中扮演著十分重要的角色，如公元前701年，齊國就作為東方的大國齣麵調解鄭與宋衛的糾紛，與鄭宋衛盟於惡曹。但由於齊襄公在位期間荒淫殘暴，窮兵黷武，加上公孫無知作亂，齊國田野荒蕪，餓殍遍野，人煙稀少，有纔之士紛紛外逃，守邊的將士衣不蔽體，食不果腹，導緻邊防日弛，國力大大下降，齊國的國際地位一落韆丈。齊桓公可謂從齊襄公手裏接過一個爛攤子，齊國上下百廢待興，百業待舉。用齊桓公的話講，即：
　　昔吾先君襄公築颱以為高位，田、狩、畢、弋，不聽國政，卑聖侮士，而唯女是崇。九妃、六殯，陳妾數百，食必粱肉，衣必文綉。戎士凍餒，戎車待遊車之，戎士待陳妾之餘。優笑在前，賢材在後。是以國傢不日引，不月長。恐宗廟之不掃除，社稷之不血食。
　　針對這樣的國際國內形勢，管仲陷入瞭深深的思索之中。他不僅在考慮怎樣治理齊國，而且在考慮如何使齊國在風雲變幻的國際形勢中迅速脫穎而齣，達到稱霸的目的。他經過深思熟慮，嚮齊桓公鄭重提齣瞭圍繞稱霸總謀略的一係列分謀略。從齊桓公登位7年即稱霸諸侯來看，管仲的謀略籌劃十分奏效，甚至可以稱得上立竿見影。
　　……

很好的一本書。

內容還挺好，收錄不夠全麵，京東包裝的很好，點個贊

故事集，缺少新意和分析，不過也可以一讀。

寫的太散瞭，蜻蜓點水，不深入。

讀書使人明智，好好學習。

非常的棒

這本書內容不錯，印刷尚可，隻是書太厚，裝訂效果有點嚇人，不敢摺頁翻書。雖有偶發破損但jd人員主動聯係解決。總體好評。

超喜歡啊 真是愛不釋手

　　何以造就中國今日的輝煌？靠科技，靠經濟，但核心還是靠人纔。今天，全國上下都在為實現現代化而奮鬥，市場經濟中所錶現齣來的競爭性越來越激烈，人們越來越認識到知識和人纔的重要性。中國的曆代謀士為我們提供瞭巨大的智慧寶庫，人們至今仍可以從中得到有益的啓發和藉鑒。我們同時希望，對於尊重知識、尊重人纔社會風氣的形成，本書能起到某些積極的推動作用。