暗黑心理學：幸災樂禍與人性的陰暗麵 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[美] 理查德·史密斯（Richard，H.，Smith） 著，穆華夏 譯

圖書標籤:

• 心理學
• 暗黑心理學
• 人性
• 負麵情緒
• 幸災樂禍
• 行為心理學
• 社會心理學
• 陰暗麵
• 動機
• 人格心理學

齣版社： 人民郵電齣版社

ISBN：9787115407252

版次：01

商品編碼：11797960

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-11-01

頁數：230

正文語種：中文

編輯推薦

★ 歐美實驗心理學的突破性研究成果，《自然》《紐約時報》《華爾街日報》等歐美各大媒體爭相推薦，牛津大學齣版社年度熱銷圖書。
★ 美國肯塔基大學心理學教授，研究嫉妒、羞恥等黑暗人性的國際專傢理查德·史密斯的代錶著作。
★ 一項驚世駭俗的心理學發現，深度剖析人類自私的基因，揭開妒忌、幸災樂禍等黑 暗人性的秘密。
人真的有我們想的那麼善良嗎？
人性到底有多幽暗、殘忍和可鄙？
我們為什麼會有妒忌、幸災樂禍這些陰暗情緒？
當我們不如意的時候，總喜歡嚮下比較，這樣就會獲得一種高高在上的優越感，感到心滿意足；而當我們洋洋得意的時候，卻不喜歡嚮上比較，因為進行這種比較，我們會發現自己其實微不足道，甚至會深陷自卑的泥潭之中。
那麼，當我們發現自己很陰暗時，該如何自處和排解呢？而當看到人類曆史充滿瞭屠殺和戰爭時，又該如何解讀呢？
《暗黑心理學》將為您揭開謎底。

內容簡介

當看到參加電視真人秀的氣焰囂張的選手被羞辱，聽說自以為是的政客的醜聞被曝光，甚至目睹自己妒忌的朋友遭遇挫摺時，我們為什麼會偷著樂呢？雖然大多數人都有幸災樂禍——把自己的快樂建立在彆人的痛苦之上——這種負麵的社會情緒，但為什麼沒有人願意承認呢？
在《暗黑心理學：幸災樂禍與人性的陰暗麵》這本開創性的心理學著作中，研究妒忌、羞恥等負麵情緒的理查德?史密斯教授基於實驗心理學的新成果，結閤自己的親身經曆，從曆史、政治、文學、體育、娛樂、日常生活等諸多領域擷取瞭大量震撼人心的案例，深入剖析瞭幸災樂禍現象産生的原因、發生機製和造成的後果，並通過挖掘社會比較、妒忌、自卑感和優越感與幸災樂禍的關係，揭示瞭潛伏於人性深處的黑暗麵，為我們全麵、徹底地洞察人性奧秘打開瞭大門。
幸災樂禍盡管普遍存在，但並非無藥可救。作者認為，與其藉助宗教信仰、道德規範或社會習俗壓抑這種情緒，不如在深度認同、接納不完美的人性的基礎上學會寬容。唯有如此，我們纔能有效地減少乃至避免幸災樂禍，並在他人遭遇不幸時給予真正的理解和同情。

作者簡介

理查德?史密斯（Richard H. Smith），美國肯塔基大學心理學教授，研究嫉妒、羞恥等負麵社會情緒的國際專傢，其針對幸災樂禍進行的實驗研究具有開創性意義，有助於人們深入理解人性的陰暗麵和行為的奧秘。除本書外，他的另一力作《妒忌：理論和研究》（Envy: Theory and Research）也於2008年被牛津大學齣版社齣版。

目錄

第一章 優越感的高度
如果我們遭遇“失敗”是因為彆人都做得比我們好，那麼我們會瞭解到自身能力的不足；反之，如果我們取得“成功”是因為大多數人都做得比我們差，那麼就意味著我們能力超群。這種對比實際上有著雙重影響：一方麵，我們能據此判斷自身的錶現是成功還是失敗；另一方麵，又能幫助我們挖掘背後的原因是能力超群還是力有不逮。這就難怪發生在他人身上的不幸會讓我們感到快樂瞭：它可以彰顯我們自身的幸運，讓我們提升自我價值感。

第二章　看輕彆人，抬高自己
心理學傢湯姆?威爾斯提齣瞭一種理論，解釋瞭為何與那些不幸的人進行比較能增強我們的主觀幸福感。通常情況下，目睹他人受苦會讓我們心有餘悸，但威爾斯卻對此持有異議，他認為當我們自己曾受過苦難，導緻自尊深受打擊，或自尊長期處於不足水平時，我們的看法就會改變。在這種情況下，與不幸的人（或者那些沒那麼好運的人）比較，猶如給我們打瞭一劑強心針。

第三章　團體認知性
團體認知性對幸災樂禍有深遠的影響，而這正與我們與生俱來的社會屬性相匹配。人類是在群體中生存的，而隸屬一個強大的群體無疑能為個體的生存帶來優勢。因此，團體認知性的産生是自然而然的，並促使我們偏袒己方團體和反感其他團體，所以當某個敵對團體遭遇不幸時，我們會幸災樂禍也就不足為奇瞭。不論是在體育比賽還是政治活動中，當個體對團體擁有強烈的忠誠度時，幸災樂禍就會變成個體在得知競爭團體遭遇不幸時的標準情緒。

第四章　自我與他人
當我們追逐勝利的時候，誰不是在迫切尋求個人的勝利？誰會在競爭時希望贏的是對方？當我們對對手說“祝你好運”的時候，難道不是在自欺欺人嗎？競爭就意味著我們必須將個人利益放在首位。拿破侖曾說過：“當你的敵人正在犯錯時，韆萬不要去打擾他。”我們或許不會承認自己正因對手的不幸而享受著快樂，即便此時的快樂混閤著同情與內疚。不過，我們確實有這種感受。

第五章　善有善報，惡有惡報
我們堅信壞人有惡報，一如好人有好報。我們還堅信壞人的行為有多壞，他就要品嘗多少惡果；好人的行為有多好，他就會得到多少好報。與卡薩維茲扮演的壞蛋類似的人因為其邪惡的本性和缺德的行為而死不足惜。他們最終“獲得瞭報應”，這符閤我們關於報應的觀點，因此大快人心。壞的行為導緻壞的報應，這一連鎖反應帶來瞭詩一樣的正義，也使得天理得以伸張。

第六章　充滿個人色彩的正義
從心理學的角度說，要將正義與復仇分開是很難的。當有人對我們不義時，我們自然會産生報復的衝動，想要這些人遭受我們所受過的苦。這就是復仇的核心所在。我們認為這些傷害是如此不公，盡管這種憤懣之情極有可能是由帶有自利性偏差的主觀想法導緻的，但它的産生也與對不公的真實感受息息相關。撇開自利性偏差不談，由於與正義的緊密聯係，復仇的欲望將會使復仇者對復仇對象産生多種情緒，包括憤怒、憎恨、憤慨、義憤填膺等。

第七章　羞辱式娛樂
《美國偶像》隻是以羞辱作為不可或缺的元素的眾多真人秀節目中的一個。根據媒體學傢安博爾?沃茨的分析，當下越來越多的節目正基於現實中的例子來展現人們受辱的各種形式，以此取悅觀眾。而其他幾位媒體學傢——莎拉?布剋爾、布拉德?威特針對節目內容所做的分析錶明，當下最受歡迎的真人秀節目遠比那些事先準備好腳本的節目包含更多的羞辱內容，他們將這種趨勢稱為“羞辱式娛樂”。


第八章　妒忌心理學
朝鮮有一句老話：“當堂弟買瞭一塊稻田時，我的胃就像扭麯一樣痛。”這句話形象地描述瞭妒忌之痛，也解釋瞭當我們妒忌的人遭遇不幸時，我們為何會感到幸災樂禍並覺得“有利可圖”。當留意到他人正在盡情享用我們求之不得的東西時，由此産生的忿恨、痛苦的不滿以及病態的意願就混閤成瞭妒忌。一旦這個受妒忌的對象遭遇不幸，這種消極的比較將不復存在，我們也隨之釋然並快樂起來，這時“扭麯的胃”也恢復瞭原樣。

第九章　妒忌的變形
當心存妒忌的人意識到那個低人一等的自我，又深知妒忌不受歡迎之時，就會産生不同程度的自我欺騙，擺齣僞裝的公眾姿態。人類學傢喬治?弗斯特提供瞭不少例子，證明瞭當人們試圖掩飾真實的感覺時，會將妒忌感受為其他情緒。社會學傢喬恩?埃爾斯特指齣，由於人們麵臨著“擺脫妒忌這種情緒的巨大壓力”，因此它常常“被壓抑、轉化或為其他情緒所取代。”這意味著，很多人都心懷妒忌，甚至還在妒忌的驅使下采取瞭行動，但自己卻渾然不覺。

第十章　放縱陰暗的快感
或許，大部分幸災樂禍都不具有傷害性，幾乎相當於無傷大雅的流言蜚語帶來的快樂。這種感覺即使與妒忌扯上瞭關係，我們也大可不必立即否定。妒忌與幸災樂禍都是再自然不過的情緒，我們不可能在它們每次齣現時都提高警惕。但我們必須小心，謹防妒忌在自己尚未意識到的情況下誘使我們去製造不幸，為自己帶來期待的快樂。這會將我們置於危險的道德邊緣。

第十一章　林肯會怎麼想
林肯比一般人擁有更多的惻隱之心，能在解釋他人的行為時充分考慮環境的影響，而環境極有可能是引發他人行為的主要原因。他當然也會認為某些人是腐化墮落的，但我們起碼可以嚮他學習如何避免“基本歸因錯誤”。如果人人都能像林肯這樣，那麼同情就會取代幸災樂禍成為人類的普遍情緒。這也就難怪林肯會在他的第二次總統就職演說中強調：“對任何人都不懷惡意，對所有人都心存寬厚。”

第十二章　告彆幸災樂禍
我們都是本性善良的人，很少會真心希望他人碰到大災大難，但如果有人“咎由自取”，我們會非常樂意看到他們被小小地懲戒一下。幾乎沒有人會將自己的幻想付諸現實，我們習慣於依賴命運或上帝的安排。因此，當他人應得的懲罰沒有發生時，我們也隻是暗暗失望。不過這樣依然無法避免幸災樂禍，唯有當我們設身處地從他人的角度看待問題，並認識到自己也會遭遇同樣的不幸時，纔有可能告彆幸災樂禍。

前言/序言

暗黑心理學：幸災樂禍與人性的陰暗麵 深入剖析那些隱藏在日常微笑之下，卻又如此真實存在的，關於幸災樂禍的心理機製，以及它如何摺射齣人性的深層陰暗。 你是否曾在旁觀他人遭遇不幸時，內心湧起一絲難以啓齒的快意？又或者，你是否對那些在聚光燈下跌落神壇的公眾人物，感到一絲莫名的滿足？這些感受，並非特立獨行的怪癖，而是根植於我們內心深處，與生俱來的某種傾嚮——幸災樂禍，或稱“Schadenfreude”。它是一個充滿爭議的詞匯，常常被貼上負麵的標簽，但當我們剝離道德的審判，深入探究其背後錯綜復雜的心理根源時，便會發現，它不僅是理解人性的一把鑰匙，更是洞察社會現象、群體行為乃至我們自身情感驅動的獨特視角。 《暗黑心理學：幸災樂禍與人性的陰暗麵》並非一本以獵奇或煽情為目的的書籍。相反，它是一次嚴謹且深刻的學術探索，旨在揭示幸災樂禍現象背後隱藏的心理學原理、社會學影響以及我們在日常生活中對它的微妙體驗。我們將在書中，以一種冷靜且客觀的筆觸，解剖這一普遍存在卻又鮮少被公開討論的情感，帶領讀者一同潛入人性的幽深之處，理解那些看似“不道德”的快感從何而來，又為何如此具有吸引力。 本書將從以下幾個維度，為您層層揭開幸災樂禍的神秘麵紗： 第一部分：幸災樂禍的心理基石——潛意識的暗流湧動 嫉妒與比較的陰影： 人類是社會性動物，比較幾乎是我們生存和發展的本能。當我們與他人進行比較時，尤其是在資源、地位、成就等方麵，潛在的嫉妒心理便開始滋生。當他人遭遇挫摺，尤其是那些在我們眼中“不配”獲得成功的人，他們的跌落反而會暫時性地提升我們在比較中的相對位置，從而引發一種“平衡”的滿足感。本書將詳細探討嫉妒心理在幸災樂禍中所扮演的關鍵角色，分析嫉妒的種類，以及它如何通過認知失調和自我辯護等機製，為幸災樂禍提供心理上的閤法性。 公平感的扭麯與補償： 我們內心深處渴望一個公平的世界，但現實往往與之相悖。當個體認為他人獲得瞭不應得的優勢，或者遭遇瞭他們“活該”的苦難時，幸災樂禍便可能成為一種心理上的補償機製。它讓我們感覺，無論當下自己的處境如何，至少“不公”得到瞭某種程度的糾正。我們將深入研究公平理論，並分析在不同情境下，個體如何扭麯對公平的感知，以閤理化自己的幸災樂禍情緒。 群體認同與“他者”的邊緣化： “我們”與“他們”的區分，是人類社會的基本劃分方式。當“他者”——那些與我們群體不同，甚至構成潛在威脅的群體——遭遇不幸時，我們更容易産生幸災樂禍的情緒。這是一種強化群體認同、鞏固內部團結的潛在方式。本書將探討社會認同理論，以及它如何在幸災樂禍中扮演催化劑的角色，尤其是在政治、種族、階級等領域。 自我價值的投射與確認： 有時，幸災樂禍並非純粹的惡意，而是我們對自身不如意的投射。當看到他人的失敗，我們可能會反思自身的處境，並慶幸自己沒有犯下同樣的錯誤，或者沒有遭遇相似的睏境。這種“慶幸”在一定程度上，可以暫時提升我們的自我評價。本書將分析自我價值理論，以及幸災樂禍如何在模糊的邊界中，為我們的自我認知提供不穩定的支撐。 情緒的宣泄與釋放： 現代社會壓力巨大，負麵情緒難以避免。幸災樂禍有時也成為一種間接的情緒宣泄渠道。當我們將自己壓抑的不滿、挫敗感，投射到他人身上，並因他們的不幸而獲得一絲釋放時，這便成瞭一種“無害”的，或者至少是“相對無害”的發泄方式。我們將討論情緒調節理論，以及幸災樂禍作為一種非建設性的情緒宣泄方式的潛在危害。 第二部分：幸災樂禍的現實映照——社會與文化的摺射 媒體的力量與“圍觀”文化： 在信息爆炸的時代，媒體成為幸災樂禍的重要載體。名人醜聞、商業危機、群體性事件，無不吸引著大眾的目光。媒體的報道方式，往往會放大不幸的戲劇性，從而激發公眾的圍觀心理，並加劇幸災樂禍的情緒。本書將剖析媒體倫理與幸災樂禍之間的復雜關係，並探討“圍觀”文化對個人和社會的深遠影響。 網絡時代的幸災樂禍——“鍵盤俠”的狂歡： 互聯網的匿名性，為幸災樂禍提供瞭溫床。在網絡世界裏，人們更容易肆無忌憚地錶達負麵情緒，對他人進行攻擊和嘲諷。網絡上的“鍵盤俠”現象，正是幸災樂禍在數字時代最典型的體現。我們將深入分析網絡環境如何放大幸災樂禍的效應，以及其對網絡欺淩和虛假信息的傳播所起的作用。 職場與競爭中的幸災樂禍： 在高度競爭的職場環境中，同事間的明爭暗鬥，以及對他人失誤的幸災樂禍，並不少見。這種現象不僅破壞團隊閤作，也對員工的心理健康造成負麵影響。本書將探討職場政治與幸災樂禍的關聯，分析其對組織士氣和效率的影響。 政治與社會事件中的幸災樂禍： 政治極化、社會動蕩，常常伴隨著群體性的幸災樂禍。當一方政治勢力或某個社會群體遭遇挫敗時，另一方可能從中獲得滿足感。這種現象不僅加劇社會分裂，也阻礙瞭理性對話的發生。我們將分析政治宣傳、意識形態差異如何驅動幸災樂禍，並探討其對民主進程和公民參與的潛在威脅。 教育與傢庭中的幸災樂禍： 即使在最親近的關係中，幸災樂禍的影子也可能存在。孩子間的攀比，甚至父母對孩子不如意的“恨鐵不成鋼”式的幸災樂禍，都值得我們警惕。本書將關注幸災樂禍在代際傳播中的可能性，以及它對傢庭關係的潛在傷害。 第三部分：駕馭內心的陰影——反思與超越 幸災樂禍的道德睏境： 幸災樂禍為何會引發道德上的不安？在這一部分，我們將深入探討幸災樂禍的倫理維度，分析不同哲學和倫理學觀點如何看待這一情感，並探討是否存在“健康的”幸災樂禍。 識彆與理解： 成為一個更具覺察力的個體，是應對內心陰暗麵的第一步。本書將提供一些心理學工具和方法，幫助讀者識彆自己何時何地正在經曆幸災樂禍，並嘗試理解其背後的驅動力。 同理心的力量與重建： 同理心是幸災樂禍的天然解藥。通過有意識地培養同理心，我們可以嘗試從他人的視角看待問題，從而減少幸災樂禍的衝動。本書將探討同理心的發展與訓練方法。 積極心理學的視角： 即使在幸災樂禍普遍存在的背景下，我們也可以選擇積極的人生態度。本書將藉鑒積極心理學的理念，探討如何將注意力從他人的不幸轉移到自身的成長和積極體驗上。 建立健康的自我認知： 最終，擺脫幸災樂禍的泥沼，需要建立一個穩固且健康的自我認知體係。當我們不再需要通過貶低他人來提升自我時，幸災樂禍的吸引力將大大減弱。本書將提供一些關於自我接納、自我關懷的實用建議。 《暗黑心理學：幸災樂禍與人性的陰暗麵》是一次邀請，邀請您以一種前所未有的勇氣和開放的心態，去審視自己以及周遭世界中那些不易察覺的角落。這不是一場對人性的批判，而是一次深刻的理解。通過瞭解幸災樂禍，我們並非要擁抱它，而是要理解它，馴服它，最終超越它，從而成為一個更加成熟、更具智慧、也更富同情心的人。 本書所探討的，是那些深埋於每個人內心深處，卻又如此普遍存在的，關於幸災樂禍的心理機製，以及它如何摺射齣人性的深層陰暗。我們相信，每一次對人性陰暗麵的誠實麵對，都將是通往光明與自我救贖的階梯。 請注意： 本書內容基於心理學、社會學和相關學科的嚴謹研究，旨在提供一個客觀、深入的分析視角。閱讀本書，並非鼓勵或認同任何形式的幸災樂禍行為，而是希望通過理解，幫助讀者更好地認識人性，駕馭自身情感，並在這個復雜的世界中，尋找更加健康、積極的生存之道。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個朋友的強烈推薦下開始讀這本厚厚的書的。起初，我對心理學一直抱有一種敬而遠之的態度，總覺得那玩意兒離日常生活太遠。然而，這本書完全顛覆瞭我的想象。它不是那種枯燥的說教，而是一場引人入勝的心理探險。作者的敘事方式非常老練，他擅長設置懸念，引導讀者一步步深入到人類思維的迷宮深處。特彆是書中關於“群體極化”現象的討論，簡直讓我拍案叫絕。我立刻聯想到瞭最近網絡上那些激烈的爭吵，書中對個體在集體壓力下如何喪失獨立判斷力的描寫，細緻入微，簡直像是在描述我親眼所見的情景。讀完之後，我感覺自己的“心眼”似乎被打開瞭一扇窗，看待世界的角度變得更加多維和復雜，不再是簡單的黑白分明。這本書的知識密度非常高，我不得不放慢速度，時不時停下來消化吸收。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和內容本身形成瞭有趣的對比。外界看起來如此沉靜、內斂，但內頁的探討卻充滿瞭力量感和衝擊力。我特彆關注的是關於“投射性認同”的那部分內容，書中關於人際關係中，我們將自己無法接受的特質強加給他人以求自洽的論述，精準地擊中瞭我在幾段長期關係中的睏惑。我過去一直認為是對方的錯，讀完後纔意識到，自己可能纔是那個無意識的推手。作者在論述時非常剋製，很少使用煽動性的語言，但字裏行間卻透露齣對人性的深刻理解和一種近乎悲憫的洞察力。這本書的價值在於它提供瞭一種“解毒劑”，幫助我們識彆那些潛藏在日常互動中的權力遊戲和心理陷阱。我甚至開始建議我的幾位密友也去讀讀，因為它能極大地提升情商和人際邊界感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計充滿瞭神秘感，深色的背景和冷峻的字體搭配，讓人在翻開之前就對內容充滿瞭好奇。我本來以為這會是一本晦澀難懂的學術著作，但讀完第一章後，我的顧慮完全打消瞭。作者的文筆非常流暢，能夠將復雜的心理學概念用非常生動、貼近生活的例子闡述齣來。閱讀過程中，我感覺自己就像是和一位經驗豐富的心理學傢麵對麵交談，他不僅指齣瞭人性的諸多弱點，更重要的是，他提供瞭一套觀察和理解這些現象的獨特視角。尤其是關於“認知失調”的那幾章，作者通過對多個真實案例的剖析，深刻揭示瞭人們為瞭維護自我形象而進行的種種自我欺騙行為，那種被精準‘解剖’的感覺，既震撼又令人深思。這本書對我最大的影響，是讓我開始更審慎地對待自己和他人的言行，不再輕易下定論，而是嘗試去探究其背後的深層動機。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我很少對一本書有如此強烈的“被冒犯”感，但這種感覺卻是積極的。作者毫不留情地揭示瞭人類在麵對衝突和不確定性時所采取的那些潛意識的防禦機製。閱讀體驗就像是赤裸裸地站在一麵異常清晰的鏡子前，你看到瞭自己都不願承認的那些小算計和不光彩的想法。這本書的結構安排非常巧妙，每一章都是一個獨立的主題，但又層層遞進，最終構建起一個完整的人性圖譜。我尤其欣賞作者在引用學術研究的同時，沒有忘記保持其可讀性。那些學術引證都經過瞭精心的簡化和闡釋，使得非專業讀者也能輕鬆跟上思路。對於任何渴望瞭解“為什麼我們總是做齣非理性的選擇”的人來說，這本書提供瞭一個非常紮實的理論基礎和實踐參考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀節奏需要讀者付齣一定的專注度，它不是那種可以輕鬆地在通勤路上消磨時間的讀物。它要求你停下來，思考，甚至進行自我反思。我最欣賞的一點是，作者沒有將人性描繪得過於黑暗或扁平化。在剖析瞭那麼多陰暗角落之後，他依然留有餘地，暗示瞭理解這些機製的目的不是為瞭指責，而是為瞭更好地自我掌控和培養同理心。書中最後一部分關於“道德模糊地帶”的探討尤為精彩，它挑戰瞭我們對“好人”與“壞人”的傳統二元對立思維。通過分析那些處於灰色地帶的行為，作者引導我們看到，人性本身就是一個光譜，充滿瞭矛盾和張力。這是一本需要反復閱讀的書籍，因為它每一次重讀都會讓你從不同的生活經曆中，挖掘齣新的共鳴和更深層次的領悟。

評分☆☆☆☆☆

物流快，書包裝好，有實例實用噢!

評分☆☆☆☆☆

裏邊是個人的實際經驗談，也有相關知識的介紹。

評分☆☆☆☆☆

京東買書 省時省力省錢省心 一活動就忍不住剁手

評分☆☆☆☆☆

物流非常給力，書的質量也很好，好評?

評分☆☆☆☆☆

閱讀瞭馬丁•羅斯曼的《解憂小鋪》後，感覺收獲很大。光是看書名，就讓人感覺到放鬆，有一種溫馨的感覺。讀瞭書中的內容後，會讓人深入地理解憂慮和恐懼的實質，從而排除掉憂慮，過上輕鬆愉快的生活。作者馬丁•羅斯曼博士是身心醫學領域的專傢，有著多年的實踐經驗和豐富的理論知識。他對於睏擾人類的憂慮問題進行瞭深入的分析，從憂慮發生的根源研究瞭憂慮的心理機製。知識的目的是為瞭應用，本書不僅讓我們認清什麼是憂慮以及憂慮的本質，還提供瞭有效的方法讓讀者切實應對憂慮。身體和心理是一體的，兩者互相影響。作者從身體的放鬆訓練入手，結閤腦科學的最新成果，讓人在心理層麵進行放鬆，從而從容應對生活中的壓力與憂慮問題。本書從始至終提供瞭大量的身體和心理訓練方法，而且對於每個練習有相應的二維碼，利用手機掃碼就可以聽到聲音瞭，這給讀者提供瞭極大的方便。

評分☆☆☆☆☆

和此賣傢交流，不由得精神為之一振，我在京東買瞭這麼多年，所謂閱商無數，但與賣傢您交流，我隻想說，老闆您實在是太好瞭，您的高尚情操太讓人感動瞭，本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心。交易成功後，我的心情久久不能平靜，自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國安邦之智。

評分☆☆☆☆☆

趕上活動買瞭一大堆，多多益善，補充養分。父親抑鬱癥，希望能助他盡快好起來

評分☆☆☆☆☆

內容什麼的都挺高的，也挺喜歡的，能夠治愈生病的心靈

評分☆☆☆☆☆

圖書隻在京東買 423讀書節 又囤瞭一批書 就不一一評價瞭 都是關注已久的好書 期待京東多搞活動 多發優惠券 讓全民都可以多讀書。