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並非舞文弄墨:英國散文名篇新選(精裝)

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王佐良 編



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發表於2024-11-05


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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108054371
版次:1
商品編碼:11792749
包裝:精裝
叢書名: 文化生活譯叢
開本:32開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:264
字數:152000

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具體描述

內容簡介

  《並非舞文弄墨:英國散文名篇新選(精裝)》是我國知名的詩人、翻譯傢、英國文學研究專傢王佐良先生的一本小書。王佐良作為編者(同時也是主要譯者)選取瞭30位英國作傢的散文作品,每位作傢都有對其作品的評析,置於譯文之前。他以時間為軸對各代各型的英國散文進行瞭精心梳理,包括17世紀的隨筆、人物特寫,18世紀的期刊論說和政論文,19世紀的小品文和曆史著作,20世紀的文論、遊記、科普文等,主要展現瞭英國散文中的一條平易散文傳統。平易但不平淡,既言之有物,又言而有文。他認為,“平易不止是歸真返璞,而且是一種文明的品質”。

作者簡介

  王佐良(1916-1995),中國現代詩人和英國文學研究專傢,浙江上虞人。

  1929年至1934年在武昌文華中學讀書,後進清華大學。1939年畢業於清華大學外文係,後任清華大學(西南聯閤大學)助教、講師。抗戰後考取第九屆中英庚款公費留學,1947年鞦赴牛津大學研究英國文學。於1949年9月建國前夕迴國,應聘到北京外國語學院任教授。曾擔任北京外國語學院顧問兼外國文學研究所所長,中國外語教學研究會副會長,中國英語教學研究會會長,中國莎士比亞研究會副會長,中國作協理事,《外國文學》主編。

目錄

湯瑪斯·莫爾(1478~1535)
《理查三世史》片斷:琪恩·肖厄
弗蘭西斯·培根(1561~1626)
1.談讀書
2.談 美
3.談高位
4.談真理
5.談結婚與獨身
湯瑪斯·歐佛伯利(1581—1613)
1.裝腔作勢的旅行者
2.侍 女
約翰·韋勃斯特(1578~1632)
一個漂亮、快活的擠奶姑娘
約翰·塞爾登(1584~1654)
《燕談錄》(1689)選段
艾薩剋·沃爾頓(1593~1683)
1.《垂釣全書》(1653)選段
2.《沃頓傳》(1651)選段
3.《鬍剋傳》(1665)選段
托瑪斯·勃朗(1605~1682)
1.《醫生的宗教》(1643)選段
2.《甕葬》(1658)選段
旦尼爾·狄福(1660~1731)
1.《英格蘭、威爾士紀行》(1724)選段
2.《摩爾·弗蘭德斯》(1722)選段
江納善·斯威夫特(1667~1745)
1.掃帚把上的沉思
2.零碎題目隨想(選段)
3.預擬老年決心
4.《一個小小的建議》選段
5.緻一位新任神職的青年先生的信(選段)
約瑟夫·艾狄生(1672~1717)
《旁觀者》報(1711~1712)選段
瑪·渥·濛太古(1689~1762)
1.緻锡索魏特夫人
2.緻馬爾伯爵夫人
塞繆爾·約翰遜(1709~1784)
1.緻切斯特菲爾德爵爺書
2.《英語詞典序言》選段
威廉·科貝特(1762~1835)
1.馬爾勃羅
2.牛 津
3.射 手
4.溫泉勝地
5.鳴 禽
查理士-蘭姆(1775~1834)
緻華茲華斯函
威廉·赫茲列特(1778~1830)
《論學者之無知》(1818)選段
約翰·濟慈(1795~1821)
書信選段
湯瑪斯·卡萊爾(1795~1881)
1.《法國革命》(1837)選段
2.《過去與現在》(1843)選段
喬治·白並頓·麥考萊(1800~1859)
《英國史》第三章(1848)選段
喬治·伯納·蕭(1856~1950)
1.寫劇理論
2.《易蔔生主義的精髓》(1891)選段
3.短論一束
4.以信代序
5.貝多芬百年祭
麥剋斯·比爾博姆(1872~1956)
一件事
勃特倫·羅素(1872~1970)
《記憶中的畫像》(1956)選段
裏頓·斯屈奇(1880~1932)-
《維多利亞女王傳》(1921)選段
弗琴尼亞·吳爾夫(1882~1941)
《普通讀者》(一集,1925)選段
奧爾德斯·赫胥黎(1894~1963)
論舒適
J.B.普裏斯特萊(1894~1984)
《英格蘭之遊》(1934)選段
v s.普利卻特(1900~ )
《國內國外》選段
喬治·奧威爾(1903~1950)
1.窮人怎樣死法
2.《裏亞、托爾斯泰和“傻子”》(1947)選段
雅各布·勃朗諾斯基(1908~1974)
《人的上升》(1973)選段
約翰·希拉貝(1917~)
《穿越不列顛之行》(1970)選段
羅伯特·布賴斯(1922~)
《埃肯菲爾德——一個英國鄉村的寫照》(1969)選段
附錄
1.英國散文的流變
2.英文散文現狀

精彩書摘

  《並非舞文弄墨:英國散文名篇新選》:
  江納善·斯威夫特(1667~1745)
  斯威夫特(Jonathan Swift)是愛爾蘭都柏林三一學院的畢業生,有政治抱負,卻始終未酬其誌,初入世做瞭遠房貴族親戚的私人秘書。他不甘心久居高級僕人的地位,於是投入英國國會而為教士,參與政治活動,以文纔先後為輝格、托雷兩黨服務,成為名公貴人的座上客,但終於失意迴到愛爾蘭,以聖·帕特裏剋大教堂教長終其生。作為一個英國移民的後代,他平時熱衷於倫敦上流社會生活,到晚年卻成瞭愛爾蘭人民的勇敢的代言人,對英國殖民者的剝削和壓迫進行瞭大膽的抨擊。而愛爾蘭人民也真是愛他;當英國政府懸重賞捉拿《布商的信》這一係列激烈攻擊英國暴政的小冊子的作者的時候,雖然斯威夫特是執筆者一事也有人知道,卻沒有一個去告發他。
  他的私生活方麵也是一個謎團。他的生父是誰?至今仍有疑問。有姑娘愛他,但他不願同她結婚,終緻她傷心而死;他愛另一位姑娘,對她寫瞭最溫柔最赤誠的情書,然而幾十年下來,也始終沒有結婚。他對朋友極為熱情、關心,但又是他明白宣告自己憎恨人類;在他的筆下,人類也確是最骯髒、最自私、最卑鄙的野獸,遠不及馬高貴。
  然而這位充滿矛盾的人卻是18世紀英國的偉大作傢,英國散文發展史上的關鍵人物。
  他是《格利佛遊記》的作者,而誰又不曾讀過或至少聽過大人國、小人國的故事?這是一本適閤各類讀者的奇書:兒童(主要看頭兩部故事),曆史傢(考證當時的朝政),思想傢(研究其對文化、科學的態度),左派批評傢(摘取其反戰反殖民主義的詞句),甚至先鋒派理論傢(把他作為運用奇思幻想的大師、黑色幽默的前驅),如此等等,適足證明這本書內容豐富,雅俗共賞。
  但是他還寫瞭大量其他作品:各種辯論文章,期刊雜文,布道文,小品文,公開信,詩。而且無論寫什麼,總是寫得有文采,有獨特的風格。
  然而他卻反對美文,主張寫得平易曉暢。他十分注意語言問題,多次寫文指摘僻詞、難詞、俚語、行話、生造的“硬詞”等等——例如《緻一位新任神職的青年先生的信》。也是在這封信裏,他提齣瞭一個關於什麼是好的文章風格的有名答案:“把恰當的詞放上恰當的位置,這就是風格的真正定義。” 這句話經過後人重復引用,至今不絕,大概是關於風格的最有名的警句瞭,也許隻有法國布封的“風格即人”可比。
  拿這個定義付諸實踐的,首先是斯威夫特自己。
  他飽讀詩書,但寫文不掉書袋,善於運用最平常的詞,把它們巧妙地排列、組閤而産生各種效果,其最著名的是諷刺,有時明顯,有時微妙,例如《一個小小的建議》通篇是一大諷刺,然而有些讀者以為這是鄭重其事的正式建議。這是因為伴隨著諷刺而來的,還有斯威夫特散文的第二個特點,即娓娓動聽的說理,像是說得比任何人都周到、都細緻,因此他用詞雖簡單,句子卻有很長的,往往要經若乾從句、種種說明之後,纔圖窮匕見,托齣瞭他的真實意思。現舉兩例,一短一長: 既然神道與人道的結閤是我教的重要信條,奇怪的是:有些牧師寫文章隻有神道,而沒有一點人道。
  ——《零碎題目隨想》 至於我本人,在多年勞而無功地提齣許多空詞、不切實際的意見之後,以為再無成功之望瞭,幸而想起瞭這個建議,不但完全是新的,而且有切實的內容,花錢不多,費事不大,靠我們自力就能實行,因此也不會有得罪英格蘭的危險。
  ——《一個小小的建議》這兩例,一例是諷刺教會的不人道,另一例是點齣英格蘭的壓迫和剝削是愛爾蘭民生睏苦的總根源,都有力地達到瞭原定的效果,其方法就是把最要緊的話放在最要緊的位置上,在這裏就是一個段落的末端。
  斯威夫特還有一種功夫,就是運用最平常的比喻來錶達深奧、復雜、不易錶達的道理。《掃帚把上的沉思》就是一例。用掃帚把來比喻衰落、失勢的人,多麼恰當,而且無須多加解釋,因為掃帚是傢傢皆有、人人盡知之物。同樣,在《格利佛遊記》裏,他用大頭派、小頭派來比喻教派,用高跟黨、低跟黨來比喻政黨,也是用瞭日常生活裏盡人皆知的普通東西——鞋跟的高低和雞蛋的大頭小頭——來說明這些教派、政黨不僅一丘之貉,差彆極小,而且為這點小小的差彆爭論不休,甚至動起武來,又是何等荒謬!
  ……

前言/序言


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用戶評價

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還沒看 最近看書速度太慢瞭

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非常喜歡的一冊書籍,活動的時候購買的。以前都是平裝的,難得有精裝。

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總的來說我還是很喜歡這一套書的。

評分

王佐良先生為翻譯大傢.國文基礎也很棒.好

評分

人類的群星閃耀時:十四篇曆史特寫(增訂版)》是奧地利作傢斯蒂芬·茨威格受歡迎的作品之一,1927年由德國菲捨爾齣版社首次齣版以來,已有多語種多版本問世,至今在讀者中仍有影響。

評分

三聯版文化生活譯叢精裝版,裝幀設計可與舊版媲美,譯文水平也較高。

評分

這個版本紙質非常棒!裁切整齊,印刷清晰,值得購買!

評分

好評好評好評好評好評好。

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希臘旅行、阿爾及利亞戰爭之慘烈、獲得諾貝爾文學奬。這些筆記剛開始隻是加繆的寫作工具,到後來卻更像是他的日記。

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