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内容简介

　　鸣鹤拳的内容主要包括以下几方面：单练拳法套路主要有八步连、二十八步、中匡、柔箭、七景、化八.对练套路主要有五步交、十三步交、二十四步交、一百零八步对练，对箭及各式各样的单操对练等，器械部分较少，主要有白鹤杖等棍术。限于篇幅，《国术丛书（第二十二辑）：南派鹤拳用法与练法》选其中流传较广的拳法套路加以介绍。拳不打功，各门拳法都重视练功，鹤拳也同样，“三战”为鹤拳的入门拳，也是练功拳，有“拳从三战起，三战练到死”之说；还有滚石担、摔手、打棺材板、抛石锁等各种练功方法，为提高鹤拳的水平起到重要作用。

作者简介

　　冯武，武术教练，1969年出生于吉林省白山市。自幼习武，现任白山市江源区武术协会顾问，中国武术六段。20世纪90年代初，为提高技艺，奔走南北寻师访友，后定居福建省福州市。在三十多年学武、教武的生涯中，先后师从十余位老师学习传统武术。曾在国内外武术专业杂志上发表二十余篇论文。
　　2000年《内外八腿技击法》发表于《博击》杂志，被评为第四届全国实用武术征文三等奖。
　　2003年《步法制胜》发表于《搏击》杂志，被评为第五届全国实用武术征文二等奖（该届一等奖空缺）。
　　2004年所表演的鹤拳在“国际南少林武术大赛”中获金奖。
　　2008年所表演的鹤拳在“闽台南少林传统武术交流大赛”中获金奖。
　　2012年所表演的鹤拳在“首届中国／新加坡群英武术大赛”中获金奖。
　　2013年所表演的鹤拳在“福建华夏第二届传统武术邀请赛”中获金奖。
　　2013年所表演的鹤拳在“福建省首届传统武术争霸赛”中获金奖。

目录

前言
第一章 鹤拳综述
第一节 鹤拳源流、特点
第二节 鸣鹤拳各部位要领
第三节 怎么样练好鸣鹤拳
第四节 鹤拳的养生与健身

第二章 鸣鹤拳基本技术
第一节 手型
第二节 步型
第三节 手法
第四节 身法
第五节 步法
第六节 腿法

第三章 鸣鹤拳基本功法
第一节 换气法
第二节 摔手
第三节 拍打功
第四节 滚石担

第四章 鸣鹤拳单练套路及要领
第一节 八步连
第二节 二十八步
第三节 中匡

第五章 鸣鹤拳对练套路及要领
第一节 五步交
第二节 二十四步交
第三节 单式对练
附录一 鹤拳拳谱——论头顶身手足各处用势及所以出力
附录二 鹤拳精要
后记

精彩书摘

　　《国术丛书（第二十二辑）：南派鹤拳用法与练法》：
　　第二节摔手
　　发力练习应是各门拳法所重视的，鹤拳老师教学生时常以“三战”和摔手练习作为入门。从“劲”的角度讲，三战更多的是练试力，摔手是练发力。不同老师教学生练习摔手的方法也不同，但基本上不出“五行手”的范畴。其中练水手或火手者较多，也有木手或五行手都练的，但以我个人的经验认为初练还是以一种手法人手为好，一种手法练好其他手法也就水到渠成了。下面我要介绍的摔手为“八仙掌”摔手法，或称作摔八仙掌。按五行手划分，八仙掌为半水火手。
　　1.两脚开立，两腿屈膝下蹲成马步，头正颈直，龟背鹤身（含胸拔背），吞解包臁，两手放松下垂于腹股沟前。
　　2.两腿蹬伸，两足抓地旋拧，挺胸立腰，两掌向前摔出成立掌，掌心朝前；同时发声助力。再接前面动作，如此反复练习。具体动作可参考拳法“八步连”及“化八步”中的八仙掌动作。
　　初练摔手不求细致，只求身体端正，身体一起一落地把掌摔出即可。摔手的感觉如同抖毛巾，初学者可以先拿条毛巾抖抖，然后再试着将手臂像毛巾一样向外抖出。等你有了些感觉，试着手与足合，即手脚协调；然后，注意气与力合；再接着感觉马步下蹲时身体要吞、要沉、要蓄好力，两腿蹬伸时身体要吐、要浮、要把劲力充分发出。想再提高，还要加上蓄力时的摇身及发力时的宗身，这些功夫看着容易，却不是一朝一夕可成就的，需经日积月累。练摔手每天练三四百下，一般练上三个月到一年左右，宗劲即可练出。练习摔手时切忌不做准备活动就猛然发力，如此易伤关节。练摔手不能闭气，但也不必每摔一下必发声，不必发十足力气，“用心去练”是关键。
　　第三节拍打功
　　拳谚云：“未习打先习挨”“练时多挨打，战时少受伤”。拍打功就是“挨打”的功夫。鹤拳的拍打功练法有些特殊，它是在练拳的过程中进行。在练习三战拳法时，老师或同伴对你上肢、身躯、两腿进行拍打。起初不必练习整套三战，练习者只需以三战中“千里引风”的动作站好，老师或同伴分别对你四肢躯干进行拍打。拍打上肢时两臂要保持不动，以练基手强度；拍打下肢时也要保持不动，以练桩步稳健；拍打躯干时，身躯要缩紧以增加抗击打力。练拍打功最好在练功快结束时练习，因为这时全身气血已经运行通畅了，、不易受伤。还有，拍打功练习一定要循序渐进，不能勉强。练习过程中也不能开玩笑，比较薄弱的部位要轻击或不进行拍打。初学者最好是找老师或有经验的同伴进行拍打。
　　第四节滚石担
　　滚石担，或者称为“石担功”，这是在三战拳法练好的基础上进行的一种加强功力的训练方法。石担系用两块质地坚实的石块制成的圆形石盘，中间开方形孔，通常用满把粗之竹作杠，两端分别插入石盘方形孔，再用木楔塞紧，使石盘与竹杠连接紧固，其形式如同体育器材中的杠铃。具体练法是：
　　在练习三战时，先屈臂上提石担置于肘弯处，两捻掌坐腕成朝阳手，练“蟒蛇出洞”动作时，石担经肘滚向腕关节，做“千里引风”动作时再收回至肘关节，再捻掌坐节成朝阳手，再做“蟒蛇出洞”从肘关节向前滚动，如此反复练习到疲劳为止。这种功法最好在练习鹤拳有了较好的基础后，在有老师指点的情况下练习。
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前言/序言

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　　【原文】故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善痹厥。故冬不按跻，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸胁；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。

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　　夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。

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　　所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。

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　　黄帝说：五脏与四时变化相应，它们还分别与其他事物相归属吗

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　　【原文】故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善痹厥。故冬不按跻，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸胁；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。

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　　黄帝问道：什么是天有八风，经有五风？

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　　所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。

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