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编辑推荐

　　胡适用自己推行的白话文，开启民智，身体力行地去追求民主，是世代青年的榜样。
　　木秀于林，风必摧之，胡适也不能幸免。他是新文化运动的倡导者，毕生推崇自由民主、思想解放的理想，同时也主张全力西化，因此赞誉有之，批评有之，被后世评价为“誉满天下，谤亦随之”。作为近代中国*富盛名的文化名人之一，其影响力至今不衰。
　　《胡适:容忍与自由+谈哲学与人生+四十自述（套装共3册）》精选了多篇胡适以自由、文明、社会、中西文化等为主题的*著名、**代表性的文章和演讲，涵盖其一生学术文化，涉及大量的人生哲理和社会时事等方面的内容。
　　让他赞誉有之，谤亦随之的这些思想、观点和主张，在本书中也有全面的体现。阅读本书不仅可深切地体会胡适的这些犀利的观点，并能带动读者思考这些观点的适用。
　　胡适是蜚声中外的教育家，在文、史、哲等领域均取得了巨大成就。“五四”以来，他是影响中国文化学术*深的人。胡适认为，人生的意义全是个人自己寻来的，全靠自己的作为，这些观点我们书中也可观得。
　　人生的意义在于创造，生命本就是一件生物学的事实，若要生命有意义，就需要自己主动去做有意义的事，这样，才能赋予生命相应的意义。而在那个人心浮躁的年代，胡适用一支笔为无数青年指明了未来的道路，使人们得以窥见人生的意义。不仅如此，胡适的思想对激励当代青年积极向上也有重大意义。因此，本书值得一读。
　　希望读者读过之后，能更加坚定自己的方向，积极向上地去生活。
　　胡适在“四十自述”中清晰地记录了母亲订婚到自己离家求学的点点滴滴，包括母亲的教育，自我思想的转变等。14岁的他开始到外地求学，接触新的思想。19岁考取官费留美，从而开始接触国外教育。通过本书，可以直观地了解一代文学大师年少时的心路历程，以及他如何走上大师之路。
　　他是20世纪世界*有影响的人物之一，知识分子的典范，受到一众史学家的推崇。其成长和思想的形成经历，对当今的青年有着极为重要的借鉴意义。无论是了解胡适本身的成长经历，还是由此激励自己积极向上，都值得一看。

内容简介

　　佛书里有这样一段神话：
　　有一只鹦鹉，飞过雪山，遇见雪山大火，他便飞到水上，垂下翅膀，沾了两翅的水，飞回去滴在火焰上。滴完了，他又飞去取了水回来救火。雪山的大神看他往来滴水救火，对他说道：“你那翅膀上的几滴水怎么救得了这一山的大火呢？你歇歇罢？”鹦鹉回答道：“我曾住过这山，现在见火烧山，心里有点不忍，所以尽一点力。”山神听了，感他的诚意，遂用神力把火救熄了。
　　我们现在创办这个刊物，也只因为我们骨头烧成灰毕竟都是中国人，在这个国家吃紧的关头，心里有点不忍，所以想尽一点力。我们的能力是很微弱的，我们要说的话也许是有错误的，但我们这一点不忍的心也许可以得着国人的同情和谅解。
　　近两年来，国人都感觉舆论的不自由。在“训政”的旗帜之下，在“维持共信”的口号之下，一切言论自由和出版自由都得受种种的钳制。异己便是反动，批评便是反革命。报纸的新闻和议论至今还受检查。稍不如意，轻的便停止邮寄，重的便遭封闭。所以今日全国之大，无一家报纸杂志敢于有翔实的记载或善意的批评。
　　负责任的舆论机关既被钳制了，民间的怨愤只有三条路可以发泄：一是秘密的传单小册子，二是匿名的杂志文字，三是今日流行的小报。社会上没有翔实的新闻可读，人们自然愿意向小报中去寻快意的谣言了。善意的批评既然绝迹，自然只剩一些恶意的谩骂和丑诋了。
　　毕业班的诸位同学，现在都得离开学校去开始你们自己的事业了，今天的典礼，我们叫作“毕业”，叫作“卒业”，在英文里叫作“始业”（Commencement），你们的学校生活现在有一个结束，现在你们开始进入一段新的生活，开始撑起自己的肩膀来挑自己的担子，所以叫作“始业”。
　　我今天承毕业班同学的好意，承阎校长的好意，要我来说几句话，我进大学是在五十年前（1910），我毕业是在四十六年前（1914），够得上做你们的老大哥了，今天我用老大哥的资格，应该送你们一点小礼物，我要送你们的小礼物只是一个防身的药方，给你们离开校门，进入大世界，作随时防身救急之用的一个药方。
　　这个防身药方只有三味药：
　　一味药叫做“问题丹”。
　　第二味药叫做“兴趣散”。
　　第三味药叫做“信心汤”。
　　一味药，“问题丹”，就是说：每个人离开学校，总得带一两个麻烦而有趣味的问题在身边作伴，这是你们入世的要紧的救命宝丹。
　　问题是一切知识学问的来源，活的学问、活的知识，都是为了解答实际上的困难，或理论上的困难而得来的。年轻入世的时候，总得有一个两个不大容易解决的问题在脑子里，时时向你挑战，时时笑你不能对付他，不能奈何他，时时引诱你去想他。
　　只要你有问题跟着你，你就不会懒惰了，你就会继续有智识上的长进了。
　　有一个晚上，闹出乱子来了。那一晚我们在一家“堂子”里吃酒，喝的不少了，出来又到一家去“打茶围”。那晚上雨下的很大，下了几点钟还不止。君墨、桂梁留我打牌，我因为明天要教书（那时我在华童公学教小学生的国文），所以独自雇人力车走了。他们看我能谈话，能在一叠“局票”上写诗词，都以为我没有喝醉，也就让我一个人走了。
　　其实我那时已大醉了，谈话写字都只是我的“下意识”的作用，我全不记忆。出门上车以后，我就睡着了。
　　直到第二天天明时，我才醒来，眼睛还没有睁开，就觉得自己不是睡在床上，是睡在硬的地板上！我疑心昨夜喝醉了，睡在家中的楼板上，就喊了一声“老彭！”——老彭是我雇的一个湖南仆人。喊了两声，没有人答应，我已经坐起来了，眼也睁开了。
　　奇怪得很！我睡在一间黑暗的小房里，只有前面有亮光，望出去好像没有门。我仔细一看，口外不远还好像有一排铁栅栏，我定神一听，听见栏杆外有皮鞋走路的声响。一会儿，狄托狄托的走过来了，原来是一个中国巡捕走过去。

作者简介

　　胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，后改名胡适，字适之。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，是中国现代史zui著名的学者之一。
　　26岁的胡适因《文学改良刍议》而一举成名，大举白话文的旗帜，革新了中国几千年来日常生活的表达方式。他的著述也颇为丰富，在文学、哲学、史学等诸多领域都有深入的研究。

目录

第一卷　论自由
我们要我们的自由
个人自由与社会进步
自由主义
中国文化里的自由传统
新闻独立与言论自由
思想革命与思想自由
容忍与自由
第二卷　论治学的方法
在北大成立二十五周年纪念会上的讲话
读书的习惯重于方法
找书的快乐
智识的准备
考试与教育
新文化运动与教育问题
上卷　哲学
第一篇　中国古代哲学
中国哲学结胎的时代
那时代的思潮
老子
正名主义
墨子的哲学方法
庄子的名学与人生哲学
孟子
天与性
第二篇　现当代哲学
五十年来之世界哲学
哲学的将来（提要）
杜威先生与中国
杜威哲学
自　序
“自由中国”版自记
序　幕　我的母亲的订婚
第一章　九年的家乡教育
第二章　从拜神到无神
第三章　在上海（一）
第四章　在上海（二）
第五章　我怎样到外国去
第六章　逼上梁山
附录一：胡适文章精选
附录二：补世系表

精彩书摘

　　《胡适：容忍与自由+谈哲学与人生+四十自述（套装共3册）》：
　　晚上陪客人吃饭，我也喝了一两杯烧酒。酒到了饿肚子里，有点作怪。晚饭后，我跑出大门外，被风一吹，我有点醉了，便喊道：“月亮，月亮，下来看灯！”别人家的孩子也跟着喊，“月亮，月亮，下来看灯！”
　　门外的喊声被屋里人听见了，我母亲叫人来唤我回去。我怕她责怪，就跑出去了。来人追上去，我跑的更快。有人对我母亲说，我今晚上喝了烧酒，怕是醉了。我母亲自己出来唤我，这时候我已被人追回来了。但跑多了，我真自点醉，就和他们抵抗，不肯回家。母亲抱住我，我仍喊着要月亮下来看灯。许多人围拢来看，我仗着人多，嘴里仍旧乱喊。母亲把我拖进房里，一群人拥进房来看。
　　这时候，那位跟我们来的章家长工走到我母亲身边，低低的说：“外婆（他跟着我的外甥称呼），糜舅今夜怕不是吃醉了吧？今天我们从中屯出来，路过三门亭，糜舅要把那几个菩萨拖下来丢到茅厕里去。他今夜嘴里乱说话，怕是得罪了神道，神道怪下来了。”
　　这几句话，他低低的说，我靠在母亲怀里，全听见了。我心里正怕喝醉了酒，母亲要责罚我；现在我听了长工的话，忽然想出了一条妙计。我想：“我胡闹，母亲要打我；菩萨胡闹，她不会责怪菩萨。”于是我就闹的更凶，说了许多疯话，好像真有鬼神附在我身上一样！
　　我母亲着急了，叫砚香来问，砚香也说我日里的确得罪了神道。母亲就叫别人来抱住我，她自己去洗手焚香，向空中祷告三门亭的神道，说我年小无知，触犯了神道，但求神道宽洪大量，不计较小孩子的罪过，宽恕了我。我们将来一定亲到三门亭去烧香还愿。
　　这时候，邻舍都来看我，挤满了一屋子的人，有些妇女提着“火莆”（徽州人冬天用瓦垆装炭火，外面用篾丝作篮子，可以随身携带，名为火筩），房间里闷热的很。我热的脸都红了，真有点像醉人。
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前言/序言

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