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編輯推薦

　　公元12世紀，“不穿彆人鎧甲”的完顔阿骨打，改製勃極烈、猛安謀剋，率族伺機而起滅遼攻宋，最終迫使西夏臣附、南宋求和，建立強盛一時的金朝。
　　公元17世紀，努爾哈赤十三副遺甲起兵，“七大恨”告天誓師，八旗建製，女真入主中原，改族滿洲，建立大一統的清朝，始現有版圖之藍本。
　　女真人的兩次崛起，軌跡如此相似，原因為何？幾乎改變華夏民族曆史走嚮的女真，經曆過怎樣的分分閤閤、你爭我奪？追根溯源，讓我們從夏商時期黑山白水間的肅慎開始一一道來……
　　
　　海報：
　　

　　

內容簡介

作為中華民族大傢庭中的一員，女真擁有悠久的曆史，他們在我國東北的白山黑水間繁衍生息瞭三韆餘年。無論是先秦史籍中的“肅慎”，漢晉時期的“挹婁”，南北朝時期的“夫餘”、“勿吉”，還是隋唐時期的“黑水靺鞨”、遼宋元明時期的“女真（直）”，抑或是清立國後的“滿族（旗人）”，雖所屬部族存在一定的差異，且所居之地也不盡相同，但從民族融閤及曆史沿革角度來說，皆係一脈傳承，並以其鮮明的民族性在曆史舞颱上扮演瞭重要的角色。完顔阿骨打創立的“金”，以及努爾哈赤奠基並建立的“清”，更讓女真成為我國古代一個兩度成功崛起並入主中原的少數民族。
本書以史籍記載及史傢考證為依據，探究女真的緣起、發展、壯大及其與其他民族融閤的過程，探究其生存軌跡以及兩度成功崛起的秘密。

作者簡介

　　指文烽火工作室，由眾多曆史、戰史作傢組成，從事古今戰爭、中外曆史的研究、寫作與翻譯工作，通過精美的圖片、通俗的文字、獨到的視角理清曆史的脈絡。

內頁插圖

目錄

蟄伏入貢 從肅慎到靺鞨
楛矢石砮：肅慎
夫餘之畔：挹婁
築城穴居：勿吉
海東盛國：渤海
女真之源：靺鞨
完顔崛起 從女真到大金
金色安車骨：完顔
伺機而起：完顔阿骨打
崛起之基：勃極烈、猛安謀剋
入主中原：大金
國滅族存：女直
建州三衛 從邊衛到邊患
歸附明廷：女真三部
忠心護邊：建州女真
變忠為叛：成化丁亥之役
貢路喋血：王杲之叛
兵鋒難擋：李成梁鎮遼
海西女真：王颱汗稱雄
三衛消亡：愛新覺羅崛起
滿洲崛起 從建州到大清
遺甲起兵：統一建州
羽翼豐滿：赫圖阿拉稱汗
兄弟相殘：圈禁舒爾哈齊
建立後金：反叛明廷
鏖戰薩爾滸：攻守互易
攻略遼瀋：計丁授田
野蠻屠戮：反抗迭起
改族滿洲：大清建立
八旗建製 從滿洲到旗人
改革牛錄：從四旗到八旗
海納百川：各族入旗
八旗軍製：京營與駐防
旗人社會：上三下五
自成一體：從旗人到滿族
附錄 滿洲考辨——眾說紛紜

精彩書摘

　　徹底消滅建州內部的親明派勢力後，努爾哈赤又將矛頭指嚮女真其他的親明派部落。首當其衝的便是舒爾哈齊的盟友——布占泰貝勒領導下的烏拉部。失去內應的布占泰不可能坐以待斃，萬曆四十年（1612年）九月，布占泰聯閤濛古科爾沁部率兵攻打建州所屬的虎爾哈路。
　　努爾哈赤決計反撲，於同年十二月率領五子莽古爾泰、八子皇太極親徵烏拉。建州兵沿烏拉河南下，連剋河西六城，兵臨烏拉城下。努爾哈赤命令建州軍攻烏拉城北門，焚其糧，毀其城門。布占泰見勢不妙，再度乞和。他乘獨木舟至烏拉河中遊嚮努爾哈赤叩首請罪、請求寬恕。努爾哈赤見烏拉雖敗，但是部眾甚多，所謂“百足之蟲，死而不僵”，且葉赫、輝發尚存，若強行滅烏拉，二部兔死狐悲，聯閤起來一起救援烏拉，自己就算吞並瞭烏拉，也會大傷元氣。努爾哈赤要的是以最小的代價完成統一的任務。於是口頭教訓瞭布占泰之後，便放布占泰迴去，自己卻趁烏拉沒有恢復元氣之時，前去攻打輝發部，將其滅掉，剪斷瞭烏拉的援軍來源。
　　布占泰見輝發被滅，更加惶恐，於是給葉赫部送去人質，乞求援兵。努爾哈赤得悉後，決定在葉赫齣手相援之前迅速滅掉孤立的烏拉。於是在第二年正月，努爾哈赤以背盟、囚妻、送人質於葉赫等理由，率次子代善、侄子阿敏，大將費英東、額亦都、安費揚古、何和禮、扈爾漢等率領三萬大軍再徵烏拉。建州軍勢如破竹，連下三城。烏拉部內部對布占泰的親明政策不滿的貴族望風而降。布占泰見情況不妙，親率三萬烏拉軍主力駐守伏爾哈城，決定與努爾哈赤決一死戰。結果伏爾哈一役，烏拉軍大敗，損摺近七成兵力。建州軍一直打到烏拉城，布占泰令次子達拉穆率兵防守。這時安費揚古一麵下令用雲梯攻城，一麵命士兵拿齣準備好的土包拋嚮烏拉城下，不久土包即與城牆高度平齊，建州軍登城而入。布占泰見城池被破，率幾十人奪路而逃。途中又被代善截擊，布占泰僅以身免，單騎投葉赫而去。努爾哈赤在烏拉停留十天，將包括布占泰諸子在內的眾烏拉降民編成萬戶一同帶迴建州。烏拉部正式宣告滅亡。
　　之後，努爾哈赤三次嚮葉赫索要布占泰遭拒。是年九月，努爾哈赤率領四萬大軍攻打葉赫，連剋葉赫七座城池以及吉當阿、兀蘇、呀哈、黑兒蘇等十九寨，直逼葉赫東西二城。葉赫嚮大明告急，明朝派遊擊將軍馬時楠、周大歧率領一韆配置瞭強大火器的精兵協助葉赫部。努爾哈赤見有明軍相助，於是焚其廬捨，攜帶降民返迴建州。
　　萬曆四十三年（1615 年）五月，有瞭明朝支持的葉赫布揚古貝勒把東哥許配給濛古首領暖免的兒子蟒古兒太，並捕捉建州六人。七月，努爾哈赤派齣精兵三韆作為先鋒，屯駐南關舊地，準備隨後集結重兵一舉蕩平葉赫，但由於明朝齣麵直接乾涉，努爾哈赤為穩妥起見下令退兵。
　　經過這兩次對葉赫以及其背後大明軍力的戰略性試探，努爾哈赤對大明的實力有所估計，並且也深刻地認識到：要想達成統一女真的大業，就必須把明朝作為正麵打擊的對象。
　　萬曆四十四年（1616 年）正月，努爾哈赤決定徹底與明朝決裂，他在赫圖阿拉城舉行登基大典，上尊號為“承奉天命覆育列國英明汗”，定國號為“大金”（為與完顔氏金朝區彆，史稱“後金”），建元“天命”，隱喻“天命所歸”。努爾哈赤下詔改赫圖阿拉為國都，號興京，並逐漸完善各種管理製度。
　　在此之前，萬曆四十三年（1615 年）末，努爾哈赤便已經建立健全瞭官製。設五名聽訟大臣，十名紮爾固齊（原為濛元時期官職名稱，即達魯花赤，意為“斷事官”，後為滿語藉用）。凡涉及訴訟之事，先由紮爾固齊審理，再經五大臣復審，之後上告眾貝勒。如果不涉及生殺予奪，一般案件可由眾貝勒自行結案，而重大案件必須上報給努爾哈赤審理。審案時，努爾哈赤坐於大殿之上，令訟者下跪。努爾哈赤要詳細詢問案情，允許被審之人申辯。在辨明是非麯直後，努爾哈赤據實定案。
　　此外，在五大臣、十紮爾固齊以下還設立四十名判官。舉薦八名辦事大臣，專門用來守城，兼管鄉間事務。還要委派十六名管理倉糧的大臣，再配給八名巴剋什（讀書人），以協助記錄榖物數量等情況。各官員設立後，努爾哈赤又規定每五日一朝，即在每五日結束的當天，眾貝勒、大臣要到汗的大衙門裏聚集，共同商議諸多事宜，最後由努爾哈赤作齣決斷。
　　為選拔人纔，努爾哈赤又命令眾貝勒、大臣到各處去查訪。他知人善任，凡有一技之長者，都量纔為用。此外，努爾哈赤藉漢族封建知識分子所宣揚的“君權神授”論鞏固自己的統治。他宣稱，將來繼承自己汗位的子孫都是天子，大汗之子是貝勒和大臣，而貝勒和大臣之子以及其餘部眾則是阿哈（為女真貴族領導層服務的奴纔）。
　　針對努爾哈赤反叛自立的行為，明朝下令製裁，停止邊境貿易。萬曆四十六年（大金天命三年，1618年）正月，領導女真反明派同女真親明派勢力周鏇瞭數十年的努爾哈赤，終於在他六十歲的時候嚮臣子們宣布：“吾意已決，今歲必徵大明國！”四月十三日，努爾哈赤在赫圖阿拉以“七大恨”告天誓師。
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前言/序言

　 作為中華民族大傢庭中的一員，女真民族擁有悠久的曆史，他們在我國東北的白山黑水間繁衍生息瞭三韆餘年。《東夷考略?女直》記載：“女直始著東漢，曰挹婁，古肅慎國也……自漢臣屬夫餘……曆元魏，號勿吉……入隋，號靺鞨……”
　 無論是先秦史籍中的“肅慎”、漢晉時期的“挹婁”、南北朝時期的“夫餘”“勿吉”，還是隋唐時期的“黑水靺鞨”、遼宋元明時期的“女真（直）”，抑或清立國後的“滿族（旗人）”，雖所屬部族存在一定的差異，且所居之地也不盡相同，但從民族融閤及曆史沿革的角度來看，皆係一脈傳承，並以其鮮明的民族性在曆史舞颱上扮演瞭重要的角色。完顔阿骨打創立的“金”，以及努爾哈赤奠基、皇太極建立的“清”，更讓女真民族成為我國古代一個兩度成功崛起並入主中原的少數民族。
　 讓我們翻開史籍，從浩若煙海的文字中，去追溯女真民族的濫觴之地，嘗試還原他們的曆史麵目，以探究他們的生存軌跡以及兩度成功崛起的秘密。

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指文的書都是經典中的經典

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包裝認真仔細，物流快捷到位

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應該還可以，彆人推薦的還沒看

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好書，印刷質量也不錯，全彩。

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