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编辑推荐

　　本书系统展现了汉语文白嬗变的漫长历程，适合用作文史专业高年级本科生或研究生教材，具有以下特点：
　　 1.开拓性：本书是迄今仅有的汉语白话发展史著作，填补了汉语史研究中这方面研究的空白。
　　 2.系统性：既有文白演变的历时性鸟瞰，又有每个发展阶段的共时性阐述。
　　 3.深入性：通过汉语文白形式的嬗变，反映了整个民族思想深层价值观念的转变，以及中国文化由古典向现代的形态转变。

内容简介

　　《汉语白话史（第二版）》是迄今第一部系统地从汉语书面语文言与白话此消彼长的角度探讨汉语白话发展史的著作，按照白话由微而显、由最初附属于文言到最终取而代之的发展线索，将白话的发展史分为露头、发展、成熟三个时期，从浩如烟海的历代文献中选取能反映汉语白话发展过程的代表典籍，采用点面结合的方法，宏观上从历代白话文献的诠释着眼，剖析先秦至明清的文白演变现象，微观上从探索词义的古今演变着手，具体考探常用词的更替，客观地描述了汉语白话由不登大雅之堂到升堂入室取代文言文的过程。

作者简介

　　徐时仪，男，上海师范大学人文与传播学院教授、博导，主要研究方向为中国古典文献学和汉语史，是《汉语大词典》主要编纂人，著有《古白话词汇研究论稿》等多部著作，曾荣获高等学校科学研究优秀成果奖、上海市哲学社会科学优秀成果奖和王力语言学奖等多项奖项。

精彩书评

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目录

上编
第一章 汉语的书面语系统
第一节 民族共同语的雏形
第二节 文言的形成
第三节 古白话的形成
第四节 文言与古白话的性质和界限

汉语白话史（第二版）
上编
第一章 汉语的书面语系统
第一节 民族共同语的雏形
第二节 文言的形成
第三节 古白话的形成
第四节 文言与古白话的性质和界限

第二章 古白话系统概述
第一节 古白话史的分期
第二节 古白话的特点
第三节 古白话的文献
一、汉译佛典
二、敦煌吐鲁番文献
三、禅儒语录
四、诗词歌曲
五、戏曲
六、散文
七、笔记
八、小说
九、方言
十、其他

中编
第三章 白话的露头期
第一节 先秦的白话
第二节 秦汉的白话
一、秦汉的乐府和民歌
二、秦汉的白话散文和辞赋
三、汉译佛经和道经
四、秦汉的白话注释
第三节 魏晋南北朝的白话
一、魏晋南北朝的白话诗
二、魏晋南北朝的白话文
三、魏晋南北朝的汉译佛经
四、魏晋南北朝的南北通语
第四节 小结

第四章 白话的发展期
第一节 隋唐的白话
一、隋唐的白话诗词
二、隋唐的变文传奇
三、隋唐的白话文
四、隋唐的禅宗语录
第二节 五代宋金的白话
一、五代宋的白话诗词
二、五代宋的语录
三、五代宋的白话文
四、五代宋的话本小说
五、宋金的戏曲
六、五代宋金的南北通语
第三节 元代的白话
一、元代的汉儿语
二、元代的曲辞杂剧
三、元代的白话文
第四节 小结

第五章 白话的成熟期
第一节 明代的白话
一、明代的白话诗词
二、明代戏剧的白话唱词
三、明代的白话文
四、明代的白话小说
第二节 清代的白话
一、清代的白话诗词
二、清代的白话文
三、清代的白话小说
四、清代的南北通语
第三节 小结

第六章 文白转型的完成
第一节 现代汉语词汇的形成
第二节 白话文书面语正统地位的确定
一、清末民初统一语言的讨论
二、“言文一致”宗旨的实现
三、拼音文字和汉字改革的探索

下编
第七章 书面语系统的演变
第一节 词义的发展
第二节 词义的系统
第三节 常用词的文白演变
第四节 新书面语系统的形成

第八章 文白转变的必然规律
第一节 语言自身发展的趋势
一、由形看文言演变为白话的内在原因
二、由音看文言演变为白话的内在原因
三、由义看文言演变为白话的内在原因
第二节 思想和文化发展的需要
第三节 思维和交际的需要
第四节 语言接触的影响和推动
第五节 平民意识的萌发
第六节 口语和书面语的雅俗合璧
第七节 文白演变的价值取向
一、言语意义←→语言意义互动交融
二、口语←→书面语共存交融
三、本土文化←→外来文化碰撞交融
四、社会底层←→社会上层流动交融
五、趋雅←→趋俗互补融合
参考文献
第二版后记

精彩书摘

　　《汉语白话史（第二版）》：
　　2.汉语中字与词相适应
　　从现代语言学的观点来看，字不等于词，词是语言的材料，是语言的构成要素，与思维直接联系；字是记录语言的符号，不是语言的构成要素，与思维没有直接联系。文字可以记录、代表语言，是语言的辅助工具，而它本身不是语言。然而，中国传统小学研究中字与词的界限是模糊不清的，这实际上表明了汉语的字与词之间确有难分难舍的关联，自有其特殊之处。汉语的词不仅仅是通过字而得到记录，而且汉语单音词的词义本身就是借汉字的外形才得到显现。词义通过字形的分布与组合来显示，字形以整体之形或局部之差来显示词义的存在状况和发展轨迹。汉语的字与词之间有着一种互为因果和互为促动的关系。
　　（1）形音二合组词表意
　　王力说：“汉字正是和汉语单音成义的特点相适应。既然每一个音节具有一个意义，所以就拿一个方块字作为一个音节的代表了。”汉字中象形字是以“画成其物，随体诘诎”的造字方法来表词义的，然而人事纷繁，要求每个字“画成其物”并非易事，故先民往往根据事象的特点和意义要素的分析设计汉字的结构。每个字的构形都是先民看待事象的一种样式或对事象内在逻辑的一种理解。大部分象形字，或是画部分以代全体，如“牛”画头角，“木”画枝干；或是画他物以衬托，如“瓜”画瓜蔓，“齿”画口；或突出动作行为的器官，如“见”以目象，“拱”以手象；或突出环境，如“集”以木为背景，“徒”以路为背景；或突出参与动作的各方，如“牧”以持鞭之手与牛组成，“采”以手和树上之果组成等。汉字中的会意字则大多由两个象形符号组合而成，如“步”以双足会意，“即”以一人一食器会意，大致上由简单象形到会意象形，由单体构成合体，以意义上的二合为基础。
　　由于许多抽象的事物难以造象，许多具体的事物也难以刻画，假借字适应记录语言的需要应运而生。据《殷契粹编》所载，全书20856个字中，假借字有12701个，约占总用字数的61%。假借的大量使用虽然使汉字具有了音节表意的特征，但其形式仅仅表语音，无法体现词的音义两重性，于是产生了具有音义二合特征的形声字，即为一形表多词的字或加注形符以义别之，或加注音符以声别之。形声二合之形是一种完善的表词形式，适应了词的意义的二重性，成为汉字构型的主流，汉字中百分之九十的字是形声字。形声字既保持了汉字的表意性，又适应了汉语词汇不断增长的要求，成为汉语字与词相适应的第一个转折点。
　　（2）单字二合组词表意
　　依靠形体差异来清晰地区分一个个不同的词，这决定了汉字数量的庞大。整个汉字系统是以几百个独体象形字为基础繁化组合而成的。汉字的繁化使字与字之间差异增大，容易辨认，然而又会造成难写，而且也有数量上的限制，因而，除了依赖字形别义外，汉字还以其适应汉语单音成义的特点而以文组字一样，灵活自如地以字组词，即以单音词组成双音词来反映客观世界层出不穷的新事物，充分体现了汉字适应汉语词汇发展的极其旺盛的生命力。汉语复合词的组成与汉字的构成有相似之处。许慎《说文·叙》说：“依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”许慎描述了最初的文字符号——“文”是用象形的方法产生的，在这个基础上，才进而有形与形的组合以及形与声的组合。许慎的看法基本上符合汉字的发展过程。就汉字而言，汉字字多文少，以独体字组成合体字，具有以文组字而生字熟旁的特点。就汉语词汇而言，汉语字少词多，汉字约六万多个，词则难以尽数，且随着社会的发展，新的概念层出不穷，表达这些新概念的新词新语不断涌现，正像后来产生的汉字都是由独体字组合成字一样，后来产生的新词绝大多数也是由单音词组合成词。以单音词组成双音词，具有以字组词而生词熟字的特点。据《现代汉语频率词典》统计表明：“有的汉字具有全面的构词能力，即可单用，又可处在词内各个不同位置上，它们的生成能力强，出现字次多。”这类汉字“约占统计总量的二分之一强”，也就是说，现代汉语中双音词的实词素中有一半同时也是单音词。
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前言/序言

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