《王元化晚年談話錄》是一部反映著名學者、思想傢、文藝理論傢王元化先生生命最後歲月裏思想狀況、文化心態以及友朋往來情況的書稿。全書共計八萬餘字,由作者吳琦幸與王元化先生在2007至2008年的十餘次談話整理編輯而成,內容涉及王元化的傢世舊聞、問學經曆、革命工作、政治起落、學術研究、著述交遊等,對王元化半個多世紀以來的“三次反思”、與鬍風事件的牽連,與海內外學術界的思想往還,他對當代中國思想文化、學術風氣、思想方法的認知和批評等,都有較為詳盡的敘述和總結,並披露瞭一些鮮為人知的史實材料。同時,該書也記錄瞭王先生晚年的傢庭生活、友朋交往,及其與病魔鬥爭的身心狀況。
評分以前我們常常談到整個哲學史就是唯物主義和唯 心主義兩條路綫的鬥爭史,這一點馬剋思和恩格斯都 沒有提到過,這是列寜的發明。倘使整個哲學史都必 須以唯物唯心來劃綫,那就勢必會引齣這樣一個結論 ,從古到今凡唯物主義都是進步的,唯心主義都是落 後的或者反動的。作為德國古典哲學的代錶人物康德 、費希特、黑格爾等都是唯心主義者,費爾巴哈也隻 是半截唯物主義者。實際E,在當時的唯物主義,恩 格斯說過,已經是江河日下,淪為叫賣小販。當時的 唯物主義有布洛赫、伏格特、弗萊肖特這些人不會比 唯心主義更高明。由於列寜這種影響,過去的理論研 究把一切的現象強行納入唯物唯心兩條路綫鬥爭,凡 是需要肯定的曆史人物,就是唯物的,凡是反動的, 必定是唯心的。“文革”中的肯定法傢,貶低儒傢, 最後法傢都是唯物的,儒傢都是唯心的。
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評分當我沮喪,失望的時候,我會想起他們在那一個世界是怎樣的活著……
評分王元化先生作為一位享譽海內外的著名學者、思想傢、文藝理論傢,在中國古代文論研究、當代文藝理論研究、中國文學批評史、中國近現代思想學術史等領域均有極高建樹
評分配送員很敬業,高溫天天氣還堅持送貨,值得點贊!
評分書極好。裝幀、紙張都很滿意。疊加京東優惠,極其劃算。贊一個。
評分還不錯,王元化的談話錄啊
評分《王元化晚年談話錄》是一部反映著名學者、思想傢、文藝理論傢王元化先生生命最後歲月裏思想狀況、文化心態以及友朋往來情況的書稿。全書共計八萬餘字,由作者吳琦幸與王元化先生在2007至2008年的十餘次談話整理編輯而成,內容涉及王元化的傢世舊聞、問學經曆、革命工作、政治起落、學術研究、著述交遊等,對王元化半個多世紀以來的“三次反思”、與鬍風事件的牽連,與海內外學術界的思想往還,他對當代中國思想文化、學術風氣、思想方法的認知和批評等,都有較為詳盡的敘述和總結,並披露瞭一些鮮為人知的史實材料。同時,該書也記錄瞭王先生晚年的傢庭生活、友朋交往,及其與病魔鬥爭的身心狀況。
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