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内容简介

克罗齐（1866－1952年）是20世纪意大利著名哲学家、史学家、美学家、文学批评家和政治家。1915年4月，当他迈入人生的第50个年头时，思考歌德提出的问题：“为什么历史学家评论他人，就不该评论自己？”他认为“值此理想时刻，回顾自己思想发展的历程并努力审视在勤奋工作年代（我将永远怀念）走过的正确道路，将受益匪浅”。5日至8日，克罗齐浮想联翩，文思泉涌，一气呵成，写就《自我评论》这篇重要文章。此文分为四个部分：一、字里行间有与无，二、生活情景与内心生活，三、思想进程，四、环视四周。以后，又分别于1934年、1941年和1950年三次续写，对1915以后的35年的学术活动、政治活动、思想演进和人生感悟进行详略得当的叙述。通过阅读此文，人们将会理解：克罗齐家资巨万，为什么终生追求探索；他没有大学文凭，为什么会成为享誉世界的大思想家；他被称作“新黑格尔派”，为什么遭他本人反对；他不赞成马克思主义，却成为文化界反法西斯主义的旗手；他是个书斋学者，但在历史的紧要关头从不退缩；“一切历史都是当代史”，“一切历史都是自由的历史”的重要意义；“直觉即表现、即美”的真正含义…… 此文虽篇幅不大，但内容丰富，极富文献价值——它是研究克罗齐的生平活动、学术成就、政治立场，甚至人格魅力的重要文献。为此，克罗齐将此文收录在《自选集》中；并一再单册出版。

目录

自我评论
一 字里行间有与无
二 生活情景与内心生活
三 思想进程
四 环视四周
自传按语
1950年版跋

附编
直觉与表现的辩证统一
作为创造的艺术和作为行动的创造
鲍姆加登的《美学》
历史的近代概念

克罗齐生平著作年表
译后记

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克罗齐自选集，小册子不厚，内有大道理

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西方文史意义上的“古典”，严格来讲指古希腊罗马文明，与后来的基督教文明相区别。西方的古典学诞生于近代文艺复兴时代，最富成效的时期在十九世纪初至二十世纪初的一百多年间。本编选译的三篇文献汇在一起，大致可以构成一部西方古典学的现代简史。莫米利亚诺是当代西方著名文史家、古史学家，他对十九世纪西方古典学的概观描述脉络清晰，而且生动活泼。戈斯曼的长文以十九世纪巴塞尔的两位古典学家的个案让我们看到，西方古典学与现代性的关系极其复杂。莱茵哈特是德国古典学家维拉莫维茨的学生，海德格尔和施特劳斯都十分敬重的古典学大师。这些文章有助于我们了解西方古典学的现代困境的来龙去脉

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“为什么历史学家评论他人，就不该评论自己？”正文开始前，引用了歌德的这句话。这本书算是克罗齐的自述，篇幅不长，价格也不贵。商务印书馆的定价还算是比较实在的，中国社会科学出版社2007年出版这书的时候就是同样的定价了。

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很好很好很满意东西不错

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经典之作，开卷有益，活动价实惠，好。

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还好还好还好还好还好还好还好还好还好

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名家名作，值得一读

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包装完好，物流迅速，物美价廉

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商务印书馆出品，克罗齐的经典~

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