內容簡介

　　本書不僅對從石器時代到20世紀初的歐洲藝術發展史進行瞭筆酣墨飽的勾勒和闡釋，討論瞭包括造型藝術、文學、音樂、建築、戲劇、電影、綜藝演齣在內的形形色色的藝術現象，更為重要的是，係統地將跨學科方法應用於藝術史研究，對各種藝術現象進行跨學科的考察和分析，在哲學、美學、宗教學、經濟學、社會學、思想史、文化史、心理分析、電影理論等十來個領域縱橫捭闔、來迴穿梭，為藝術史研究開闢瞭前所未有的廣闊視野。

目錄

買瞭四本，專傢極力推薦

不可多得的好書

還未仔細看，初看不錯。

豪澤爾被認為是一位傳統的馬剋思主義者（Burke，2008），馬剋思的社會理論而非政治理論，在豪澤爾的著作中體現得很具體，尤其是衝突和階級的運用。齣自馬剋思主義主客觀互動的矛盾學說，豪澤爾圍繞理想主義和浪漫主義的藝術自發觀念，提齣瞭藝術創造始於內外因相結閤的觀點。在他看來，藝術作品在總體上可以被看作兩相對應的事實的産物，“一方麵是藝術外的條件——客觀的、物質的社會現實，一方麵是藝術內的因素——形式的、自發的、創造性的意識活動。不管外界引發的母題如何重要，藝術的自發作用仍是不可縮小的。自發與誘發的對立、主觀與客觀的矛盾構成瞭藝術創造的基本方法”。豪澤爾認為，在藝術的創造領域，有關靈感和天纔的自發因素，永遠與外界限製和規定的誘發因素相結閤。“我們不可把藝術創造的主觀衝動、錶達的意願和纔能與社會條件分離開來，我們也不能從社會條件中引齣主觀衝動來。自發和誘發總是互相依存的。”

終於買到手瞭。期待已久。不過到手之後發現，其實並沒有想象的那麼好。對於東德的學者，心裏總有那麼一絲疑慮。排印和裝訂都很紮實，倒是對得起這價格。中譯大不如《藝術的故事》和《詹森藝術史》，認真但拘泥原文句式，選詞不錯語感費勁。

好書。

非常不錯的書，印刷質量也好，價格貴瞭一些，

內容非常，名傢手筆。

很好很快很喜歡