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产品特色

编辑推荐

　　1、蒋勋先生解读《红楼梦》里小人物的系列作品。
　　2、不同于考据派，蒋勋先生是用一生的感悟在悟《红楼梦》，悟的是你我的人生。读“蒋勋说青春红楼”，宛如听一位智慧温润的长者，娓娓勾画出一幕幕青春的风景。流光飞舞中似乎能感觉百年前那一群少男少女们飞扬的身影，孤独、忧伤，然而不朽。跟随蒋勋老师，推开青春记忆的那扇门，一起回到自己的青春现场，你会惊讶：“原来我的青春也可以精彩如此！”
　　3、四色印刷、图片精美。

内容简介

　　《蒋勋说青春红楼系列（套装共4册》包括《梦红楼》《微尘众：红楼梦小人物1》《微尘众：红楼梦小人物2》《微尘众：红楼梦小人物3》
　　读《红楼梦》，越来越记得一些小事，小到不能再小，却一再浮现出来。
　　《红楼梦》多读几次，恍惚觉得并没有真正的主角。主角是谁？贾宝玉？林黛玉？青埂峰下那一块顽石？灵河岸边那一株绛珠草？读到第六十三回，贾宝玉、林黛玉都不见了，主角又仿佛是尤二姐、尤三姐。读到第六十九回，尤三姐、尤二姐先后死了，一个刎颈，一个吞金。她们来过，又都走了，纷纷扰扰一场，有人感叹惋惜，有人落寞凄怆，但也就慢慢淡忘了。
　　也许，微尘众生，也都是“暂来歇足”吧。旅途漫长，每一处停留，也都是暂时来歇歇脚，或许并无关天地的因果。
　　作者说：“情既相逢”，作者也说：“与君两无相涉”。

　　《梦红楼》将我们带回生命zui初的世界里，跟随大观园里的少男少女们一起去体会明亮的、迷茫的、孤独的、绚烂的青春。

　　《微尘众：红楼梦小人物1》是“蒋勋说青春红楼”系列中zui重要的篇章。碎为微尘的红楼众生让我们看到了自己的影子，读懂他们，就是读懂了我们自己的一生。

　　《微尘众：红楼梦小人物2》讲的是《红楼梦》里女孩子们的人生、爱情与命运。《红楼梦》作者细细描述一生遇到的许多少女，一起度过荒唐又美好的青春，一起喜悦，一起忧伤。她们虽然“身为下贱”，也都像是前世的知己，也都有“心比天高”的生命尊严。

　　《微尘众：红楼梦小人物3》延续前两部之外，本册讲更广泛的微尘众生，除了小人物，还有小物件，都各有各的因果，各有各的命运。

作者简介

　　蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台湾文化大学历史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台。曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学美术系，现任《联合文学》社长。
　　其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美。著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展。近年专事两岸美学教育推广，他认为，美之于自己，就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。

内页插图

精彩书评

　　★小人物，大人生。蒋勋细读红楼，以现代观点细说古今不变的人性，使我们更加敬佩曹雪芹，更感受到这部经典的可亲可爱。
　　──林怀民

目录

《微尘众：红楼梦小人物1》
自序：碎为微尘的众生
01 石头肉身
02 抓周
03 甄士隐、贾雨村
04 冯渊
05 门子
06 可卿肉身
07 第五回的判词
08 王狗儿
09 刘姥姥与时钟
10 冷子兴
11 秦钟
12 酷儿
13 焦大与李嬷嬷
14 贾瑞
15 张友士
16 戴权
17 北静王与二丫头
18 净虚与智能儿
19 元春省亲
20 茗烟与卍儿
21 贾环
22 宝玉梳头
23 贾琏与多姑娘
24 贾芸、卜世仁、倪二
25 马道婆
26 蒋玉菡
27 金钏
28 贾蔷与龄官
29 晴雯撕扇
30 宝玉捱打
结语：忏悔录
《微尘众：红楼梦小人物2》
自序：微尘沙数，都有未完的故事
一、黄金莺
二、人型墓碑
三、李纨
四、贾母与刘姥姥
五、栊翠庵喝茶
六、刘姥姥放屁怡红院
七、惜春的画
八、不了情，撮土为香
九、鲍二家的
十、平儿理妆
十一、鸳鸯
十二、柳湘莲
十三、石呆子
十四、香菱学诗
十五、邢岫烟
十六、史湘云BBQ
十七、冬天，一个夜晚
十八、晴雯的指甲
十九、补裘
二十、乌进孝
二十一、赵国基死了
二十二、探春兴利除弊
二十三、大观园与现实世界
二十四、假凤泣虚凰
二十五、这些官们
二十六、芳官洗头
二十七、蔷薇硝、茉莉粉
二十八、唉！赵姨娘
二十九、玫瑰露、茯苓霜
三十、 柳五儿
三十一、 秦显家的
结语：雪
附录：本书所写人物关系简表
《微尘众：红楼梦小人物3》
自序：情既相逢，与君两无相涉
一、一条裙子
二、私密生日派对
三、芳官耳坠
四、花谱
五、汪恰鼻烟与依弗哪
六、温都里纳
七、贾蓉与二尤
八、贾蓉──失格的人
九、三个“司机”
十、尤三姐
十一、鸳鸯剑
十二、马蜂
十三、旺儿
十四、张华
十五、秋桐
十六、尤二姐吞金
十七、张德辉
十八、桃花行
十九、风筝
二十、贾母八十岁
二十一、贾母─一棵大树
二十二、满床笏
二十三、费婆子
二十四、司棋
二十五、再说司棋
二十六、紫鹃
二十七、紫鹃与薛姨妈
二十八、夏守忠
二十九、彩云和彩霞
三十、傻大姐
三十一、迎春
结语：鹦鹉
附录：本书所写人物关系简表
《梦红楼》
第一章 《红楼梦》里的“真”与“假”
女娲炼石补天
一僧一道
绛珠草——还眼泪的故事
假作真时真亦假
曹雪芹《红楼梦》版本
第二章 《红楼梦》里的青春
青春王国里的贾宝玉
贾宝玉是叛逆的青少年
谜
贾宝玉的第一次性幻想
十二金钗
大观园的设计师山子野
第三章 《红楼梦》里的爱情与生死
宝玉和黛玉是情侣吗？
黛玉葬花
宝玉的第一个同性恋伴侣——秦钟
宝钗与黛玉
一片白茫茫大地真干净
第四章 《红楼梦》里的珍食异宝
冷香丸
茄鲞
软烟罗
洋货
第五章 云门的《红楼梦》
序曲
春
夏
秋、冬
结语：《红楼梦》是可以读一辈子的书

精彩书摘

　　一条裙子
　　《红楼梦》第六十二回，从贾宝玉过生日谈起，带出几个人物的生辰日期。
　　宝玉过生日，那一天芍药花盛开，节气应该是接近清明、谷雨之间吧。巧得很，这一天，也是平儿、邢岫烟、薛宝琴这三个女孩儿的生日。
　　长久以来，许多学者读《红楼梦》，习惯寻找作者的隐喻。文学创作当然有时有隐喻、象征，铺设弦外之音。但是，太过拘泥在索隐象征的泥沼里，也可能误入陷阱，只看到自己主观预设好的“索引”框架，忽略了作者自由自在书写真实现象的精彩。
　　六十二回四个人物的同一天生日，究竟是作者的暗喻，还是偶然巧合的现象，或许耐人寻味。索引、考证不会完全没有意义，只要不强做结论，也就不会作茧自缚。无论索引考证，出入于若即若离之间，保留一点儿弹性，作者书写的自由不会被霸道钳制，也同时可以保有读者阅读的自由，或许才是还原一部伟大文学作品真相的途径吧。
　　现代年轻人喜欢谈星座，也有人试图把《红楼梦》中的人物用现代星座来列表。
　　《红楼梦》里人物的生日多是旧历，换算成现今通用的阳历，并不准确。例如林黛玉的生日，和袭人同一天，是旧历二月十二。按常理来说，大约在春分前后，阳历的三月中下旬，比较接近白羊座。但是旧历逐年不同，遇到有闰月，差距也可能很大。况且深入西方星座的朋友，也用年、月、日、时、地点五个因素，共同互动，观察一个人出生时天空星座太阳宫、月亮宫，乃至金星、水星、木星、土星等各方面的影响，很难仅凭一个日期，就断定性格的倾向。
　　六十二回有趣的地方，是细说了各人的生日，好像有隐喻暗示，细读后却无一定线索。例如，贾元春是生在旧历正月初一，大家都觉得她福大命大，后来果然选入宫做了贵妃。但是作者似乎并不觉得元春命好，元妃省亲、见父母亲人一段，写得特别凄怆。
　　关于生日，六十二回里还特别提到的有贾母与薛宝钗。她们两人是同一天生日，都是“灯节刚过”，灯节就是旧历正月十五的元宵节，看来这两个人是水瓶座的可能性很大。
　　现代青年人读《红楼梦》，当然可以有自己的读法。不理睬老派学者匠气的索引考证，也一样可以有切入的有趣方式。本来是小说，不矫揉造作、故作正经八百，不卖弄总觉得别人看不到的“学问”，大概就能以平常心与作者素面相见。看来许多《红楼梦》索引，离开了小说文本，也就只是画地自限了。
　　宝玉生日这天好不热闹，姐姐妹妹都来了，挤得怡红院满满一屋子人，喝酒、行令、划拳。史湘云像男孩子，本性豁达潇洒，喝多了酒，昏昏晕晕，独自逃离众人，走去花园醒酒。看到青石板凳，困倦了，搜罗地上掉落的芍药花，把花瓣包在绢帕里当枕头，枕在头下，就在石凳上睡着了。芍药花瓣，一一掉落，覆盖她满满一身都是，香梦沉酣，蜂蝶环绕，是《红楼梦》里鲜明而让人难忘的美丽画面之一。
　　常常在三月、四月走过台湾校园，杜鹃或羊蹄甲盛放，也常见青年学生，或坐或卧树下，有四仰八叉、脸上盖一本书呼呼大睡的，也有一脸专注深情、用落花在草地上排成字的。沉溺如此，放肆如此，都让我想到史湘云的“醉眠芍药裀”。青春可以如此沉溺放肆，也才真是青春吧。
　　我喜欢《红楼梦》大观园里青春的慵懒、放肆、耽溺与无所事事。
　　大观园外纷纷扰扰，世俗的鄙吝、肮脏、琐碎，都到不了大观园。世俗的争名夺利、尔虞我诈，也到不了大观园。世俗煞有介事的忙碌、煞有介事的一本正经、煞有介事的正义凛然，在大观园的“无事”比较下，都显得如此夸大张扬、矫揉造作。
　　大观园没有大事，大观园的大事就是四个人同一天过生日，喝酒行令。大观园的大事，就是史湘云醉卧石凳，在纷纷掉落的芍药花中睡着了。大观园的大事，就是香菱的新裙子，拖在泥水里弄脏了，她极懊恼，宝玉赶来，替她换了新的裙子。
　　香菱大红绫子的石榴裙，第一次上身，弄脏了，当然懊恼。像我们自己，第一天入学，新制服弄脏了的难过。弄脏了，如果不在乎，觉得是小事，无所关心。以后长大，这个人呼天抢地，好像关心大事，也大多只是虚张声势、矫情夸张吧。
　　第六十二回结尾，香菱跟芳官、蕊官、藕官、豆官，几个戏班女孩儿玩耍。香菱在草丛里发现一枝并头结花的“夫妻蕙”，被豆官嘲笑，说香菱的丈夫薛蟠不在，香菱想男人了，就胡诌出一个“夫妻蕙”。两人笑闹，滚在草地上，香菱的裙子就被泥水沾污了。
　　众人一哄而散，独独香菱一个人站着，看着裙子滴着脏水，沮丧懊恼。
　　宝玉手里拿着一枝“并蒂菱花”来，看到香菱懊恼心疼裙子脏了。
　　宝玉想到袭人刚做了一条新裙子，一模一样，就叫香菱站着别动，赶紧跑回家，让袭人把新裙子送来，给香菱换上。
　　宝玉心里想着：香菱是从小被人口贩子拐卖的，没有父母亲人照顾，被人又打又骂。长大了，卖给薛蟠做妾，薛蟠粗鲁花心，也不知疼惜。
　　倒是跟宝钗住进大观园，学写诗，真正无事悠闲，享有了一段美好青春。
　　看到香菱换下污脏泥水的裙子，焕然一新，宝玉开心，仿佛觉得这才像个对的人生。这个青少年，他没有大志愿，他的大志愿就是希望人人干净漂亮吧。
　　宝玉蹲在地上，用树枝挖了一个坑，拿落花垫在坑底，把“夫妻蕙”、“并蒂菱”放进去，又用落花覆盖了，用土掩埋妥当。
　　因为挖土葬花，宝玉满手泥污，还被香菱数落了一顿，叫他快去洗手。
　　《红楼梦》这样说着小事，天长地久，好像回忆起来，生命里可以纪念的，也都只是这样的小事。
　　手脏了，就去洗手。《红楼梦》的小事，娓娓道来，看习惯了，让我听到激动夸大的言语、叫嚣的声音，就默默远远离开了。
　　“并蒂菱花”仿佛在隐喻香菱，但那是学者写论文关心的，对读小说的人而言，也不一定特别重要。
　　……

前言/序言

　　自序
　　碎为微尘的众生
　　文/蒋勋
　　《红楼梦》多看几次的朋友，大多会从原有关注的林黛玉、薛宝钗、贾宝玉几个主角，转到对一些小人物的关心。
　　其实，贾宝玉梦入“太虚幻境”翻看了自己家族女子命运的名册，他最早翻开的，也不是首善的十二金钗正册，而是又副册。又副册里记录的是丫头们的命运。可见，名称虽有“正”“副”，《红楼梦》作者在书写上并无先后，欲有一视同仁的平等心。他花在写丫头金钏、袭人、晴雯、平儿、鸳鸯，甚至小红、芳官、司棋这些人身上的心血，一点儿不会比小姐们少
　　除了丫头以外，《红楼梦》里许多人物，像不知名农村里无名无姓的二丫头，像会作法念咒支使小鬼的马道婆，像懂得利用权贵打黄牛官司的净虚女尼和她下面有点儿姿色被秦钟强暴的小尼姑智能儿，这些人，出场一两次，故事不多，却留下很清晰的画面，也留下了很大的让读者思考反省的空间。
　　《红楼梦》的男性主角好像就是一个，贾宝玉。但是多读几次，也会开始注意到作者关心的人物如此多，第十一回、十二回，贾瑞是写得极好的一个，他的暗恋王熙凤如此强烈，难堪卑微，至死不悟，让人心痛。贾瑞让我想到许多现世社会里在不克自制的爱情欲望中一步一步走向自我毁灭的男子。
　　薛蟠也是作者花极多心思塑造的角色，他简直是一个无法无天的花花大少，不学无术，粗俗可笑。但看得出来，作者并不觉得薛蟠心坏，他是典型被宠坏的官二代、富二代。他的手下豪奴打死了冯渊，他可能根本都不知道，因为自然有家族权势者去打点诉讼官司，他连衙门也不用去。
　　蒋玉菡，一个在舞台上反串女角的俊美男子，他像今天的第三性公关，男男女女大概都要交陪。他跟贾宝玉、北静王都有交情，关系暧昧，作者点到为止，没有直说。但蒋玉菡是被权贵的忠顺亲王包养的男宠，外面传说蒋玉菡跟宝玉要好，忠顺亲王府就派人到贾家拿人，害宝玉被父亲痛打一顿。
　　《红楼梦》的作者在静观来来去去的众生，各自有各自的因果，各自要了各自的冤业，作者悲悯，但似乎连救赎之心也没有。一落救赎，大概也就有了偏见执着吧。
　　我喜欢《金刚经》说的“微尘众”，多到像尘沙微粒一样的众生，在六道中流转。“以三千大千世界，碎为微尘，于意云何？是微尘众，宁为多否？”鸠摩罗什当时为何用了“碎”这个字？我眼前的人，亲人、朋友、爱侣、仇怨、宠物或流浪狗；我眼前的物，房子、车子、电脑、财宝或金钱，这些“微尘众”，碎为微尘的众生，流浪生死途中，有时真如灰飞烟灭吧。
　　仰望晴日夜空，无数星辰，密密麻麻，大大小小，远远近近，多如恒河沙。漫天无边、无尽、无量的星辰，也让我会想到“微尘众”。
　　然而，佛说：微尘众，即非微尘众，是名微尘众。
　　所以连那密密麻麻、远远近近、大大小小的天河星辰，也只是一夜的幻象吗？
　　我因此可以回到人间，静观眼前来来去去、哭哭笑笑、爱憎嗔怒、怨亲纠葛、悲喜无常的众生了。
　　在繁华的街市，众生行走，确实都如魂魄。如果是魂魄来来去去，是否仍然惹人牵挂。
　　在河边做复健的功课，每天行走一万步，功课之余，认识很多流浪狗。有本来出生在河滩上、自己觅食长大的；也有的是主人带来弃养的，脖子上还戴着颈圈。一只小白狗，颈圈是粉红色的，上面打着不锈钢制作、一个扣一个的心型装饰。小白狗畏缩可怜，浑身发抖，茫茫然四顾，嘤嘤哽咽泣叫。我在手掌上喂它食物，它从畏惧到一一舔食。食物吃完，柔软的舌头触碰着我的掌心。我看着它的颈圈，一个扣一个的同心结，不锈钢的，闪闪发亮，想象着热恋的情侣，为宠物买一个颈圈，特别选了心与心相扣的符号。是要提醒相爱、相牵挂的心永远不离不弃吗？是什么原因这宠物又被弃养了呢？
　　朋友急着问：“你收养那小白狗了吗？”
　　“没有。”我说。
　　我心里沮丧惆怅，或许知道心与心的牵挂也可能只是枉然。“无有一众生实灭度者”，《金刚经》说得如此决绝笃定。
　　即使在流浪狗中，我也还有这么多的“憎”与“爱”，牵挂也只是自己的执着吧。每天喂流浪狗，有一天才发现那只皮包骨、形貌极难堪的癞皮狗，我还是害怕它靠近，它一跟来，我就赶紧把食物丢给它，让它在远处嚼食。然而那粉红颈圈的小白狗是可以舔我掌心、靠在我脚边、是我喜欢抚摸的。
　　我们有这么多“憎”与“爱”，或离弃，或牵挂，想到碎为微尘的众生，便一时啼笑皆非。
　　我在《壹周刊》写专栏，一星期一次，梳理《红楼梦》里的小人物，一条一条脉络，看到作者编织的细心。那么精细的写作方式，经线纬线，层层交错，知道细心的背后是对“微尘众”的关心。关心或许不是救赎，甚至，也不完全是悲悯，而是放每一个生命在他们自己的命运上了自己的因果吧。

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　　（11）我不鼓励大家去读那些有关李商隐诗句的注解，越注解离本意越远。有时候我跟学生说，我很喜欢李商隐。他们问读哪一个版本的注解，我说读王尔德吧。我觉得王尔德是注解李商隐最好的版本，他们仿佛是同一个人，因为他们关注的内容是那么相似。（《蒋勋说唐诗》第197页）

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