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內容簡介

　　《中國佛教典籍選刊：閱藏知津（套裝上下冊）》四十八捲，把全藏分為經藏、律藏、論藏、雜藏四個部分，共著錄、講解瞭佛教經籍1700多部。《中國佛教典籍選刊：閱藏知津（套裝上下冊）》首次改變瞭自唐代智升所撰《開元釋教錄》以來的佛典編目分類方法，建立更加詳備的分類體係；改變《開元釋教錄》單譯本、重譯本各自排列的編排方式，閤單本、重本於一處，使一經不再分散各處；改變以往解題目錄單部解題的做法，對重譯本分組做題解。《中國佛教典籍選刊：閱藏知津（套裝上下冊）》對於後來大藏經類的編輯發生瞭相當的影響，在佛教目錄學史上，占有極重要的學術地位，是一部僅次於《開元釋教錄》的佛經目錄經典。

目錄

前言
閱藏知津敘
緣起
閱藏知津凡例
閱藏知津總目捲第一
閱藏知津總目捲第二
閱藏知津總目捲第三
閱藏知津總目捲第四

閱藏知津捲第一
大乘經藏 華嚴部第一

閱藏知津捲第二
大乘經藏 方等部第二之一

閱藏知津捲第三
大乘經藏 方等部第二之二

閱藏知津捲第四
大乘經藏 方等部第二之三

閱藏知津捲第五
大乘經藏 方等部第二之四

閱藏知津捲第六
大乘經藏 方等部第二之五

閱藏知津捲第七
大乘經藏 方等部第二之六

閱藏知津捲第八
大乘經藏 方等部第二之七

閱藏知津捲第九
大乘經藏 方等部第二之八
……

附錄
佛典索引
譯者、著者索引

前言/序言

中國佛教典籍選刊：閱藏知津（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

四十八捲，明智旭於崇禎八年至永曆八年（1635～1654）編撰，收在《大正藏·法寶總目錄》第三冊。宋、明以來有關藏經提要的著述以此書為比較完備。它編撰的目的在於使閱讀藏經的人都能“達其旨歸，辨其權實”。就是提齣“品中事理大概，使人自知綱要。”同時也依佛說法的先後次第來分彆部類。

評分☆☆☆☆☆

本書四十八捲，共著錄、講解佛教經籍1700多部,把全藏分為經藏、律藏、論藏、雜藏四個部分。具體而言：(一)經藏，分為大乘經（按天臺宗五時判教的順序來分，即華嚴、方等、般若、法華、涅槃）976部，小乘經211部。(二)律藏，分為大乘律30部、小乘律61部，並附疑似雜偽篇。(三)論藏，分為大乘論與小乘論，前者又分釋經論71部、宗經論117部、諸論釋32部；後者共有47部，作者各有西土（印度等）、此方（中國）之別。(四)雜藏，計有西方（外道、疑偽經）48部與此土（懺儀、淨土、颱宗、禪宗、賢首宗、慈恩宗、密宗、律宗、纂集、傳記、護法、音義、目錄、序贊、法事、應收入義）167部。另於捲首有總目錄四捲

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，可算是等活動便宜買到瞭

評分☆☆☆☆☆

四十八捲，明·智旭於崇禎八年至永曆八年（1635～1654）編撰，收在《大正藏·法寶總目錄》第三冊。宋、明以來有關藏經提要的著述以此書為比較完備。它編撰的目的在於使閱讀藏經的人都能“達其旨歸，辨其權實”（見本書自序）。就是提齣“品中事理大概，使人自知綱要。”同時也依佛說法的先後次第來分彆部類（見本書凡例）。作者因為“曆朝所刻藏乘，或隨年次編入，或約重單（重譯、單譯）分類，大小混雜，先後失準”，閱者茫然不知道緩急可否；又因過去的藏經提要一類的書，如宋朝王古的《法寶標目》，“僅順宋藏次第，略指端倪”，明代蘊空的《匯目義門》，雖然“創依五時教味”來分部，也隻“粗陳梗概”，都未能盡善盡美。所以他從三十歲時發心閱藏（明刻南北藏）開始，前後曆龍居、九華、霞漳、溫陵、幽棲、石城、長水、靈峰八地，耗費二十年的時間，隨閱隨錄而編成本書，“俾未閱者知先後所宜，已閱者達權實所攝；義持者可即約以識廣，文持者可會廣以歸約”

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名社，大傢，力作，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

實在是一本好書呀實在是一本好書。。。

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好書，我一直在收藏此係列書

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