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內容簡介

　　《國外建築理論譯叢·建築理念：建築理論導論》一書是為瞭滿足建築學及相關專業學生，對當代建築理論發展過程中齣現的諸多爭議的理解而齣版的。《國外建築理論譯叢·建築理念：建築理論導論》條分縷析而深入淺齣，可以作為課程指導或在建築哲學學習中的輔助用書。當前建築書籍汗牛塞屋、實例無數、爭鳴萬韆，《國外建築理論譯叢·建築理念：建築理論導論》最早對現代建築理論發展進行瞭係統梳理，試圖填補日常建築實踐與學院派建築理論批判之間的巨大空隙。《國外建築理論譯叢·建築理念：建築理論導論》從基本的建築理論介紹，顧及瞭哲學、工程技術與建築的解讀，通過一係列主題結構篇章點明瞭當前建築理論的主要立場。《國外建築理論譯叢·建築理念：建築理論導論》各章都探究瞭特定建築理論及批判研究方嚮，通過一係列實例圖文並茂地剖析其地位與意義，並給以文化和曆史背景佐證。經過五個主題”建築作為機器——技術的革命“、”建築作為藝術——哲學中的美學“、”人體尺度的迴歸——建築學中的現象學“、”交流係統——結構主義與符號學“、”政治與建築——馬剋思主義的傳統“的展述，講述瞭當前理論爭議中齣現的廣泛批判性探索，為廣大讀者提供建築技術和建築哲學理解中的解釋工具。《國外建築理論譯叢·建築理念：建築理論導論》可作為建築學本科生學習建築理論之用，同時也可麵嚮建築專業與相關文化領域學習的愛好者。

目錄

緻中國讀者
中文版序
譯者的話
前言 緣起
文獻說明
引言 理論的實踐
第一部分 建築的意義？
第一章 建築作為機器——技術的革命
第二章 建築作為藝術——哲學中的美學
第二部分 詮釋模式
第三章 人體尺度的迴歸——建築學中的現象學
第四章 交流係統——結構主義與符號學
第五章 政治與建築——馬剋思主義的傳統

精彩書摘

　　第二章建鞏trh-作為藝術——哲學中的美學　　上一章中所論述的曆史哲理引發瞭神話般的飛速發展，並使建築文化産生瞭裂變。從科學終將為所有的自然現象提供閤理的解釋這一觀點來看，新技術的發展將會逐漸滿足我們所有的物質需求，然而這將使建築設計退化為工程學科的一個分支，這不是個人所能控製的，而是受到經濟與物質條件的製約。這種認為建築學最終會淪為一種“科學”的觀點，是這個理性時代一種普遍的探求與閤理的錶現。維奧萊一勒一迪剋提齣的將理性應用於滿足人類的需求的原則衍生齣瞭一種信念：優秀的建築會“應運而生”，隻要給予它正確的分析要求並選擇適當的工藝與材料。　　近來對於啓濛理性的“主導敘事”是認為盡管曆史的演變是多種多樣的，但是它又是統一的而且有方嚮性的——譯者注)的批判，已成為後現代主義哲學的一個主要特色。於是曆史上的另一種認為建築是一種文化現象而不僅僅是理性的技術行為的觀點又浮齣水麵。在這個錶麵上被科學理性所控製的社會中，這種明顯傾嚮於藝術方嚮的異言就牽涉到對唯有科學纔能“真實地”描述現實這一觀點的質疑。在黑格爾的思想體係中，藝術被認為是多餘的，其原因是它似乎不再為人類知識的進步作齣貢獻。同樣的，由於在隨後的自然科學與社會科學中被稱為“實證主義”的這一學派的代錶人法國哲學傢奧古斯特·孔德，1857年，哲學傢，社會學、實證主義的創始人——譯者注)宣稱，進步屬於一種穩定的綫性發展，是經驗的逐步積纍的結果，而這些數據最終將會對處於一個單一的統一係統中的所有現象做齣解釋。近代的一本著作對這種科學觀念提齣瞭批判，並迴歸到認可藝術是一種“語言”，是屬於另一種對世界描述的手段的觀點上。這本書就是最早於1962年齣版的《科學革命的結構》，其作者托馬斯·庫恩(ThomasKuhn)是美國麻省理工學院的一位哲學教授。這本書清晰地闡述瞭科學知識的發展過程，並著重敘述瞭每當齣現創新時所造成的周期性的劇變。庫恩通過有趣的模型重現瞭科學曆史發展的過程。這個過程是由經驗的積纍來推進的，而這些經驗卻又存在於一個已經建立的框架之中。這個被庫恩叫作“模具”的框架不僅在特彆時期控製著人類行為研究的範圍，而且預知與經驗相關的最可能的結果。　　……

前言/序言

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