《復活》是托爾斯泰晚年zui重要的、zui傑齣的作品，是歌頌人類富有同情心的zui美麗的詩，給讀者強大而深刻的震撼力。《復活》創作於1889年，以一件真人真事為基礎創作而成，1899年完稿，是托爾斯泰世界觀轉變後的代錶作。一位彼得堡的法活動傢、法官科尼給作傢講述瞭一個真實的故事：一個妓女因被指控偷竊嫖客的盧布，在法院審理案件時，陪審團裏一位青年成員發現這個妓女是他過去在親戚傢寄居時誘奸的養女，青年人良心顯現，到監獄探望這位女犯人，並提齣願意跟她結婚，後來這個女人病死獄中。作傢抓住這個素材，並由此引起他對一連串問題的思索，於是他深入挖掘這個故事更廣泛更豐富的背景，把它撰寫成一部反映人性、有重大社會意義的長篇小說——《復活》。作者原想寫作一部道德心理小說，但在寫作過程中，構思發生瞭很大的變化。作者參加1891至1892年的賑災工作，體會到瞭農民與地主之間存在著一條巨大的鴻溝，農民貧睏是由土地私有製造成的。因此作者深刻揭露瞭當時的現實製度，賦予作品更廣闊而深刻的社會內容以及鮮明的政治傾嚮。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828-1910），俄國作傢，齣身貴族。1851年在高加索從軍，曾參加塞瓦斯托波爾之戰，後寫成《塞瓦斯托波爾故事》。還創作自傳體三部麯《童年》、《少年》、《青年》和《.個地主的早晨》等。長篇小說《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，通過曆史事件、傢庭關係以及地主和農民之間的矛盾，捕繪沙皇俄國的社會生活。長篇小說《復活》，對政府、法庭、監獄、教會、土地私有製作瞭深刻批判，作品對世界文學有很大影響。王英麗，大慶師範學院俄語係講師，黑龍江大學俄語學院博士，研究方嚮為俄羅斯文學。

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