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马宗霍<辑> 编

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• 书林

出版社： 文物出版社

ISBN：9787501014835

版次：1

商品编码：11690498

品牌：文物出版社（Cultural Relics Press）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-03-01

用纸：胶版纸

页数：345

正文语种：中文

内容简介

　　《书林藻鉴》和《书林纪事》是已故著名学者马宗霍先生一一八九七——一九七六年一编纂的有关历代书法评论和书法家掌故的资料书。两书所收资料相当丰富，对研究中国书法史和评鉴书法艺术都有较高的参考价值。《书林藻鉴 书林记事》原书由商务印书馆于一九三五年出版。现征得商务印书馆的同意，转由我社重印出版。书后附新编《书林藻鉴》人名索引，以备查检。

目录

书林藻鉴：
卷一 五帝
黄帝轩辕氏，仓颉
沮诵
少昊金天氏
颛顼高阳氏
帝磬高辛氏
帝尧陶唐氏
卷二 三代
夏
大禹
商务光
周
书林澡鉴
穆王
史佚
史手籀
孔子
孔子弟子
宋司马
鲁秋胡麦
卷三 秦
李斯
赵高
胡母敬
程邈
卷四 两汉
汉
武帝
元帝
孝成许后
萧何
司马相如
孔安国
李陵
张安世
张彭祖
严延年
史游
王尊
扬雄
谷永
陈遵
冯辽
后汉
光武帝
章帝
安帝
灵帝
章德宝后
和帝后
和熹邓后
顺利梁后
左姬
北海王睦
业成王党
曹喜
杜操
王次仲
班固
徐干
崔瑷
崔寔
张芝
张昶
罗晖
赵龙
苏班
许慎
蔡邕
张超
刘德升
师宜官
梁鹄
毛弘
左伯
仇靖
仇绋
纪伯尤
朱登
郭伯通
王绮
王矅
蔡琰
皇甫规妻
卷五 三国
卷六 晋
卷七 南北朝
卷八 唐
卷九 宋
卷十 元
卷十一 明
卷十二 清
附 四角号码索引

书林记事

前言/序言

《山海经异闻录》 卷一：烛龙之影 太古洪荒，混沌初开，天地之间尚无定数。有神祇居于幽冥，以日月为眼，以雷霆为息，是为烛龙。烛龙之光，照彻四极，亦是万物生灭之始。 《山海经异闻录》开篇，便描摹了烛龙初醒时的景象。彼时，大地尚未完全成形，江河湖海皆在酝酿之中。山脉嶙峋，如同巨兽的骨骼横亘于世。记载中详述了烛龙如何以其神力塑形，引导混沌之气，方使天地有了分野。 书中不乏对上古异兽的记载。如应龙，司水之神，其翼蔽天，其鳞化为玉石。有一次，应龙因故震怒，吐出洪水，淹没凡间。幸得女娲以五彩石补天，平息了灾祸。此处对女娲补天的描绘，尤为细腻，着墨于五色石的材质、女娲炼石的过程，以及每一种颜色所代表的五行之力的微妙变化。 此外，还记录了开明兽的形貌。此兽居于昆仑之巅，九首之容，能知九天之事。其口中常含雷鸣，其眼光能穿透迷雾。书中对昆仑之山的描绘，也非寻常山脉可比，乃是直通天界的九层浮峰，终年被灵气环绕，凡人难测其高。 卷二：精卫衔石 精卫衔石，是上古灾难中最为人所传颂的坚韧故事。此篇详述了炎帝之女，精卫，因溺亡于东海而化为飞鸟，终生不息地衔石填海的壮举。 文字细致入微地描述了精卫每日的行程：清晨自西山启程，穿过茫茫雾霭，抵达东海之滨。她所衔之石，并非寻常卵石，而是带有微弱灵性的山石，每一块都承载着她对父亲的思念和对不公命运的反抗。书中所载，她衔石的速度极快，但东海之广，非一鸟之力可填。 书中插入了一段关于西王母的早期记载。西王母此时尚未完全化为雍容华贵的女神形象，更像是一位拥有强大巫力的山神。她曾试图劝阻精卫，告知其大海乃天地之界限，人力难改天道。然而精卫不听，这份执着感动了西王母身边的几位侍女，她们偷偷为精卫指引了灵石蕴藏之地。 这段记载着重刻画了“执念”的力量。精卫的每一次飞行，都如同刻在时间上的烙印，昭示着生命虽渺小，精神却可以撼动自然。 卷三：不周倾覆 不周山，乃是支撑天地之柱，其倾覆被视为上古秩序崩坏的标志性事件。 《山海经异闻录》对共工与颛顼争神之战的描述，极具画面感和冲击力。共工乃是水神，其性情暴躁，怒火中烧时，周身水汽蒸腾，可化为滔天巨浪。颛顼则代表着天庭的秩序与威严。 争斗的焦点，据载并非简单的权力之争，而是对“治理之道”的分歧。共工认为水利万物，应顺应自然之势；颛顼则主张以法度约束，方能长治久安。 决战之时，共工一怒之下，以头撞向不周山。书中详述了撞击瞬间的声响——并非单纯的崩塌之音，而是天地元气逆冲的尖啸。不周山倾倒后，天穹出现巨大裂痕，洪水自天幕倾泻而下，大地板块发生剧烈位移，直接导致了后世九州的地理格局。 随后引出了后羿射日的篇章。天空中同时出现十个太阳，炙烤大地，生灵涂炭。后羿的箭术已臻化境，他所用的弓箭，传说并非凡铁，而是以玄冰为胎，以雷击木为柄铸造而成。书中详细记录了后羿如何精准地辨识每一个太阳中的神性力量，并一一射落，每一次射出，都伴随着天地间一次剧烈的能量波动。 卷四：南山蜃景与不死之药 这一部分转向了对地理环境和神秘药物的探索。重点描绘了南山之地，此山终年被浓雾笼罩，雾气中常出现虚幻的景象，故称“蜃景”。 蜃景并非单纯的幻觉，而是山中某种特殊矿物与天地灵气交汇产生的物理现象。书中记载了某些与蜃景共生的生物，例如夔牛，其皮可制成一面鼓，声如雷霆，能驱散迷雾。 更引人注目的是关于不死之药的记载。此药并非一粒丹丸，而是一种生长在特定环境下的奇异菌类，名为“灵芝九窍”。采集此药需遵循严格的时间和方位限制，且必须由具备特定血脉传承之人方可触碰。 书中明确指出，服食此药并非能得永生，而是能让人保持“肉身不朽，神识暂存”的状态。然而，一旦心智迷失，肉身便会成为困住神识的牢笼，最终形同槁木。这段记载，是对“永生”概念的深刻反思，警示了过度追求不朽的危险。 卷五：丹朱之乱与文明的更迭 尾声部分，聚焦于尧舜禅让之后的隐秘历史。记载了尧之子丹朱因心怀怨愤，试图联合南方的一些部落发动叛乱，企图推翻舜的统治。 这场“丹朱之乱”的描写，着重于“民心”的向背。丹朱的军队虽众，但缺乏长远治理的理念，所过之处，只知掠夺；而舜的追随者，则以教化和农耕为先导，深得民心。 书中记载了舜帝在关键时刻展现的非凡气度。他没有采取武力镇压，而是亲自前往丹朱阵营，晓以大义。最终，丹朱感服，叛乱不战而解。 此卷以文明的平稳更迭收束全书，暗示了即使拥有神力或异象，最终决定历史走向的，仍是统治者的德行与治理方式。《山海经异闻录》以这种古老而详尽的叙事方式，为读者构建了一个既磅礴又充满哲思的上古世界图景。

评分☆☆☆☆☆

坦率地讲，我曾尝试阅读过几本类似的“文史钩沉”类的书籍，但往往都因为叙事过于平铺直叙而难以坚持。但这一部，则完全不同，它有着令人惊叹的叙事张力。作者仿佛是一位技艺高超的编织匠，将零散的文献碎片、模糊的史料记载，编织成了一张逻辑严密、色彩斑斓的知识网。每一次章节的转换，都像是舞台灯光的聚焦，清晰地照亮了下一个研究的主题，让人带着强烈的期待感进入新的篇章。尤其是在论述一些争议性较大的历史事件或人物评价时，作者的处理方式充满了戏剧张力，他没有采用简单的赞美或贬低，而是通过构建场景和对话，让历史人物鲜活地“站”在读者面前，由不得你不去细细品味他们行为背后的复杂动机。这已经超越了一般意义上的“阅读”，更像是一场沉浸式的历史剧体验。

评分☆☆☆☆☆

这简直是我近期读到的，最能引发我共鸣的“文化考古”实录。它不仅仅是在罗列事实或引用前人的话语，它更像是一种心声的流淌，一种对历史长河中那些被时光冲刷的璀璨星辰的深情回望。阅读时，我时常会产生一种“原来如此”的豁然开朗之感，作者敏锐的洞察力总能在不经意间揭示出一些隐藏在字里行间的深层意蕴。那种对前人创作心境的体察，那种对时代背景下思想碰撞的精准捕捉，都体现了极高的学术素养和人文关怀。我甚至觉得，这本书不仅是关于过去的记录，它也在无声地对我们当代人的阅读习惯和文化传承方式提出了某种温柔的诘问。它让人重新审视“阅读”这件事的意义，并将其提升到了关乎个体精神构建的高度。

评分☆☆☆☆☆

这套书给我带来了一种穿越时空的奇妙体验。仿佛置身于古代的文人雅士之中，亲耳聆听他们对诗词歌赋的精妙见解，对历史典故的娓娓道来。阅读的过程中，我能感受到作者那种对传统文化深深的热爱和敬畏，每一个字、每一个词都凝聚着那个时代的智慧与情怀。特别是那些对文学流派的梳理和对经典作品的赏析，既有高屋建瓴的宏观把握，又不乏细致入微的个人感悟，让人在捧读之余，忍不住停下来反复揣摩，甚至会激发自己拿起那些古籍重新翻阅一番的冲动。这本书的装帧设计也颇具匠心，纸张的触感和油墨的晕染，都带着一种古朴典雅的气质，使得阅读过程本身就成了一种享受，与书中的内容相得益彰，共同构筑了一个令人沉醉的文化世界。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初接触这本书时，我有些担心它会过于晦涩难懂，毕竟是面对古代的文献资料。然而，翻开之后才发现，作者的叙述方式极其平实却又不失深度，像是与一位博学的长者在对弈，他步步为营，将复杂的学术观点用清晰的脉络展现出来。那些原本可能需要查阅大量背景资料才能理解的典故和人物关系，都被巧妙地串联起来，让人在阅读故事的同时，自然而然地吸收了丰富的知识。我特别欣赏其中对不同观点进行平衡描述的处理手法，它没有急于给出定论，而是引导读者自己去思辨，去构建自己的理解框架，这种开放性的探讨方式，极大地提升了阅读的趣味性和思考的深度。这本书就像是一座知识的矿藏，你需要投入精力去挖掘，但回报绝对丰厚。

评分☆☆☆☆☆

读完这套书，我脑海中挥之不去的是一种对“匠人精神”的由衷敬佩。这种敬佩并不仅仅针对书中所记载的古代名人，更是针对编纂此书的作者本身。能够如此耐心地、一丝不苟地梳理和辨析浩如烟海的古代文献，需要何等的毅力和专注力？每一个注释的精准、每一个引文的考据，都透露出一种近乎苛刻的自我要求。这本书的价值，绝不仅仅在于它提供了多少新颖的观点，更在于它为我们树立了一个对待知识、对待历史应有的严谨态度。它告诉我们，真正的学术成果，是时间沉淀出来的精华，是无数次推敲、反复验证的结果。对于任何对传统文化抱持严肃态度，并希望深入了解其底蕴的人来说，这本书都是一本值得反复翻阅的“案头之宝”。

评分☆☆☆☆☆

该书是一本书家必备的装逼指南。

评分☆☆☆☆☆

书很抽象的，有点像散文，文笔不错，值得一看

评分☆☆☆☆☆

马宗霍先生对《说文》，很有研究，这本书对对书论的研究很有帮助

评分☆☆☆☆☆

物流很快，质量很好，包装很好，很好的学习资料，很喜欢

评分☆☆☆☆☆

马宗霍先生对《说文》，很有研究，这本书对对书论的研究很有帮助

评分☆☆☆☆☆

质量很好，虽然是繁体的，但值得一看

评分☆☆☆☆☆

字太小 ，小5号？

评分☆☆☆☆☆

甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

评分☆☆☆☆☆

《藻鉴》和《纪事》实际上可视为一部著作的两个组成部分，对于书法史研究者、书法评鉴家、书法家和一般书法爱好者来说，是同样需要的读物。