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內容簡介

本書概述應用倫理學興起的背景，闡釋應用倫理學的基本方法和基本原則，介紹應用倫理學各專門領域的典型問題和基本知識。全書包括十一章，依次為：應用倫理學概述、應用倫理學的方法和基本原則、經濟倫理、環境倫理、生命倫理、科技倫理、行政倫理、企業倫理、傳媒倫理、互聯網倫理、宗教倫理。本書力圖用生動活潑、通俗易懂的語言呈現應用倫理學的基本知識和理倫。每章後附有小結、閱讀書目、啓發思考的材料和思考題。本書既適用於本科生教學，又適用於研究生教學。

作者簡介

盧風，男，1956年齣生於安徽六安。現任清華大學哲學係教授、博士生導師，經濟倫理與政治哲學研究中心主任。兼任教育部哲學教學指導委員會委員，中國自然辯證法研究會常務理事，環境哲學專業委員會理事長，《自然辯證法通訊》、《倫理學研究》等期刊的編委，環保部部屬期刊審讀專傢。主要研究領域為應用倫理學、環境哲學、科技哲學和現代西方價值觀，主要著述有《人類的傢園》、《享樂與生存》、《啓濛之後》、《從現代工業文明到生態文明》、《科技、自由與自然》、《人、環境與自然》、《生態文明新論》等。

目錄

目錄



第1章應用倫理學概述
1��1倫理學與應用倫理學
1��2應用倫理學興起的背景
1��3現代社會的道德狀況與應用倫理學
1��4我國應用倫理學研究及其展望
第2章應用倫理學的方法和基本原則
2��1應用倫理學的方法
2��2普遍正義原則
2��3整體和諧原則
第3章經濟倫理
3��1經濟倫理及其基本課題
3��2效率與公正：經濟倫理的兩個基本價值原則
3��3交易倫理：互利、公平、信任
3��4經濟倫理的兩個相關課題：“工作倫理”與
“消費倫理”
第4章環境倫理
4��1環境倫理學概述
4��2環境倫理學的哲學基礎
4��3環境倫理與社會倫理
4��4個體主義與整體主義
4��5環境道德規範
4��6環境正義與生態正義
第5章生命倫理
5��1生命倫理學發展的曆史背景和現狀
5��2生命倫理學的學科性質與研究方法
5��3生命倫理學的基本原則
5��4生命倫理學關注的主要問題領域

應用倫理學概論(第2版)
目錄

第6章科技倫理
6��1科技倫理及其基本問題
6��2科學共同體的倫理規範
6��3科技與道德的關係
第7章行政倫理
7��1行政倫理學的産生
7��2行政倫理確立的依據
7��3行政倫理的特點和構成
7��4有待深入研究的行政倫理問題
第8章企業倫理
8��1企業文化與企業倫理
8��2企業倫理的層次與規範
8��3當代中國的企業倫理
第9章傳媒倫理
9��1何為傳媒倫理
9��2中外傳媒倫理研究的比較與啓示
9��3傳媒自由與責任
9��4傳媒倫理的方法：波特模式的理論及其啓示
第10章互聯網倫理
10��1什麼是互聯網倫理
10��2互聯網倫理的經典問題
10��3互聯網倫理學的方法論
第11章宗教倫理
11��1宗教倫理的曆史境遇和現代命運
11��2宗教倫理的基本性質和基本問題
11��3宗教倫理的基本原則
11��4宗教倫理的世俗關切

精彩書摘

應用倫理學正受到越來越多的人們的重視。有哲學傢認為，應用倫理學就是當代的倫理學。換言之，把倫理學區分為“理論的”和“應用的”已必要。倫理學既應該是實踐的，也應該是理論的（即有思想深度的）。那種從文本到文本的倫理學研究不能代錶倫理學研究的主流。2008年我們齣版瞭《應用倫理學概論》。至今7年過去瞭，我們的生活在發生著日新月異的變化，我們對時代脈動、生活潮流和倫理睏境的思考從未止息。今天，我們重組編撰人員，對2008年的版本做瞭大幅度的修訂。
由於參編人員的變動，新版與舊版相比有兩點不同：其一，不再保留“公共健康倫理”，而增加瞭“傳媒倫理”；其二，“環境倫理”、“生命倫理”和“互聯網倫理”三章的編撰者易人，從而錶述方式和內容裁剪都是完全不同的。
本書各章撰稿人如下：
第1章，第2章、第4章、第6章，盧風，清華大學哲學係教授、博士生導師。
第3章，萬俊人，清華大學人文學院院長、教授、博士生導師，著名倫理學傢。
第5章，叢亞麗，北京大學醫學部公共教學部教授、博士生導師。
第7章，龍興海（已故）；劉雪豐，湖南師範大學公共管理學院教授。
第8章，鄒廣文，清華大學哲學係教授、博士生導師。
第9章，鄭根成，浙江財經大學倫理學研究所教授。
第10章，王小偉，北京師範大學哲學學院講師。
第11章，田薇，清華大學哲學係教授。
盧風通覽全書稿，並對其他編者的錶述略有裁剪或補充。

這本教材既適用於本科生教學，也適用於研究生教學。每章前幾節通常闡述應用倫理學以及各專門領域的基本知識，而最後一節往往闡述較具前沿性的研究問題。
應用倫理學既涉及道德哲學乃至一般哲學的高深理論，又直麵紛繁復雜的生活潮流和倫理睏境。我們絕不敢宣稱已全麵、深刻地呈現瞭應用倫理學的所有重要知識。在編寫過程中也難免齣現思想偏誤和其他錯誤，誠懇歡迎同行和讀者指齣我們的不足和錯誤。

前言/序言

應用倫理學概論（第2版）（新編21世紀哲學係列教材） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　　基於同一種倫理學理論或它的不同部分，常常既可以對一種立場或政策主張提齣贊同的論據，又可以對它提齣反對的論據。所以直接應用倫理學理論常常使討論者陷入睏難。而且，由於這些論據的深層的解釋在那些倫理學體係中，那些解釋不易成為判定這種立場或政策主張時的直接考量。看起來，應用那些在不同倫理學體係得到過不同形式的錶達的倫理學原則（而不是直接應用理論）是更好的選擇。每一個這類倫理學原則都集中瞭它在不同倫理學體係中得到的解釋，這些解釋在當下的這個原則上相互吻閤、相互支持，所以它們成瞭會通不同體係的重要倫理學視角（perspective）。同時，每一個這類原則也集中瞭一般應用意義上的最重要的那些考慮，這些考慮構成瞭把這個原則應用於實例的重要基礎。不過，由於這類原則在不同體係中以不同方式被錶達，要把它們應用於具體的案例或場閤等等，對於它們先要做形式化的錶達，使之成為一個明確的、形式化的規範性（規約性）陳述。莫捨爾（E.Morscher）、紐邁爾（O.Neimaier）和西濛斯（P.Simons）認為這種錶達重要的是要錶明一個原則成立的所有重要的條件，並且在錶明所有這些條件之後再說齣規範性內容。所以，對一個倫理學原則的形式化錶達可以錶現為：

評分☆☆☆☆☆

　　基於同一種倫理學理論或它的不同部分，常常既可以對一種立場或政策主張提齣贊同的論據，又可以對它提齣反對的論據。所以直接應用倫理學理論常常使討論者陷入睏難。而且，由於這些論據的深層的解釋在那些倫理學體係中，那些解釋不易成為判定這種立場或政策主張時的直接考量。看起來，應用那些在不同倫理學體係得到過不同形式的錶達的倫理學原則（而不是直接應用理論）是更好的選擇。每一個這類倫理學原則都集中瞭它在不同倫理學體係中得到的解釋，這些解釋在當下的這個原則上相互吻閤、相互支持，所以它們成瞭會通不同體係的重要倫理學視角（perspective）。同時，每一個這類原則也集中瞭一般應用意義上的最重要的那些考慮，這些考慮構成瞭把這個原則應用於實例的重要基礎。不過，由於這類原則在不同體係中以不同方式被錶達，要把它們應用於具體的案例或場閤等等，對於它們先要做形式化的錶達，使之成為一個明確的、形式化的規範性（規約性）陳述。莫捨爾（E.Morscher）、紐邁爾（O.Neimaier）和西濛斯（P.Simons）認為這種錶達重要的是要錶明一個原則成立的所有重要的條件，並且在錶明所有這些條件之後再說齣規範性內容。所以，對一個倫理學原則的形式化錶達可以錶現為：

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　基於同一種倫理學理論或它的不同部分，常常既可以對一種立場或政策主張提齣贊同的論據，又可以對它提齣反對的論據。所以直接應用倫理學理論常常使討論者陷入睏難。而且，由於這些論據的深層的解釋在那些倫理學體係中，那些解釋不易成為判定這種立場或政策主張時的直接考量。看起來，應用那些在不同倫理學體係得到過不同形式的錶達的倫理學原則（而不是直接應用理論）是更好的選擇。每一個這類倫理學原則都集中瞭它在不同倫理學體係中得到的解釋，這些解釋在當下的這個原則上相互吻閤、相互支持，所以它們成瞭會通不同體係的重要倫理學視角（perspective）。同時，每一個這類原則也集中瞭一般應用意義上的最重要的那些考慮，這些考慮構成瞭把這個原則應用於實例的重要基礎。不過，由於這類原則在不同體係中以不同方式被錶達，要把它們應用於具體的案例或場閤等等，對於它們先要做形式化的錶達，使之成為一個明確的、形式化的規範性（規約性）陳述。莫捨爾（E.Morscher）、紐邁爾（O.Neimaier）和西濛斯（P.Simons）認為這種錶達重要的是要錶明一個原則成立的所有重要的條件，並且在錶明所有這些條件之後再說齣規範性內容。所以，對一個倫理學原則的形式化錶達可以錶現為：

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　　基於同一種倫理學理論或它的不同部分，常常既可以對一種立場或政策主張提齣贊同的論據，又可以對它提齣反對的論據。所以直接應用倫理學理論常常使討論者陷入睏難。而且，由於這些論據的深層的解釋在那些倫理學體係中，那些解釋不易成為判定這種立場或政策主張時的直接考量。看起來，應用那些在不同倫理學體係得到過不同形式的錶達的倫理學原則（而不是直接應用理論）是更好的選擇。每一個這類倫理學原則都集中瞭它在不同倫理學體係中得到的解釋，這些解釋在當下的這個原則上相互吻閤、相互支持，所以它們成瞭會通不同體係的重要倫理學視角（perspective）。同時，每一個這類原則也集中瞭一般應用意義上的最重要的那些考慮，這些考慮構成瞭把這個原則應用於實例的重要基礎。不過，由於這類原則在不同體係中以不同方式被錶達，要把它們應用於具體的案例或場閤等等，對於它們先要做形式化的錶達，使之成為一個明確的、形式化的規範性（規約性）陳述。莫捨爾（E.Morscher）、紐邁爾（O.Neimaier）和西濛斯（P.Simons）認為這種錶達重要的是要錶明一個原則成立的所有重要的條件，並且在錶明所有這些條件之後再說齣規範性內容。所以，對一個倫理學原則的形式化錶達可以錶現為：

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