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内容简介

本书以魏晋南北朝诸子学为研究对象，在重新界定诸子学的研究范围的基础上，全面总结该时期诸子学的成绩，并对《刘子》、《金楼子》进行了个案研究。主要做了四个方面的工作：一是为魏晋南北朝子学研究建立起初步框架；二是全面清理统计了子书创作和研究书籍数量；三是初步勾画出此时子学的发展脉络；四是对《金楼子》和《刘子》进行了专书研究。书中试图解决两个问题，一是魏晋南北朝时期儒道互补的思想格局是如何形成，二是此时子书“抄撮成文”的撰写体例有何学术史价值。全书以文献为基础，既注重资料的搜集整理，整体发展面貌的描述，研究框架的建构，又着力于专书的理论挖掘和学术史定位描述。点面结合，宽度和深度兼备，力图给读者清晰地展示魏晋南北朝诸子学的发展全貌。

作者简介

陈志平，男，湖北团风人，1976年3月生，中共党员，文学博士、博士后，现为黄冈师范学院文学院教授、硕士生导师。主要研究方向为魏晋南北文学和诸子学、地方文献整理，主持国家社科项目1项、教育部项目1项、古籍整理专项资助项目1项。发表学术论文40余篇，出版《金楼子疏证校注》（与熊清元合著，上海古籍出版社出版社2014年）、《金楼子研究》（江西人民出版社2014年）、《刘子研究》（吉林人民出版社2008年）、《诸子通考》（与胡立新合著，岳麓书社2013年）、《文心雕龙译注》（上海三联书店2013年）、《庾信诗全集》（崇文书局2017年版）等著作。曾获华东地区古籍整理一等奖、获黄冈市社科成果三等奖等。

目录

绪论
第一节 诸子与诸子学
第二节 诸子学研究边界的建立和超越
第三节 魏晋南北朝诸子学研究的现状和构想

上编
第一章 魏晋南北朝诸子学整体面貌
第一节 魏晋南北朝子学基本情况
第二节 魏晋南北朝子学发展历程
第二章 魏晋南北朝诸子创作
第一节 三国诸子创作
一、儒家类
二、道家类
三、法家类
四、名家类
五、杂家类
第二节 两晋诸子创作
一、儒家类
二、道家类
三、法家类
四、名家类
五、杂家类
第三节 刘宋诸子创作
一、道家类
二、杂家类
第四节 南齐诸子创作
一、儒家类
二、道家类
三、法家类
四、杂家类
五、农家类
第五节 萧梁诸子创作
一、儒家类
二、名家类
三、纵横类
四、杂家类
第六节 陈代诸子创作
一、道家类
二、杂家类
第七节 北朝诸子创作
一、北魏
二、北齐
三、北周
第三章 魏晋南北朝诸子研究
第一节 《老子》研究
一、三国
二、两晋
三、刘宋
四、南齐
五、萧梁
六、陈代
七、北魏
八、北齐
九、北周
第二节 《庄子》研究
一、两晋
二、刘宋
三、南齐
四、萧梁
五、陈代
六、北齐
七、北周
第三节 其他诸子研究
一、《墨子》研究
二、《韩非子》研究
三、《太玄》研究
四、其他诸子研究
五、诸子作伪与辨伪
第四章 魏晋南北朝诸子批评
一、诸葛亮与王弼的诸子批评
二、葛洪的诸子批评
三、崔祖思与萧绎的诸子批评
四、刘勰的诸子批评
五、佛教与子书批评

下编
第五章 《金楼子》研究
第一节 “三不朽”焦虑与《金楼子》的创作
第二节 “一家之言”与《金楼子》
一、“一家之言”与“述作”传统
二、《金楼子》的编述方式
三、传统的编述式著述体例仍在延续
四、南北朝文化氛围与撰述体例
五、作者处理材料的方式
第三节 《金楼子》与“私人化”写作
一、个人形象的凸显
二、谈学论道之书
三、“自比诸葛亮、桓温”的野心
第六章 《刘子》研究
第一节 《刘子》的作者是刘勰
一、关于《刘子》作者的激烈论争
二、“刘昼撰”的不可信
三、《刘子》文本显示是南方人作品
四、从《刘子》在唐宋的流行看其作者
第二节 刘勰晚年心态与《刘子》创作
第三节 《刘子》的著述体例
一、兼采众书的著述体例
二、著述体例的统一
第四节 《刘子》的思想
一、黄老学与《刘子》
二、《刘子》思想中的儒道互补
结语
参考文献
后记

前言/序言

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