人文与社会译丛·这受难的国度：死亡与美国内战 [This Republic of Suffering] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 德鲁·吉尔平·福斯特 著，孙宏哲，张聚国 译

图书标签:

• 美国内战
• 历史
• 文化史
• 社会史
• 死亡
• 悲伤
• 战争影响
• 南北战争
• 人文社科
• 译著

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544751162

版次：1

商品编码：11666332

品牌：译林（YILIN）

包装：平装

丛书名： 人文与社会译丛

外文名称：This Republic of Suffering

开本：32开

出版时间：2015-02-01

页数：356

正文语种：中文

编辑推荐

　　1、研究角度独特。
　　在美国史学界，美国内战是一个长盛不衰的话题，研究成果至为丰富。但是，对于战争中的“死亡”问题，人们却鲜有关注，德鲁·吉尔平·福斯特教授的著作《这受难的国度：死亡与美国内战》因此而具有特殊的意义。该书从“死亡”的角度来重新认识和评价内战的意义和含义。从“死亡”这个冷僻的角度，研究内战这个饱和的领域，且有如此深刻的见解，实不多见，也反映了美国内战史学的新水准和趋向。
　　2、史料严谨又文笔动人，可读性极强。
　　这本书较之普通的学术研究著作，资料丰富，可读性强。例如在第五章“接受：平民与哀悼之工作”中，作者就引用了惠特曼的多首组诗来阐释内战给普通民众内心与生活所带来的巨大冲击。

内容简介

　　《人文与社会译丛·这受难的国度：死亡与美国内战》以一种新的史学视野，探讨了美国内战期间人民所经历的苦难，以及战争和死亡对此后国家及社会文化的持久影响。德鲁?吉尔平?福斯特将目光聚焦在作为战争主体的普通人，以她杰出的分析与描述才能，探究了北部与南部美国民众如何应对这一最具毁灭性的经历。他们如何面对杀戮和死亡，如何埋 葬死难者，如何哀悼与纪念，如何帮助死难者的家人？这场战争如何影响了那些幸存者？……《人文与社会译丛·这受难的国度：死亡与美国内战》对这些问题有力而动人的回答，为重新理解美国内战提供了一个重要的新维度。

作者简介

　　德鲁·吉尔平·福斯特（1947—），美国历史学家，曾担任哈佛拉德克里夫高等研究院院长，同时兼任林肯历史讲座教授。2007年至今任哈佛大学校长，获选美国《时代》杂志2007年度百大最具影响力人物。福斯特是哈佛大学历史上第一位女校长，也是自1672年以来第一位没有哈佛学习经历的哈佛校长。她的著作包括《创造之母：美国内战期间蓄奴南部的女性》、《这受难的国度：死亡与美国内战》等。她与丈夫现居马萨诸塞州的坎布里奇（剑桥）。

精彩书评

　　★“惠特曼错了，书籍确实能够呈现真实的内战。这是一本充满智慧的、旁征博引的书。《这受难的国度》是部杰作。它用大量研究、现实主义与真知灼见，粉碎了关于内战的感伤主义。”——戴维·W.布莱特

目录

致 谢
序 言 关于死亡的工作
第一章 死亡：“献出我的生命
第二章 杀戮：“更巨大的勇气
第三章 埋葬：“照料死者的新课
第四章 寻名：“意味深长的字眼—无名氏
第五章 接受： 平民与哀悼之工作
第六章 信仰与怀疑：“这场大屠杀意义何在？
第七章 解释：“我们对死者的责任
第八章 统计：“多少？多少？
尾 声 幸存
注 释
索 引
译后记

精彩书摘

　　《人文与社会译丛·这受难的国度：死亡与美国内战》：
　　战争不仅屠戮了士兵也残害了百姓，不计其数的非战斗人员直接死于这场冲突。这场战争的环境为普通美国人创造了各种各样的死法：死于超出士兵与战斗范围的暴力，死于从军营传播出去的疾病，死于席卷了广大美国民众—尤其是南方民众—的困苦与匮乏。用林肯的话来说，这是一场“人民的斗争”，而人民也因此遭受了它的各种残酷所带来的苦难。1
　　内战中的交战从不严格区分后方与前线。它肆虐于农场，横行于村落，侵袭了葛底斯堡的桃园与夏普斯堡的玉米地，也将无数教堂与住宅化为灰烬。在第一次布尔河战役中，一位卧床不起的老寡妇朱迪丝·亨利被一颗炮弹炸死。在为受伤士兵揉面做面包时，20 岁的葛底斯堡人珍妮·韦德被一颗穿过前门而入的来复枪子弹打死。在玩弄一颗在田地中发现的炮弹时，住在安蒂特姆附近的年幼的阿尔瓦·舒福德被炸死，在葛底斯堡战役后，还有一名男孩以同样的方式死去。在1863 年维克斯堡之围中，据估计有20 名妇女死于战火。但一位观察者指出，平民因“供给之匮乏”而遭受的苦难，事实上远多于因“受到炮火猛烈袭击”而遭受的苦难。当联邦炮舰朝纳奇兹与巴吞鲁日开火时，当联邦部队围攻彼得斯堡时，当北方佬同南部邦联人争夺谢南多厄河谷时，甚至在马丁斯堡街道的肉搏战中，都有平民死亡。在里士满一家兵工厂，超过40 名女工在1863 年的一次爆炸中丧生；在密西西比州的杰克逊，另有15 人在相似情况下死亡。“谢尔曼进军”的攻击目标是财产而非平民，尽管如此，仍有平民因此死亡。例如有一位80 岁的赶骡老人，他因拒绝服从一位联邦上校停下来的命令而被射杀。“那是这场战争中的意外事件之一”，一位北方士兵若无其事地报告说。几乎每次军事行动都有平民被卷入其中，用现代的术语来说便是“附带损害”。然而无论在那时还是之后，都没有人试图为这些死亡做一个系统的整理或统计。在一个军事记录本身都有缺陷和不完整的年代，没有人会想着为平民做记录。平民的死亡一直是轶闻甚或传说的素材—他们在很大程度上是这场战争中未被公开承认的伤亡者，他们的死亡要比官方统计数据所暗示的更为令人震惊。
　　疾病也同暴力一样威胁着平民。那些造成军队中大多数死亡的疾病，也同样造成了平民的死亡。内战造成了人口大规模移动，使他们充当了致命疾病的携带者。军营中盛行的传染病与流行病传播到了周边民众中间。例如弗吉尼亚州丹维尔的居民便确信，他们那令人虚弱的“热病”，源自位于丹维尔的一座战俘医院。费城方面曾报告了一起天花流行疫情，这似乎同在那里驻扎的大量军队得了此病有关。1862 年秋，北卡罗来纳州威尔明顿出现了近500 起黄热病与疟疾病例。当地医生认为，这部分是因为，军队建造胸墙增加了城市周边死水坑的数量。在安蒂特姆战役之后，马里兰州的家庭为他们对伤员的慷慨照料付出了代价。亚当·迈克尔写道，1862 年的整个秋天，他将自家起居室改作了一座医院，“我的三位家人因此……染病。11 月25 日，母亲死于这个疾病”。
　　在向北逃亡的过程中，追寻自由的非洲裔美国人经常会患病。为了给数万名逃入北方控制区的奴隶提供必需品，联邦军队建立了后来被称为“违禁品营地”的场所。这些营地的主要居住者为妇女、儿童与老人，他们多是为联邦军服役的黑人男子的家属。他们中间有着极高的死亡率，这很大程度是因为营地生活条件过于糟糕。卫生委员会的一位观察者将这些营地描述为“物资极其匮乏、生活极其痛苦”的场所。1864 年，在纳什维尔旁的一座营地，仅三个月内便死掉了四分之一的居住者。许多逃往自由之地的黑人，还没有享受到自由便死去了。
　　在整个南部，白人平民纷纷议论着明显增高的患病率与死亡率。高患病率与高死亡率在很大程度上是因为，在挣扎求生的南部邦联，经济窘况持续恶化。“如此之多的人都在死去，这样的事我从来没有听说过”，在向前线的丈夫报告后方消息时，弗吉尼亚州的一名妇女写道。1864 年，一则代表纳什维尔周边妇女与儿童难民的呼吁书指出，“去年春天，儿童的死亡率高得可怕”，并表达了对“妇女与儿童人口”急剧“减少”的担忧。由亚拉巴马州兰道夫县的46 位居民呈递给杰斐逊·戴维斯的一封请愿书确认，截至1864 年，“饿死人的事绝对发生过”。南方人承认，战争所带来的无论肉体上还是精神上的压力，都造成了人员伤亡。一名弗吉尼亚州医生感觉到发病率与死亡率在急剧攀升，他试图为自己的这一感性认识做一番客观衡量。他估计：“非战斗人口的平均死亡率比战前高出了30%。”如南卡罗来纳州一位妇女所言：“在内心遭受如此沉重压力之时，身体有时会垮掉，这并不奇怪。”
　　即便是那些最有特权、最有名望的人，也无法免受战争所带来的疾病的侵袭。在去军营探访父亲时，威廉·特库姆塞·谢尔曼9 岁的儿子不幸得了伤寒，继而死去。为了陪伴他们的父亲，南部邦联将军詹姆斯·朗斯特里特（James Longstreet ）的两个孩子踏上了前往里士满的旅途。刚一到达这个拥挤的战时首都，这两个孩子便染上了猩红热，继而使朗斯特里特失去了两个年幼的孩子。1862 年，11 岁的威利·林肯死于伤寒，这十有八九是因为波托马克河沿岸驻军的军营污染了华盛顿的水源。
　　医院是尤其危险的地方。护士、护士长与其他医疗工作者，常会染上他们照料的病人所携带的、抑或被污染的共用水源所造成的疾病。在波托马克军团的医院，联邦将军弗朗西斯·巴洛（Francis Barlow ）的妻子阿拉贝拉染上了斑疹伤寒，继而死去。无论在北方还是南方，因为工作条件较差、职业要求特殊，护士们—其中以路易莎·梅·奥尔科特（Louisa May Alcott ）最为著名—经常成为伤寒、天花甚至是心力衰竭的受害者。在北卡罗来纳州威尔明顿落入联邦军队之手后，从安德森维尔监狱与弗洛伦斯监狱释放出的战俘挤满了那里的医院，掀起了新的流行病浪潮。五位从北方来的“女护士”，有三个生了病，两个死去；一名牧师与其他医疗护理人员也是非死即病。这座长期饱受苦难的小镇的居民也必然受到影响。没有数据或系统的记录能证明战争所带来的疾病对非战斗人口的影响，但平民—尤其是南部的平民— 却对疾病的杀伤力没什么怀疑。
　　像夏洛、安蒂特姆、葛底斯堡与威尔德内斯这样规模巨大的战役构成了战争舞台的中心与焦点，它们常常遮蔽了那些不可避免会裹挟平民的、广泛持久的小规模遭遇战、游击行动与城市骚乱。这些冲突中的一部分，很自然源于这场战争。在整个南部的农场与种植园上，因为目睹了白人统治的削弱，预料到获得自由的可能，奴隶们受战争爆发的鼓舞，开始对自己的受奴役地位发起挑战。一些奴隶努力寻求复仇或维护一种新的力量感，而将他们的主人置于死地。玛丽·切斯纳特（Mary Chesnut）曾描述了在年迈的贝齐·威瑟斯庞被她的奴隶闷死之后，那席卷了南卡罗来纳州最上层社会的恐惧。在弗吉尼亚州，一名16 岁的女奴决心不要再忍受鞭打，她用一根栅栏袭击了自己的女主人，然后将她窒息致死。为了维护统治，主人们也反过来杀害奴隶。在纳奇兹附近，焦虑的白人吊死了30 个奴隶，这些奴隶被怀疑借战争爆发之机策划一起反抗他们主人的起义。在纳什维尔一些医院工作的一位北方妇女听说，一名“大约9 岁的黑人男孩死于他女主人的一顿暴打”。这位女主人之所以殴打他，是因为她“对他母亲为追寻自由而逃跑一事感到愤怒”。更为常见的情况是，一些男性奴隶逃去加入了联邦军队，他们的主人便对他们留下的妻子进行报复。有帮助北方佬嫌疑的奴隶，成为了南方白种人发泄盛怒的特定对象。当谢尔曼的部队到达南卡罗来纳的达灵顿时，镇里的一名小女奴高呼：“感谢主，北方人来了！”她因而被白人绞死。在整个南部，奴隶同奴隶主围绕着这个特殊制度的前途展开了一场既公开又隐蔽的战争。这场战争制造了它自己的未被确认的伤亡名单。
　　……

前言/序言

好的，这是一部关于美国内战时期死亡观念与社会变迁的专著的简介。 --- 《未竟的叙事：战争创伤、记忆重塑与美国身份的熔炉》 简介 本书深入剖析了美国历史上一个关键的转折点——南北战争（1861-1865）——不仅仅是作为一场政治和军事冲突，更作为一场深刻重塑美国人集体意识与个体经验的文化浩劫。通过对一手史料的细致梳理，包括私人信件、日记、官方记录、报纸报道以及战后的纪念碑和文学作品，本书力图揭示在极端暴力与前所未有的死亡规模之下，美国社会如何挣扎着理解、叙述并最终整合这场国家危机。 第一部分：战前心态与死亡的“驯化” 在硝烟四起的前夜，美国社会对死亡的认知尚停留在前工业化时代的语境中。死亡，尽管普遍存在，却往往被视为个体生命周期中自然而然的一部分，通常在家庭的庇护下完成。宗教信仰，特别是福音派复兴运动的影响，为哀伤提供了一套成熟的、带有永恒救赎承诺的解释框架。然而，随着国家分裂的危机加剧，这种预设的秩序开始松动。本书首先考察了战前流行的“好死”（the good death）理想，即通过虔诚和体面的告别来确保灵魂的安宁，并探讨了这一理想如何在一系列政治丑闻和新兴的物质主义浪潮中受到侵蚀。 南北战争以前，公共纪念活动和对遗体的处理都遵循着既定的仪式。士兵的阵亡被视为光荣的殉道，其遗体归属家庭，葬礼是社区层面的集体事件。这种文化预设，在战争的残酷面前，将遭受前所未有的挑战。 第二部分：死亡的工业化与“陌生化”的创伤 内战带来了人类战争史上前所未有的死亡数量。传统上，战场上的死亡被浪漫化，但现实中的大规模屠杀、疾病的肆虐以及后勤系统的崩溃，使得死亡变得既普遍又疏离。本书详细分析了战争技术进步（如膛线枪管、新式火炮）如何提高了致死率，同时考察了战场医疗的局限性如何将士兵置于长期而痛苦的折磨之中。 一个核心的议题是遗体的回归与缺失。数以万计的士兵的遗体在偏远的战场上腐烂或被遗弃。对于一个坚信“体面告别”的社会而言，无法找到或无法辨认的亲人遗骸，造成了一种深刻的、无法弥合的断裂。本书探讨了联邦政府为应对这一危机而设立的“国家公墓”体系的诞生过程——这本身就是对传统哀悼模式的重大干预。通过系统地将私人哀悼场域转变为公共、国家化的纪念空间，政府试图重新建立对死亡的控制与秩序。 第三部分：哀悼的公共化与情感的政治化 战争的伤亡催生了一场前所未有的“哀悼经济”。母亲、妻子和寡妇们开始在公共场合表达她们的悲痛，这种私人情感迅速被吸纳进南北双方的战争动员和意识形态构建之中。 本书深入研究了“幽灵的回归”——那些未得到安葬或下落不明的士兵的形象——如何成为两党政治宣传的工具。在北方，对牺牲的颂扬成为了巩固联邦（Union）理念、正当化战争努力的道德基础；而在南方，对“失落的事业”（Lost Cause）的纪念则通过对烈士的过分美化，来合理化奴隶制的失败和国家的破碎。 我们分析了“妇女在哀悼中的角色转变”。传统上被限制在家庭领域的女性，通过组织纪念委员会、设立抚恤金、甚至亲自前往战场寻找亲人，获得了前所未有的社会能见度。这种“公共悲伤”既是她们维护家庭叙事的手段，也是她们参与政治话语建构的途径。 第四部分：遗体、记忆与身份的重塑 内战对美国文化留下了持久的印记，尤其体现在对遗体的态度和集体记忆的构建上。本书探讨了尸检、描摹与照相技术的介入如何改变了人们对死亡的感知。战争期间兴起的肖像摄影和遗体摄影，首次使得“死亡的面孔”成为大众可以随时接触的图像，这既满足了家属“留住最后一眼”的渴望，也无意中将死亡的细节日常化。 战后，国家如何处理这些成千上万的无名之骨，直接影响了战后重建的叙事。纪念碑的建立是一场关于谁应该被记住、以及如何被记住的权力斗争。联邦和邦联的纪念活动往往相互对立，反映了国家尚未愈合的伤口。本书认为，这些纪念物的空间布局和铭文选择，构成了对“何为美国人”这一身份认同的持续争论。 结论：未竟的安宁 《未竟的叙事》最终指出，南北战争并没有像预期的那样，通过宗教化的解释或政府的干预，为死亡带来彻底的安宁。相反，它揭示了现代国家在面对系统性暴力时，其传统的哀悼机制的脆弱性。这场战争迫使美国人从根本上重新思考生命、牺牲、爱国主义的含义，并将死亡的阴影长期地投射在美国的现代性进程之中。本书通过聚焦于被忽视的“死亡”这一核心议题，为理解内战的长期社会后果提供了一个全新的、更具人性的视角。

评分☆☆☆☆☆

这是一部结构上极具野心的作品，它试图在一个统一的框架内，整合大量分散的、往往是相互冲突的历史碎片。作者在文献的挖掘和运用上展现了令人惊叹的广度和深度，各种一手资料的穿插运用，让论述充满了鲜活的生命力。它不再是教科书上僵硬的日期和事件堆砌，而是一场关于“存在”与“意义”的深刻对话。最让我印象深刻的是，作者成功地构建了一种宏大而又微观的视角切换能力。上一秒还在讨论国家层面的政策调整，下一秒就将焦点聚焦到某一个士兵或家属的私人信件上，这种强烈的对比，极大地增强了情感冲击力。这种处理方式极大地提升了作品的文学价值，使得它超越了纯粹的学术专著范畴，成为了一部值得反复品读的时代编年史。阅读过程是耗费心力的，但收获的知识和感悟是极其丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

阅读完这本书，我感受到了一种强烈的“历史回响”，仿佛那段遥远的纷争至今仍在影响着我们对某些社会议题的看法。这本书的魅力在于其强大的思辨性，它不直接给出答案，而是提供了一个极佳的分析工具箱，教会我们如何去提问，如何去解构一个看似坚不可摧的集体叙事。作者对社会心理学和文化人类学的深刻理解，为这段历史的解读注入了全新的活力，使得原本陈旧的史料焕发出令人振奋的洞察力。我尤其欣赏那种不断挑战读者既有认知的勇气——它敢于触碰那些被主流叙事刻意忽略或淡化的阴影部分。全书的节奏控制得极好，高潮迭起，低谷处又充满内省的静谧。这是一次精神上的远征，它要求读者全身心投入，但最终的回报是沉甸甸的，它让你更深刻地理解“代价”二字的真正重量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，如同置身于一场精心策划的、层次分明的交响乐中，每一个乐章的递进都充满了力量与张力。我最初被它那种略带疏离感的学术气质所吸引，但很快便发现，这种“疏离”恰恰是作者保持客观、进行深层挖掘的必要工具。他巧妙地利用社会学的视角，将一个庞大的历史议题，拆解成了无数可供分析的社会行为模式。特别是关于公共纪念仪式和民间哀悼方式的探讨，简直令人拍案叫绝。作者并未满足于描述“发生了什么”，而是深入探究了“人们如何处理随之而来的巨大情感负荷”。这种对文化符号和仪式变迁的细致梳理，揭示了社会在剧变期寻找稳定锚点的本能需求。语言上，作者的行文流畅却不失严谨，学术的厚重感与文学的叙事感达到了一个绝妙的平衡，使得即便是对这段历史不甚了解的读者，也能顺畅地跟随他的思路，一步步进入那个充满矛盾与挣扎的时代深处。

评分☆☆☆☆☆

这部作品无疑是今年我读过的最引人深思的史诗级著作之一。它以一种近乎冷峻的笔触，剖析了那个特定历史时期，整个社会肌理在巨大冲击下所经历的深刻变革。作者的叙事功底极为扎实，他没有沉溺于宏大叙事或简单的英雄赞歌，而是将焦点精准地投射到那些被历史洪流裹挟的普通人身上。我特别欣赏他对细节的捕捉，那些琐碎却极具象征意义的生活片段，被巧妙地编织进宏大的历史背景之中，使得那段硝烟弥漫的岁月仿佛触手可及。阅读过程中，我反复思考着“国家认同”和“个体牺牲”之间的复杂张力。作者似乎在引导我们去探寻，在一个共同的信仰或理想需要以无数生命为代价时，那种集体情绪是如何酝酿、如何爆发，并最终如何重塑一个民族的集体记忆的。那种对人性的复杂剖析，那种对历史必然性的冷静反思，让人在合上书页后依然久久不能平复。这本书不仅仅是对过去事件的记录，更像是一面映照当下的镜子，提醒着我们历史的重量与代价。

评分☆☆☆☆☆

老实说，当我拿起这本厚重的作品时，内心是有些许抗拒的，因为我总觉得这类深度历史研究难免枯燥。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。它的叙事手法极其高明，充满了戏剧性的转折和令人意想不到的洞见。作者的论证逻辑环环相扣，犹如精密打造的钟表，每一个齿轮的转动都推动着整体论点的清晰呈现。我尤其欣赏作者在处理道德困境时的那种克制与深刻。他没有轻易地将任何一方标签化，而是以近乎残忍的坦诚，展现了不同群体在极端压力下所做出的艰难抉择。这种对复杂性的拥抱，使得整部作品拥有了跨越时代的共鸣力。它迫使读者跳出现有的框架，重新审视那些被我们习以为常的“历史定论”。每一次翻页，都像是在揭开一层厚厚的迷雾，看到更清晰、也更令人心痛的真实。

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给朋友定的，反应不错！！还行，很方便，速度快！

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书的质量不错，正好京东有就不用去找了

评分☆☆☆☆☆

提瑞西阿斯说完，又让他的女儿牵着手离开了。克瑞翁久久地沉默着。最后，他终于惊恐地喊叫起来："我多么愿意亲自去为我的祖国去死啊！可是你，我的孩子，我怎能让你牺牲呢？逃走吧，我的孩子，逃得越远越好。离开这座该诅咒的城市，穿过特尔斐、埃托利亚，一直到多多那神庙，就躲在神庙里！""好的，"墨诺扣斯说，眼中放着光辉，"我一定不会迷路的。"

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书非常棒，帮朋友买的，朋友很满意，快递也很快。

评分☆☆☆☆☆

提瑞西阿斯说完，又让他的女儿牵着手离开了。克瑞翁久久地沉默着。最后，他终于惊恐地喊叫起来："我多么愿意亲自去为我的祖国去死啊！可是你，我的孩子，我怎能让你牺牲呢？逃走吧，我的孩子，逃得越远越好。离开这座该诅咒的城市，穿过特尔斐、埃托利亚，一直到多多那神庙，就躲在神庙里！""好的，"墨诺扣斯说，眼中放着光辉，"我一定不会迷路的。"

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挺不错的商品，非常好，而且自营快递很快，客服也很耐心解答我的问题，这次购物非常好

评分☆☆☆☆☆

非轻型纸，继续保持！轻型纸书，坚决不买！克瑞翁和厄忒俄克勒斯在商量作战计划。他们决定派七个首领把守底比斯的七座城门。可是在开战之前，他们也想从鸟儿飞翔看一看预兆，推测战争的结局。底比斯城内住着在俄狄甫斯时代就十分有名的预言家提瑞西阿斯。他是奥宇埃厄斯和女仙卡里克多的儿子，他年轻时同母亲去看望女神雅典娜，偷看了不该看的事情，因此被女神降灾弄瞎了双眼。母亲卡里克多再三央求女神开恩，使孩子眼睛复明，雅典娜无能为力。但雅典娜同情他，使他有了更加敏锐的听觉，能够听懂各类鸟儿的语言。从这时起，他成了鸟儿占卜者。

评分☆☆☆☆☆

克瑞翁这才放心，又去指挥作战了。男孩却突然跪在地上，虔诚地向着神衹祷告："原谅我吧，你们在天的圣洁之灵，我用谎话安慰了我的父亲。假如我真的背叛了祖国，那我是多么可鄙和懦怯啊！神衹啊，请听我的誓言吧，并仁慈地收下我的一片真心！我愿意用死来拯救我的祖国！我愿从城头上跳进幽深的龙穴。正如预言家所说，我要用我的血解脱祖国的灾难。"