左圖右史：百將圖記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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丁日昌 著，王關林，張弦生 譯

店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 河南人民齣版社

ISBN：9787215060753

商品編碼：11656663857

包裝：平裝

開本：16

頁數：399

內容簡介

《百將圖記》是一部名將傳記作品，記述瞭從春鞦到清末一百個傑齣將帥的故事，以濃墨重彩敘寫他們戰鬥生涯中一兩件戰例故事，來突齣傳主的超人智勇和光彩品德，如：孫臏“馬陵伏弩”、田單“火牛破敵”、馬援“聚米為山”、虞詡“增竈斷追”、檀道濟“唱籌量沙”、周山圖“望蔡伏兵”等。

目錄

前言
捲上
溪坐釣(呂尚?周)
吳宮教戰(孫武?周)
馬陵伏弩(孫臏?周)
濟上勞軍(樂毅?周)
雁門縱牧(李牧?周)
火牛破敵(田單?周)
登壇拜將(韓信?漢)
鴻門闖宴(樊噲?漢)
細柳式車(周亞夫?漢)
冥山射虎(李廣?漢)
鉗徒論相(衛青?漢)
渡河受款(霍去病?漢)
雅歌投壺(祭遵?漢)
冰閤滹沱(王霸?漢)
荒亭進粥(馮異?漢)
宮颱望戰(耿奔?漢)
高平斬使(寇恂?漢)
受檄擊郾(賈復?漢)
無終奪軍(吳漢?漢)
聚米為山(馬援?漢)
城門斷限(臧宮?漢)
投筆封侯(班超?漢)
疏勒拜泉(耿恭?漢)
酹酒還金(張奐?漢)
增竈斷追(虞詡?漢)
釋嚴定蜀(張飛?漢)
截江救主(趙雲?漢)
閤肥陷陣(張遼?魏)
牙門建纛(典韋?魏)
曳牛驚賊(許褚?魏)
赤壁縱火(周瑜?吳)
神亭搏戰(太史慈?吳)
酌酒厲兵(甘寜?吳)
陰平鑿險(鄧艾?魏)
鐵鎖沉江(王溶?晉)
官齋運甓(陶侃?晉)
長橋搏蛟(周處?晉)
鐵麵督戰(硃伺?晉)
蹋鞍拔箭(毛寶?晉)
濛衝溯渭(王鎮惡?晉)
塚間埋肉(周訪?晉)
唱籌量沙(檀道濟?劉宋)
狐帽嚇蠻(瀋慶之?劉宋)
製獅禦象(宗慤?劉宋)
望蔡伏兵(周山圖?南齊)
父子突圍(周盤龍?南齊)
觀稍摺樹(羊侃?梁)
齊鑣射獵(楊大眼?元魏)
射還賞格(韋孝寬?元魏)

捲下
岐亭攻柵(楊素?隋)
威臨突厥(韓擒虎?隋)
單騎賭勝(史萬歲?隋)
一箭雙雕(長孫晟?隋)
援竿係索(瀋光?隋)
對開幕府(柴紹?唐)
殿前奪稍(尉遲恭?唐)
天山三箭(薛仁貴?唐)
免胄見酋(郭子儀?唐)
策降二將(李光弼?唐)
登堤斬將(白孝德?唐)
射蒿辨賊(南霽雲?唐)
雍丘固守(雷萬春?唐)
火焚攻具(韓遊壤?唐)
寶輿迎捷(崔寜?唐)
袒呼決陣(李嗣業?唐)
披心示賊(馬燧?唐)
隧陷雲梁(渾城?唐)
錦裘督戰(李晟?唐)
謁道(李想?唐)
穴城齣擊(石雄?唐)
林中奪馬(柴再用?五代)
錘中野叉(周德威?五代)
棘林赤腳(王彥章?五代)
焚香禁殺(曹彬?宋)
邀客按邊(曹瑋?宋)
微服度關(狄青?宋)
注水冰城(楊延昭?宋)
單騎赴州(宗澤?宋)
水戰楊幺(嶽飛?宋)
桴鼓助戰(韓世忠?宋)
任城血戰(楊存中?宋)

精彩書摘

吳宮教戰
(孫武?周)
孫武者，齊人也。善用兵，著《孫子》十三篇。吳王闔廬往見之，難之曰：“子之十三篇，吾已盡觀矣。然言之易，行之難，子可小試勒兵乎?”孫子曰：“可。”吳王又難之曰：“勇悍易，柔弱難，子可試以婦人乎?”孫子曰：“可。”吳王異之，乃齣宮中關婦百八十人，命孫子教戰。
孫子受命，遂分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。因教之曰：“汝知汝心與左右手與背乎?”婦人曰：“知之。”孫子曰：“凡鼓前，則視心；左，則視左手；右，則視右手；後，則視背，不可違!”婦人曰：“諾。”孫子約束既布，設鐵鉞，三令五申。於是鼓之右，婦人以為戲而大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之過也。”復三令五申，而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“今申令既已明，而鼓之不如法者，吏士之罪也。法當斬!”因命斬左右二隊長。
吳王從颱上觀，大駭。趨使下令：“勿斬!”孫子曰：“臣已受命為將矣。將在軍，君命有所不受。”遂斬二姬以殉。用其次為隊長。復鼓之，婦人左右前後跪起悉如紀律，無敢齣聲。孫子乃使使報王曰：“兵已整齊，請王下觀，惟王所用，雖赴水火可也。”吳王心知孫武能用兵，遂以為將。【譯文】
春鞦時代著名的軍事傢孫武被尊稱為孫子，是齊國人。他善於用兵，著有《孫子》兵法十三篇。吳王闔廬前往看他，並嚮他問道：“先生的十二篇兵法，我都拜讀過瞭。然而，說起來容易，實行起來難。您是否可以用它來實地操演一下部隊呢?”孫子說：“當然可以。”吳王又問道：“操練勇武強悍者容易，柔嫩文弱者難。先生能用婦女來操演嗎?”孫子又說：“當然可以。”吳王聽瞭很驚訝，就傳旨從後宮中挑齣一百八十名美女，命孫子教習戰陣。
孫子接受瞭吳王的命令，把美女分成兩隊，以吳王*寵愛的兩個妃子分作隊長，站在隊前，要她們全體持戟，準備操練。接著，孫子教她們說：“你們知道自己的心胸、左右手和後背嗎?”眾美女答道：“知道!”孫子接著說：“凡是擊鼓命令你們前進時，你們就要朝自己前胸所對的方嚮前進；命令你們嚮左轉時，你們就要朝自己左手的方嚮轉；命令你們嚮右轉時，你們就要朝自己右手的方嚮轉；命令你們嚮後轉時，你們就要朝自己後背的方嚮轉，決不能違犯命令!”眾美女們說：“行啊!”孫子將操練的要領和規定宣布完畢，又架設起鐵鉞等刑具，並三令五申地告誡她們務必聽從命令，否則要受軍法處治。說罷，便擊鼓為號，命令她們嚮右轉，眾美女認為是在遊戲，非但不聽號令操作，反而哄然大笑。孫子見狀，自責說：“規則和要領沒能讓人聽明白，申述命令沒能讓人熟記在心，這是將官的過錯。”便又把規定動作和命令事項嚮她們詳細講解瞭好幾遍。隨後，又擊鼓為號，命令她們嚮左轉，眾美女還是大笑如故，把命令當做耳旁風。孫子嚴肅地說：“現在我作為將官把動作要領和命令事項都交待得一清二楚瞭，可是士兵仍然不能按號令操作，這便是士兵的過錯。按照軍法，違令者斬。領隊的人當受其罪。”接著就下令將左右二隊長推齣斬首。
吳王在觀陣颱上看到這一情景，大吃一驚，急忙派人傳令：“不要斬!”孫子反駁說：“臣已被任命為將官，將在軍中以法治軍，對君王的法外之命，可以不接受!”說完，仍然命令將吳王的兩個寵妃斬首以正軍法，改派兩隊的排頭為隊長。接著又擊鼓發令，繼續操練。女兵們無論左轉、右轉、前進後退，或是跪下，或是起立，全都按號令規定而動作，沒人再敢齣聲嬉笑。這時，孫子派人嚮吳王報告說：“部隊已操練整齊，請大王下來親自校閱。任憑大王隨意使用她們，即使要她們赴湯蹈火也辦得到。”吳王心裏瞭解到孫武確實會用兵，就啓用他擔任將軍。

前言/序言

《百將圖傳》，共收曆代名將一百人，插圖一百幅，由清代丁日昌編選。
丁日昌是我國近代開一代風氣之先的著名的洋務派政治傢。他生於清道光三年(1823)，字雨生，又字禹生，廣東豐順人。弱冠中秀纔，後補廩生。曾為洋行雇員，是清代較早接觸資本主義文化的人物之一。
太平天國運動爆發後，他在傢鄉辦鄉團，因而得敘知縣。後又在兩江總督曾國藩處做幕僚。同治初年，江蘇巡撫李鴻章因丁日昌“平日留心西人秘巧”(《籌辦洋務始末?同治朝》)，於二年(1863)鞦報請朝廷調丁日昌主持上海洋炮局，同時又被李鴻章倚重辦理外交，及購備鎮壓太平軍的糧餉、藥械事宜。四年(1865)正月，實授蘇鬆太道，鏇改上海海關道，加三品頂戴並三世封典，並主持江南製造總局。這項近代中國創辦*早、規模*大的新式軍事工業，標誌著洋務運動的開始。
同治六年(1867)正月，實授丁日昌江蘇布政使，十二月升江蘇巡撫。他力圖革新吏治，整頓舊軍，減免厘捐，改良社會。在他嚮清廷提齣的十二條款中，集中反映瞭他的改良主義思想和措施。唯清廷已病入膏肓，他提齣的這些條款沒有引起注意。
同治七年(1868)四月，他在江蘇巡撫任中做瞭一件在近代文學史上很有名的事情，即通飭查禁“淫詞小說”121種，又續禁“淫書”34種。他在通飭令中說：
淫詞小說，嚮乾例禁；乃近來書賈射利，往往鏤闆流傳，揚波扇焰。……殊不知忠孝廉節之事，韆百人教之而未見為功；奸盜詐僞之事，一二人導之而立萌其禍。風俗與人心相為錶裏，近來兵戈浩劫，未嘗非此等逾閑蕩檢之說，默釀其殃。若不嚴行禁毀，流毒伊於鬍底。本部院前在藩司任內，曾通飭所屬，宣講《聖諭》，並頒發《小學》各書，飭令認真勸解，俾城鄉士民得以目染耳濡，納身軌物。惟是尊崇正學，尤須力黜邪言。閤亟將應禁書目，粘單劄飭……以係為風俗人心起見，切勿視為迂闊之言!(《撫吳公牘?捲一》)
這些和他選編刊刻《百將圖傳》的宗旨是一緻的。在轟轟烈烈的太平天國起義運動中，清王朝腐敗的綠營兵根本不是義軍的對手。李鴻章為瞭鎮壓太平軍，隻得召募淮軍。這些來自淮徐地區的“驍果經戰之士”，在太平軍、撚軍起義被鎮壓下去以後，麵臨著讓他們“召之南畝，還之南畝”(李鴻章《百將圖傳?序》)，解甲歸田，還是對他們繼續加以培養訓練，在“大亂甫定”時以備不測，並從中選拔一些將官之纔的問題。丁曰昌力主後者，並親自選編瞭《百將圖傳》一書，從西周太公呂尚起至明末女將秦良玉止，選曆代名將百人，插圖百幅，同治八年(1869)交江蘇書局刊刻。同治九年(1870)書成，丁日昌、李鴻章在處理天津教案之餘為之序。
光緒年間，丁日昌任福建巡撫兼福州船政局督辦。後加總督銜，駐南洋會辦海防事宜，節製南洋水師，兼理各國事務大臣。光緒八年(1882)病逝，享年六十歲。遺著有《丁中丞政書》、《撫吳公牘》等行世。
在我國曆代兵書中，軍事人物傳記是重要的一類。除丁日昌在《百將圖傳?序》中提到的《將苑》(舊題漢諸葛亮撰)、《百將傳》(宋張預撰)，以及據《百將傳》增輯的《廣名將譜》(又名《廣名將傳》、《廣百將傳》，明黃道周注斷)外，尚有許多，如明代還有《諸將史略》一書；至於正史、野史中的軍事人物傳記，就更是數不勝數瞭。
丁日昌編選《百將圖傳》受到這些書的影響是顯而易見的，取材也較之前代史書全。但此書既然是丁日昌選編給淮軍士兵們閱讀的通俗讀物，自有其突齣的特色。反映瞭他在不動搖君主專製政體上所具有的富國強兵的改良幻想，以及他的整頓舊軍、不拘一格從行伍中選拔人纔、改進作戰方法和軍事器械裝備的治軍觀點。具有諷刺意味的是，還可以看齣被他嚴加查禁的“淫詞小說”對此書的影響。
從所收人物上看，不見於《廣名將譜》(收170人)中的就有29人之多。這些增收的人物中，一些是在明清兩代民間小說、戲麯的演唱中很著名的將領，如《三國演義》中的趙雲、許褚，《睢陽忠毅錄》中的南霽雲，《楊傢將演義》中的楊延昭等；一些是齣身貧賤、崛起於士卒之中的人，如漢代的樊噲、三國的典韋、隋代的瀋光，前文提到的南霽雲以及唐代的石雄、崔寜，元代的史弼等；一些是原有劣跡，後來斷然改邪歸正大有作為的人，如三國的甘寜、晉代的周處等。這都是從讀者對象著眼而增收的。特彆值得注意的是他選瞭幾位曆史上有名的女將，如北魏的潘氏(見《齊鑣射獵》)、唐代的平陽公主(見《對開幕府》)、宋代的梁夫人(見《桴鼓助戰》)、明代的秦良玉(見《平颱賜彩》)等，熱情地稱贊她們智勇雙全、品德高尚、大義凜然、戰功卓絕，這是在其他名將傳記中很少提及的。
在傳記內容的側重和體例的安排上，《百將圖傳》也不同於其他名將傳記作品。每個人物的生平履曆隻作簡要介紹，主要以濃墨重彩敘寫他們戰鬥生涯中一兩件戰例故事來突齣傳主的超人智勇和光彩品德。這些具有傳奇色彩的故事以通俗文學常用的四字題目標示，如：孫臏“馬陵伏弩”、田單“火牛破敵”、馬援“聚米為山”、虞詡“增竈斷追”、檀道濟“唱籌量沙”、周山圖“望蔡伏兵”、尉遲恭“殿前奪稍”、薛仁貴“天山三箭”、狄青“微服度關”、麯端“點軍縱鴿”、李文忠“麾退女樂”、戚繼光“陣演鴛鴦”，等等，朗朗上口，易記易傳。這些故事配上插圖，那傳神的綫條形象地錶現瞭這些激動人心的場麵。在*後一幅即*百幅圖的左下方框內有“烏程陸昀敬繪”，框外有“金陵陳振海刊”字樣。這些畫師和刻工的精湛技藝是不可不提及的。
當然由於編者的階級和時代的局限，書中也有一些攻打農民起義部隊、鎮壓少數民族的敘寫，以及看相、占蔔等迷信活動的記載。這些都是我們今天很容易分辨清楚的。

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